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沙修良先生,“统一战线”是指导方针和行动方法

前朝遗民 · 2011-08-02 · 来源:
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沙修良先生,“统一战线”是指导方针和行动方法  

   

   

沙先生,你好,看了您的文章能感受到您的态度是认真的,想法是严肃的,但我认为您陷入到了主观主义的泥潭里。本来昨天写了一篇,结果不知道怎么就没有存盘,哎,倒霉。给你发的文章还就发了旗帜网,现在看还删除了,只有再写一篇,也对的起您的劳动。  

   

我呢,是毛主席坚定的崇拜者,很多的方法也愿意使用毛主席的方法,可能写文章也是这样的,可能您一时习惯不了,就是先不和您谈您的观点,先以我为主,后面再对您的观点做一些认识。首先我先说我的观点吧。   

   

(一)        “统一战线”是指导方针和行动方法  

   

1.             “统一战线”是什么?就是把自己的人搞的多多的,把敌人的人搞的少少的。毛主席说“统一战线、武装斗争、党的建设是我党克敌制胜的三大法宝。”,为什么统一战线是老大,是排在首位的,很显然就是团结大多数打击一小撮,不管是毛主席在建国前还是建国后,毛主席的方法始终如一!您可以不同意我说的团结邓派但您不能不同意现在毛派需要搞“统一战线”,这是现在毛派斗争的指导原则和行动方法,没有这个,我们还会在黑暗中摸索。这也就是说对于一般性规律我们应该是“总大纲而已”——团结大多数打击一小撮,至于团结谁,咱们可以商量。  

   

2.             “统一战线”是否适合于现在。作为普遍真理,它就带有普遍的意义,人多的打人少的总是好打。“集中优势兵力各个击破”、“战略上我们以一当十,战术上我们以十当一”就是说的用人多打人少。“统一战线”是我们利用一切资源、集中一切兵力一举消灭快速转体派和帝国主义的走狗汉奸集团的最有力的武器和最根本的方法!敌人要想尽一切办法破坏我们的团结,我们抵抗都来不及,怎么能自废武功不搞统一战线呢?  

   

3.             “统一战线”团结的基础是否成立?我认为是成立的,首先现在的中国受到帝国主义(通过汉奸、买办来完成)的经济侵略,它同日本军国主义的武装侵略在实质上是一致的,都是垄断你的资源,奴役你的人民,压迫你的人民,屠杀你的人民。从这个意义上讲,一切有爱国心的中国人都应该被团结过来,现在暂时没有团结起来只是人民的认识还不够、对他们的宣传也不够造成的。但从长远的角度看,随着侵略的加强,剥削的加剧,这种全面的团结一定会起来的!您看现在左派在网络上掀起的红色风浪就是这种团结的凝聚。  

   

4.             “统一战线”中要团结那些人呢?从原则上讲,只要是爱国的,只要不愿意被奴役的人们(不管他是什么阶级)都可以团结起来。尽管各有各的打算,但是要相信左派的能动性是高于他们的,因为无产阶级是最先进的阶级,他们的哲学也是最先进的分析问题的方法。基于这个原因,无产阶级应该是玩指挥棒的!如果不能控制他们是由于我们的思想中还存在主观主义和机械论。如果从这么大的范围讲,帝国主义的走狗和汉奸集团以及走资本主义道路的当权派(我叫他们快速转体派)就是少数派了,但是他们在上层却是占有多数的,而且邓派在这个时间还没有彻底的和他们翻脸,政策就表现为资本主义性质。上层稳定就是没有翻脸的政治表象。  

   

5.             主观主义和机械论是导致左派失败的主要思想根源。“以为主观主义与机械观这两种错误的理论与工作方法,常常在干部人员中间存在着,因此常常引导干部人员违反马克思主义,在革命运动中走入歧途。要避免与纠正这种缺点,只有自觉地研究了解辩证法唯物论,把自己的头脑重新武装起来。”《毛泽东哲学思想资料选辑上》P216。——你的观点就表现出主观主义和机械论的思想。首先现行的政策只是党内斗争的结果,毛派不占有优势,所以出现了资本主义政策占上风的现实,但不能说在党内就没有了毛派,只是少,不足以抑制转体派和邓派的政策走向!由于事物是不断运动的,如恩格斯说的“物质是运动的,除此没有其他”,也就是说在运动(变化)中,毛派有两种可能,1、出现4.12的事件;2、邓派同转体派彻底翻脸,彻底的同毛派走到一切,形成毛派上位的可能。忽视党内斗争是错误的,看不到党内斗争可能带来的变化也是及其错误的!这些思想的根源也是机械论或者叫形而上学的思想,就是说看事物是孤立的、静止的、片面的。第二,您的观点是阶级斗争决定一切。就像生产力是主要地决定生产关系,但生产关系在一定时候也决定生产力,这是人类思维的反作用。阶级斗争也是这样的,由于有人的思维存在,所以一般的表现为阶级斗争决定一切,但在一些时候阶级斗争就让位于其他矛盾,比如现在的经济侵略;比如邓派对转体的顾虑(毛主席是领导者,但执行的是刘邓,毛派倒了,他邓派也跑不了!)。所以看问题要从多方面观察,比如需要从阶级斗争、派系斗争、甚至从个别人员矛盾(有些犟球哪怕自己死也要拉人垫背)、还要从政治、经济、军事、文化上入手才能分析出当前的主要矛盾,毛主席讲马列主义的思想核心就是唯物辩证法,什么是辨证,它是辨证法、逻辑学、认识论三位一体的说法,谈的就是对事物发展规律的把握,它研究的是自然、社会、事物间的规律。所以要从多方面看,所以不能主观的认为现在的矛盾就是社会主义同资本主义的矛盾(党内的)【这还有一个问题叫做“运动的简单化”(只有数量的变化,没有质量上的变化)】。   

主观主义和机械论的这种错误思想在左派中影响十分广泛,我们必须努力除去之,这是我们为了取得胜利不二的选择,推荐几本书:《毛泽东哲学思想资料选辑上下》、《毛主席哲学著作学习文件汇编上中下》、还有艾思奇的三本书(个人觉得,如果把毛主席的看完了,差不多了吧)。  

   

为了加深对学习唯物辩证法的认识,我还是把毛主席的观点敲出来吧。好长。  

   

“要达到改造中国与世界的目的为什么要学习辩证法呢?因为辩证法是自然与社会的最普遍的发展法则,我们明白它,就得到了一种科学的武器,在改造自然与社会的革命实践中,就有了同这种实践相适应的理论同方法。唯物辩证法本身是一种科学(一种哲理的科学),它是一切科学的出发点,又是方法论。我们的革命实践本身也是一种科学,叫做社会科学或政治科学,如果不懂得辩证法,但如懂得了它,那就能生出绝大的效果。”。  

   

“唯物辩证法是一种完备的深刻的科学,实际上具有唯物的与辨证的头脑之革命者,他们虽从实践中学得了许多辩证法,但是没有系统化,没有如同已经成就的唯物辩证法那样的完备性与深刻性,因此还不能洞察运动的远大前途,不能分析复杂的发展过程,不能捉住重要的政治关节,不能处理各方面的革命工作,因此仍有学习辩证法的必要。”。  

   

为了避免左派同志们越陷越深,希望大家都能够开始研读这几本书,在找个人批批,对毛主席文章的内容也就能更多的掌握了,呵呵,就这么多。  

   

(二)        对您的文章还是做一些点评吧。  

   

1 、民族矛盾的加深,民族矛盾上升为社会的主要矛盾。——只是从日本军国主义的武装侵略变成了以美国为首的资产阶级对我实行的经济侵略,从本质上讲都是帝国主义的侵略。您这个看法是孤立的看问题了。  

   

2、帝国主义国家之间矛盾的加深。——他们之间也有矛盾,只是他们的矛盾和他们的合作相比处于相对次要的位置。孔庆东分析中国为什么能出现这么多的左派网站的原因的时候就指出了帝国主义见也是有矛盾的。这是片面的看问题,只看到主要方面没有看到非主要的方面。  

   

3 、共产党有独立的政治力量。——目前的左派是散的,所以我在以前的文章中写道要帮助农民搞水利,在这个过程中找到地方官员中有支持的人,把他捧为“标志”,从而形成左派的组织化。没有发展的看问题,认为事物是静止的,对毛派力量的崛起没有一个概念。  

     

   

4、共产党军队的顽强斗争。——没有共产党的领导也有东北抗联,斗争的人是有的,如果力量不够强大失败了,大家都当汉奸好了,中国人当汉奸的时间长了,也不差再3-500年!辩证唯物主义告诉我们,不光要靠物还要靠人的能动性。没有看到潜在的力量,属于静止的看问题。  

   

5 、逼蒋抗日。——逼蒋抗日只是同国民党政府军达成统一战线,实际上共产党早同不少的军阀达成了统一战线(抗日前的19路军)的协定(在西安事变前和张学良、杨虎城有密约),在抓了张学良后,共产党都能指挥东北军和西北军(《毛泽东军事选集》中都指出了分兵计划)!统一战线理解的狭隘了。生搬硬套,教条主义。  

   

最后,还是那句话“总大纲而已”,知道统一战线就是把自己人搞的多多的,把敌人搞的少少的就可以了,其他的在实践中灵活运用。好了,如果不对、不足,敬请指教。后面的两个方面没有写的原因是前面都涉及到了,没有重复的必要。如果不给你发文章,email:[email protected]  

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