从汉服消亡到重竖孔子像谈起
江渚渔夫
近日偶翻阅2011年2月24日无锡《江南日报》的介绍中国56个民族风情系列专刊最后一期“汉族”，其中介绍汉族服装时有段文字令人心潮难平，现摘录如下：
“汉族的服装比较复杂，从古到今变化很大。汉民族有自己悠久华美的服饰，即汉服。汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，从传说中的黄帝一直延续到甲申之难（1644年）。1644年清军入关后，建立了以满族为核心的高度集权政府。满清统治者下令全国剃发易服，引起全国性的愤怒、不满及武装抵抗，随后满清王朝进行武力血腥镇压与屠杀，汉服逐渐消亡。……1683年，清军入台湾，灭郑成功余部，从此汉服从华夏民族的日常生活中彻底消亡。在经历满清两百多年的统治后，今日的汉族逐渐忘记了自己曾经拥有的华美衣裳，成了世界上唯一没有自己民族服装的古老民族。今天人们看到的“唐装”和“旗袍”、长衫马褂都不是汉族的民族服饰，而是满族的民族服饰或改良。今天，越来越多的汉族人民又自豪地穿起了自己的美丽服饰，这场民间自发兴起的复兴汉民族服饰的运动，通常被称为‘汉服运动’”。
看到这样的文字，笔者实在“自豪”不起来，只有感到悲哀。367年前有着几千年高度文明的汉民族竟被人口不足汉人100分之一的野蛮民族征服，从此不但失去了本民族的服装，还留了一条丑陋不堪的“猪尾巴”，时间长达267年。亏得满人文字太落后，否则，可能汉文也会象汉服一样消亡，后人会说我们现在的文字不是汉文。面对这样的耻辱，汉民族不去反思，为了商业炒作搞些莫辨真伪的“汉服”何来自豪？除了可以娱乐玩玩或为服装设计师提供一些借鉴外不知有何现实意义？掀起“汉服运动”是想让今人也穿上类似古装戏服吗？联想到现在有些地方要学生重读“三字经”、“弟子规”、“二十四孝传”；在一些当代“大儒”的鼓吹下在天安门博物馆前竖起孔老二塑像，对几个所谓国学大师的吹捧甚至超过打造利器的科学巨匠钱学森等，大有要回到那个“独尊儒术”复古的年代，这难道就是所谓“中华民族复兴”？
本来，随着时代的发展，为了穿着舒服方便，服装也不可能一成不变。不要说“汉服”早就消亡，即便当初没有被强制易服，到今天恐怕也早就被现代服装替代了，再说历史上也曾有过赵武灵王胡服骑射向胡人学习之举。除了留条猪尾巴丑陋外清军的旗装当时就比明军的宽袖衣衫利索多了，由旗装演变过来的“旗袍”极符现代审美观，所以现代汉人并不因其非“汉服”而排斥。故不在于汉人改不改服装，问题是以这种被奴役的方式强制地易服。满清强制汉人易服并不是要汉人穿着更方便，而是一种征服的象征，让汉人从此成为满清贵族的奴隶。汉人历史上也有对其他民族的征服，但从不强制其他民族易服，所以当初那个剃发令引起了全国大规模的反抗，可悲的是由于缺乏统一领导，各地自发的反抗被满清统治者和汉奸各个击破消灭了，从此汉人从堂堂华夏正统沦为“胡人”奴隶，遭受近300年的耻辱。
我们反思这段沉痛的历史并不是要去向满人复仇，而是要反思为什么人口、经济、技术等综合国力远在满清之上的大明朝会这么容易被征服？
再往上退600多年有着《清明上河图》，有着三苏、欧阳修等国学大师，有着国人一向自傲的四大发明中的三席：火药、指南针、活字印刷技术的宋朝，实力远在女真、蒙古之上。然北宋以两个皇帝被女真人掠去而亡，苟且偷安的南宋同样以皇太后和小皇帝一起被蒙古人掠去而亡，按照“落后就要挨打”的逻辑是无论如何解释不通的吧！
满人入主中原后虽然易了汉人的服，但由于文字落后，不得不接受汉文，不知不觉中接受了汉人的治国方针。200多年下来，当初那些驰骋疆场，所向无敌的八旗勇士不见了，只留下割地赔款、丧权辱国、昏庸无能但满腹经纶的满员，满人和汉人终于一起平等地被洋人奴役了（当然这回的对手比自己要强大得多）。
看到这里不要误以为本文在批判汉文化，我们应当进一步看看两宋、明朝的治国方针，都是推行重文偃武国策，都是以一向正统的儒家文化为治国之本，先秦的诸子百家早已不见踪影，即便是儒家也演变成了更加僵化的道学（程朱理学）。伴随着的科举制度到了明朝，更是把中国知识分子引导到只知埋头写些无用的八股文，所谓“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，当欧洲已经经历文艺复兴进入工业革命时代时，我们的儒生还在绞尽脑汁背诵八股文，十年寒窗梦想的是有朝一日金榜题名，于是形成了中国特有的官场文化（我们可以从今天的国考热中看到以前的影子）。有人认为，中国宋代特别是明代以来为什么汉奸那么多，鲜有诸葛亮那种为君王“鞠躬尽瘁，死而后已”的读书人，实误于科举也！科举使人把功名看得比什么都重要，所以管你什么汉人满人，只要有官做就行了。故崇祯皇帝在临难时击鼓鸣钟那些饱食皇粮的大臣竟无一人肯共赴死也就不怪了。那个自命清高的复社领袖侯方域不也成了满清的举人吗，饱读忠君圣贤书的大儒其民族气节反不如一青楼女子李香君。
人们发现自宋代以来，每当国家有难时，文臣中的投降派、汉奸都为儒生。北宋的张邦昌，南宋的秦桧、贾似道，明末清初的范文程、洪承畴，清末李鸿章等。当然也有象文天祥、史可法那样的爱国儒生，但这样的人太少了，所以不能扭转乾坤。
真是这个儒家文化维护了中国漫长而腐朽的封建社会体制，严重地阻碍了中华民族的创新发展。在这种保守、僵化的思想长期熏染下，即便是原来极富进取心的满人（清开国初期还是很强大的）也渐渐变得腐朽不堪。
中国文化博大精深，祖先留给我们的文化遗产绝不是仅仅儒家一家，我们为什么一提继承传统就只提儒家？为什么要把“五四”运动就被扫进垃圾堆的孔老二再请出来？
为什么抛弃了儒家文化，用“把马克思主义普遍真理和中国革命实际相结合的”毛泽东思想武装起来的中国人民就可以战胜实力远超过甲午战争时日本的美国？
为什么同样的中国人自从换了治国思想就可以短期内搞出两弹一星?(满清所谓康乾盛世200年军队装备没有一丝进步，以至于1858年俄西伯利亚远东总督莫里斐耶夫乘汽船到黑龙江畔重镇爱辉城看到清军拿着西洋各国早已送进博物馆的武器时，发出对这种200年之久都不进步的国家不马上发动侵略简直是死不瞑目的感叹！蒋介石统治中国20多年没有搞出一件现代化武器。）
为什么以前欺负我们的列强再也不敢小看我们了？几百年来中华民族（这时我们不必再计较汉人满人了）何时有过这么扬眉吐气？
为什么现在不好好总结一下改革30年来我们对毛泽东思想这个强国之本宣传是加强了还是削弱了？搞些无聊的“汉服运动”、重读“三字经”、“弟子规”，大讲什么“论语”（有人还为此捞个名利双全），是想把我们的下一代再培养成摇头晃脑满嘴“之乎者也”的孔夫子门徒吗？中国丢了毛泽东思想就像钱老所说的将是一盘散沙，那时中国人可不是被易服，可能汉文都要改了（这可不是危言耸听，当年日本人占领了东三省、台湾不就是强行推行日文教材吗？）。
但愿我们中国人不要老是不长记性，过了几天好日子就被表面的繁华陶醉，真以为是到了盛世，放着好好的无价之宝不珍惜而要把垃圾当宝贝。
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