我们用什么去战胜美国

我们用什么去战胜美国 　　

        本来对这个议题一直都处在思考的阶段，这个议题讨论的范围是非常广的，凭自己的学力感觉很难把它说清楚，总是鼓不起勇气来码字，担心被大家嗤笑。但今天在凤凰网浏览网页时，看到有关杨振宁携其夫人参加南开大学陈省身数学研究所理论物理研究室成立25周年的相关活动图片时心中一阵明悟，也想起了以前在老家农村道士作法的的一些做派。给我的感觉是一样的：满脸色斑的老人和庙里的什么东岳天君一样，只有通过外表的光鲜和繁琐的礼仪来挽留岁月和世人对他的尊崇了。这样做，恰恰失去了世人对他的尊敬。这种尊敬的失去让我有勇气开始码字。而我从来就不怕木偶和泥塑的，如果有一天，岁月让我失去了创造力，但我一定会把我的品德保留，死亡也不能夺去。　　

我们用什么去战胜美国？我们不必要去向一些所谓的长满色斑的大师要答案，也没有必要去向一些满口高贵和洋文的海龟去请教。答案在我们每个中国人的心里，其实是简单而又明确的——做回一个堂堂正正的中国人：面对强权，威武不能屈；面对利益，富贵不能淫，贫贱不能移；面对死亡，舍生取义而重于泰山；面对百姓，怀赤子之心而俯首；面对兄弟朋友，信义为先；面对平凡和浮华，则采菊东篱下，悠然见南山。正如毛主席在老三篇里曾经表达的那样——做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。　　

民族和国家的强大最终都必须落实在每个个体上，只有个体的强大才会有民族和国家的强大；而个体强大的标志是我们内心的强大，而不是拥有更多的金钱和物质。思想家和政治家最主要的责任是用制度去平衡人性中善恶，从而保证国民有着强大内心和精神世界，这是我们战胜国内外一切敌人的最根本的保证。当年毛主席用小米加步枪打败蒋介石，打败美国人凭的就是这一点。那个时候的中国人很强大，虽然都是普通人，这一点我从我父亲身上感受过。　　

近些年来，我国周边颇不平静，印度，南韩，日本，越南，菲律宾总是不断的跳出来，气势汹汹，明眼人都知道这背后都有美国的影子。其实，把历史上溯到一八四零年鸦片战争时期再来看，我们会把这个问题看得更清楚。先是以英国为代表，后是以美国为代表的西方文明同化，奴役我中华子民之心一直就没有死过，只不过不断的新瓶装旧酒，先是殖民化，这招失败了，再来一个所谓的国际化。我们当然要国际化，这是地球人类历史发展的必然，但我们不要跪着的国际化，不要墨西哥拉美式的国际化。　　

有时侯在网上看评论，看见许多热心的网友发出核平日本，血洗河内，击沉美国航母的呼声，不得不叹气，大家实在找错了解决问题的方向。熟悉中国史的人都知道，南韩，日本，越南等国家从来就不配当我们的对手，蚊子不可能咬死大象的，我们不去打他们，他们就已经谢天谢地了，虽然在近现代史上，我们被很多国家入侵，和日本和越南打过仗，但也是在中西文明大交锋下的产物，周边这些国家成不了历史的主角的。诸位看官也许认为我太狂妄和自大，但我们把中华民族的历史向前和向后看远点，就是这个结论。　　

真正的对手还是以美国为首的打着国际化幌子的西方利益集团。已所不欲，勿施于人。这条基本的人性规则决定了西方利益集团的脆弱，把高福利，高消耗的美国梦的快乐留给自己，把战争的孤儿，贫弱的工人的悲伤留给别人。这种缺德和不正义的行为最终会扫到历史的垃圾堆。但同时我们要牢记主席的一句话：扫帚不到，灰尘自己不会跑掉。抗美援朝我们给了他们一扫帚，把他们打疼了也证明了他们的脆弱。　　

但今时不同以往，我们和他们的斗争他们渐渐占上风，不是他们强大了，而是我们变脆弱了——中国人已经在致富光荣的口号下没有灵魂，在金钱面前没有了思考，在欲望面前没有廉耻和原则，在逝去的英灵前没有敬仰，在鳏寡孤独的弱者面前，没有了同为人子的情怀，让弱者也变得凶残，总之，在不义的面前，我们已没有了正义。更可怕的是我们制度已经无法去平衡人性中的善恶，良币被劣币排斥，好人向坏人看齐，金钱决定一切。　　

这种国民精神和产生这种国民精神的制度让我们面对美国时已没有了底气。美国不可怕，可怕的是拿自己生的孩子去卖的民众和拿别人的孩子去卖的官员，这也是我们中国人啊。　　

我们该怎么办？　　

回到过去吗？人不可能两次跨入同一条河流，历史之所以进步，是因为有前人的肩膀可以站立。但毛泽东思想必须要继承和发扬，要用科学的制度来保证和实施。在中国五千年的思想史上，毛泽东思想绝对是前无古人的伟大思想，是东方的《人权宣言》。最能体现五千年来受苦受难的中国百姓的愿望和需求，也是中国古老的斗争哲学和正义思想的精粹，这丝毫不是什么夸张。只要真正以人民利益为中心，说到做到，就不会有曲解的可能。　　

停止开放和国际化的行为吗？这是懦夫的想法，男儿自当迎浪走，会当击水三千里。全球化和国际化是不可阻挡的历史潮流，谁封闭，谁死亡。但我们必须给资本和权力套上民权的笼头，让它们为老百姓服务，中国人必须重建在资本和权力面前的尊严，不如此，无法让我们拥有美好的心灵。　　

是啊，这些话作为思想者说起来是很容易的。而为政者实施起来的确需要不怕牺牲的勇气和应对复杂多变的人性的智慧，需要九死而不悔的决心。但不如此，我们中国人就没有了心，只有欲望和金钱，如果真这样，不要说美国人，越南人我们都打不过啊。　　

为政者的责任不仅仅是给民众以物质，更重要的是引导民众做一个堂堂正正的中国人，做一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离低级趣味的人和有益于人民的人。让长满色斑的木偶和哈巴狗式的海龟因无耻而死，让高尚者得以行走在这大地上。　　

当然，最重要的在制度设计的核心里为政者最后必须能成为我们老百姓的表率。　　

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