“史前”的我们怎样才能活的像个人？
说我们这些活在2011年的人，是活在“史前”。大概会让人觉得是无稽之谈。我不否认自己是马克思主义者，坚信马克思的我教条主义偶尔还是可以犯一下。所以既然马克思说，共产主义之前的我们都是活在史前，那么对于此说法我表示认可。
共产主义，是一个多么遥远而不可及的词汇啊！可是从初中一年级就开始接受马克思原理熏陶的八零后，我还是宁愿相信共产主义早晚有一天是会实现的。由此可见，我们的党对于马克思主义理论的教育从青少年就开始下手是多么明智而有先见的做法啊！虽然，长大后各种哲学流派都浅尝辄止的去接触了，可最后我突然发现不管我看其他哪家哲学思想，自己所用的思维却还是老马的那一套！呜呼，哀哉！
大概确实几乎一定是在自己独立思维形成的时候，我就已经被这个特定的意识形态给安装程序了，连洗脑都没赶得上，洗脑之前也得有脑不是，而我们这一代人是直接被别人给按了脑。既然咱被人家给按了脑，那咱干脆也就只能按人家的路子说话，按人家的调调办事了。关于共产主义的描述我倒是想借用杰奎琳·罗丝采访赛义德时所说的一句话“以一种积极的、富有灵感的态度展望一个没有权杖、没有压制、宽容的，多种差异共存的未来。”这样看来，我们倒不用觉得共产主义这四个字很荒谬了。因为这个词也不过就是个符号，是我们对于美好未来的向往和追求而已。
毫无疑问，现在的我们是达不到这种境界的。别说像我这样的穷人达不到，就是那些身价动辄千千万的董啊总啊的也是达不到的。马克思总说资本家剥削工人，广大无产者被劳动给异化了。这点我信，深信不疑。人和动物的最大区别，按照马克思的说法是“劳动”。恩格斯就写过一篇文章，题目就是“劳动创造了人类”。但是，那广大工人好好的劳动着怎么就被异化了呢？这中间要拐个弯，这个创造人类的劳动，应该是人类自发自愿付出并能得到同等回报的。而异化人的劳动却是指，劳动人民被迫为别人劳动，且因为没有占有生产自愿而被剥削着剩余价值，可怜又可悲。这样一来，人就被异化了，表面上看起来和人家资本家一样有鼻子有眼、有胳膊有腿儿的，但实质上却是工具，是资本家榨取剩余价值的工具。
既然如此的话，没钱没势的劳动人民都被异化了，不是人了。有钱有势的，才是人。最起码像人家那样活才是人。好像是可以这样理解这个问题。大概也正因为此大家才那么那么拼命地去挣钱，去当官吧！可是，为什么我看到的却也并不是如此呢？
有钱的咱也不是没见过，钱他们倒是有，大大的有。活的照样跟孙子似的，顶多也就是在自己员工面前装的像个人。求人办事，找银行贷款类似的情况下还不照样把人该有的那点尊严抛得远远的，也不见得比我们这些个整天为了俩铜子累的屁滚尿流的穷人们能多些许人样！这样看来，资本家们似乎也被异化了。倒不能说他们被劳动异化了，总不能说咱无产者们逼迫他们劳动了吧！依我看，资本家们这是被资本给异化了，有资本了，也有家了，唯独没了人了！一是，人类贪婪的本性，使他们无法克制想要赚钱越来越多金钱的诱惑；二是，企业的发展壮大需要不断资本积累，来更新设备扩大生产规模，这样才能不被市场所淘汰。资本家们也难啊！自己也不见得能花的了几个字儿，却翻着跟头马不停蹄的积累资本，还落得黑心黑肺的骂名。真惨！
不说什么资本家、无产者的，咱普通人光说房子、车子、人民币吧！房价再高也得挣钱买吧！好歹得有个家不是。别人家还是都是开车接送上学，不跟人家比，好歹也得有一辆不是。就那么一回事，就算有房子有车了，也是一辈子背着债。怎么看都像是，扎了一条里面带刺的金腰带，别人看着漂亮，只要自己才知道这刺扎的有多疼。
这样一说，好像真是只要混不到共产主义的那一天，谁都别想活成真人。往大了说这是历史问题，生产力问题，时代问题；也不是你我一个人两个人就能解决的问题。在这样的大背景下，“大乘”说得再好听也只能是空话了，倒不如去好好研读“小乘”，自救才是正道。突然，想起过年在家。父亲喝醉了酒，不休息非跟我唠嗑。老人家话讲的实在，告诉我钱不是最重要的，人活的就是那股劲,活的是精神。他这辈子只供奉了一个神，财神。他觉得自己惭愧，对我说要供就供孔子。
且不说国家、民族、文化之类的大词，最起码人活着要顾及着点自己的心灵吧！心灵不仅是与理性相对立的非理性的感情之类的东西，而是指以人的身体器官为象征的人的精神中心。多想想自己的心到底想要的是什么，需要的是什么，别为了那些喧嚣和浮躁迷失了真正的自己，或许千年之后后人提起咱这“史前”的人类时，也能知道咱“史前”之人也能活出“史后”的超脱呢！
2011.2.22
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