毛泽东的社会实践观论纲
毛泽东在《实践论》及《认的正确思想是从哪里来的》中提出的社会实践观：“实践、认识、再实践、再认识”，循环不已，永远如此。是一种崭新的世界观，适用于相对时间下的相对空间、相对空间下的相对时间，当然也适用于社会、世界和人类思维。
一、实践、唯物主义和唯心主义
哲学的基本问题是实践和认识的关系问题，而不是唯物和唯心的关系问题。
对哲学基本问题的解答就是：“实践、认识、再实践、再认识，循环不已，永远如此”。
二、社会实践、辩证法和形而上学
社会实践指生产斗争、阶级斗争和科学实验。
辩证法就是：一分为二、合二而一、再一分为二、再合二而一。
社会实践离不开辩证法，但辩证法更离不开社会实践。
离开辩证法的社会实践必然导致或左或右的社会实践；离开社会实践的辩证法必然倒向形而上学。
三、社会实践和分配
按劳分配必须坚持以生产斗争为主，主要是免除官僚主义。
按需分配必须坚持以科学实验为主，主要是避免教条主义。
针对按资分配必须坚持以阶级斗争为主，关键是对付修正主义。
社会主义社会以按劳分配为主，以按需分配为辅、按资分配作为补充。
四、社会实践观、历史唯物主义和历史唯心主义
科学的社会实践观是历史唯物主义的思想基础。
科学的社会实践是打开社会、世界和人类思维的客观辩证本性的钥匙。
毛泽东的社会实践观是科学的，毛泽东的社会实践观是打开社会、世界和人类思维的客观辩证本性的钥匙。
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