一晃要开学了，2011年的三分之二就要消逝了。
8月17日，周三。早上乘公交车去北大，在车上用手机看新闻，同时用耳机听样板戏。到北大后去资产部办事，然后到中文系取邮件。再到南门外的听雨轩茶馆会见正义人士，请他继续扶助良善。将近11点，司机来接我，便去第一视频与众多记者共进午餐，穆晓航总编等作陪。这天不知为什么要做特别节目，请来了一二十家媒体的记者，围观孔和尚和石菲。我在节目之前，赞扬了第一视频从杨铄今到穆晓航总编的丰功伟绩，告诉记者朋友，第一视频是怎样从全球排名960多万，到如今的进入世界三百强。记者周末先生与我一起评论了第一条新闻。我还评论了短道速滑队内讧终于尘埃落定之事，希望有关各方珍惜青春，勿再冲动，再创佳绩。节目做完后，赶到上地见老同学郑东，下午一起参观了意风和百强两家企业。晚上请俺家领导吃干锅米粉，过了很充实的一天。
老高短信说，行伍公司都在学信息化，但是从根本上缺魂掉相，心散难聚；在经营上受内外奸忽悠，一味学老美，画虎不成反类犬；在生态上投机者直线上升，忠诚正直的干才则不是被淘汰就是苟延残喘，所以一旦那啥，不要说打赢，小亏就不错了。
殷占堂先生这次从日本回来，送我一幅奔马，一个高级剃须刀和一本《王森然》——河北教育出版社2010年2月版，是王森然的大公子王工教授。王森然是被世俗遗忘的革命老人，一流的大画家、教育家和文史专家，涉猎之广泛，见解之高超，直追鲁迅。论辈分，还是习近平的师爷，但是一生不慕虚名，今人多不知。现在河北定州准备建立王森然纪念馆，希望能够早日落成吧。
8月18日，周四。蓉儿短信说，三年不见孔哥，哥的头发怎么白了这么多？我哭了。孔和尚说：“头总是要白的，妹总是要哭的。”
读了徐贲《贺卫方有资格当教授吗》。文章写道，有人指控贺卫方，说他“20年不发表学术论文，单靠时评、演讲，没有资格胜任北大法学教授一职”。姑且不论这个“没有发表论文”的指控是否属实，单就当教授必须有“论文”而言，就是一种谬误的说法。论文不能说明一个人的学问，学术刊物上的许多论文根本就与学问无关，也根本没有学术可言。教授是在大学里既教书又进行学术活动的人。贺卫方有资格当教授吗？要回答这个问题，还得先了解什么是学术，以及学术与教书之间有些什么关系。认为，学术是一种公共事务参与，“学术刊物”上的论文未必都有学术价值，大学是教授给普通大学生上课的地方。现有的一些学术评定流于形式，忽略学术的社会功用，尤其是忽略学校里的实践教学，已经成为当今大学的一大弊病。教授的主要工作是教授，也就是教书。只有在大学里不教书的人，才是不配在大学里当教授的。孔和尚赞同徐贲的观点，有没有资格当教授，不能看发表论文的数量，而要看是否“教人以思想，授人以知识”。教错了，改了就是。只要不是存心当汉奸，存心把好端端的中国一流大学贱卖成殖民体系中的三流大学，就没必要那般计较其工作资格也。
军机处来信问：去年博文中孔老师说打扫雷游戏，高级的99个雷，只用了24秒，很多朋友表示怀疑，他们中最快的也要60秒，世界纪录也只有38秒，是不是写错了，应该是124秒吧？孔老师回复曰，确实写错了，但不是124秒，而是42秒。孔老师第一次打，根本不懂双击，一个一个硬点，也只用了不到120秒，几天就突破了90秒，以后基本稳定在六七十秒。学会双击后，有时候一点就开了一大片，速度就更快了。最沉迷的一段时期，每天要玩两个小时，好几次突破50秒大关。后来搬家，移情别恋，玩“红心大战”了。偶尔一玩扫雷，进入一分钟也很轻松。根据1998年日记，使用win95系统，10月7日用了59秒，10月23日用了54秒，10月24日用了58秒。至于初级10个雷的，只用六七秒。大家可以自己试试，接近这个水平并不太难吧。
晚上与王青皮去郁保四家喝茶，三人坐在客厅里，互相吹嘘自己在家里如何作威作福，说一不二。郁保四曰：“两位哥哥都是凭空吹牛，我在家里说啥是啥，呼风唤雨，这可是真的。不信，我可以当场让她出来，她就出来。”于是保四扭头高呼：“快仔出来！”瞬间，地主婆从内室出。王孔二人皆诧异。地主婆曰：“保四，沪市又涨啦？”保四曰：“估计又涨啦，你上网看看就晓得了。”地主婆曰：“没涨你叫唤什么？来了两个狐朋狗友，你就疯啦？”保四曰：“哪个疯啦？我是想让你高兴高兴嘛，我要是疯了，你还不早把我上市了？”地主婆曰：“哼，王哥、孔哥，你们听听，保四对我，从来就没一丝丝真心。我问你，保四，假如哪天我疯了，你还爱我吗？”保四曰：“我当着王哥孔哥发誓，爱，当然爱！你就是疯成了谢霆锋、欧阳锋，我也爱！”地主婆面色凝重，叹曰：“罢了，罢了，你果然爱的只是我的外表啊。”
8月19日，周五。上午读了《学术界》2011年第7期，尹奇岭《新文化运动中“科学”观念的检讨》一文写得比较细致沉稳，其实汪晖刘为民等师兄早对这一问题有过深刻的论述。科学这一概念今天已经很不“科学”，往往用来害人乃至杀人。正如丧心病狂的汉奸经常污蔑爱国志士不够“理性”一样，被各路伪科学家控制的“科学”也成了屠戮中国人民的利器。另有北师大硕士生谭清洋《一篇学风不端的博士论文》，批评了刘方《宋代两京都市文化与文学生产》的剿袭舛误。其实此类问题甚多，而且界限模糊，关键在于是否在论点上、论述上、论证上、结构上、语言上，付出了自己独特的劳动。融汇他人的成果当然可以，但是如果论述语言上高度重合，就应该注明，并且还要另加自己的见解。如果论述语言上基本不相重合，也最好说明参见或者参考何种资料，以利于后人追根溯源。
胡其鸣邀请周日到他府上举行烧烤活动，但我要去南国，只好告谢。中午坐视天下后，直接前往首都机场。15:30乘CA1357前往深圳，一下飞机，只见大运会闹得正欢。为了不打扰深圳各界领导，孔和尚直接前往惠东巽寮湾——世界上最美丽的金海湾。晚饭在海滩上吃海鲜，浪花就在十米之外翻滚。惠东人民放起焰火，不时把夜空和海面映照得绚绚烂烂。夜里睡的房间离海水只有20米，据说是接待最高规格领导和外宾的房间，不过陈设非常朴素也。这一天最高兴的事情，是蒯大富先生专程赶来看我，彼此表达了敬仰，稍微探讨了文革的伟大成就以及错误和遗憾。孔和尚认为，清华大学建国以来的“伟人”有三位，黄万里、蒯大富、胡锦涛。但是这三位英雄的正确思想，都没有能够真正实现，所以清华大学百年校庆那天，我们国家真应该下半旗也。
8月20日，白天去参观中国最大的海龟保护区和平海古城。蒯大富先生虽曾多次中风，但仍然步履稳健，思路敏捷。真正的英雄，干什么都是大手笔。不让俺经天纬地，俺就搞点胡天胡帝。远离政治从事经贸活动后，蒯大富每年轻轻松松就挣个几千万，这是今天那些“五分加绵羊”的傻帽博士们能比的吗？孔和尚曾对那些不大了解蒯大富的大学生们说：一个本科生，认为刘少奇是坏人，就敢把刘少奇抓起来批斗——毛主席很生气，他抓刘少奇不一定是对的，只是说明当年的大学生有这么大的胆子。你们都是大学生，你们把你们校长抓来试试？时代真是不一样。
黄昏时分，我们分乘两条渔船出海捕鱼，一网上来，多是小螃蟹。晚上去“海王子人民公社”吃农家菜，味道很香，但是被蚊子咬了几个大包。回来后读了陶东风教授《有些歪理为什么走遍天下？》，文章说：“历史上有很多时候流行拜金主义，也存在嫌贫爱富现象，但明目张胆地在公共话语空间嫌贫爱富，明目张胆地宣扬拜金主义，明目张胆地鼓吹就是为有钱人服务而不管穷人死活，明目张胆地蔑视底层草根阶层，这种现象还是极少见的。……好人被坏人欺负以后还不敢讲理，还显得很无理；坏人做了坏事以后不但不怕，而且理直气壮；坏事不但是可以做的，而且是可以公开颂扬的。天下有这样的道理吗？这就是歪理的胜利。即便这是故事，但也不可不当真。……歪理可以公然宣扬的结果是，那些在现实中受到欺压的人们，失去了通过说理在文化领域为自己伸张正义的信心，他们开始变得犬儒、投机，既然连说理的地方也没有了，那就认同歪理吧，就按照歪理做人、做事吧。这种犬儒的态度，进一步促进了歪理的畅通无阻。”
8月21日，早上再次出海捕鱼，这一网比昨天收获大，里面的小虾我们回来炸了当早餐，格外美味。中午去了惠东，品尝了著名的东江菜“盐焗鸡”。下午到达惠州，游览了西湖，遥想苏东坡当年在这里的苦乐年华，感慨万分。清代诗人江逢辰曰：“一自坡仙谪南海，天下不敢小惠州。”晚上在东江、西枝江交汇处，李县长请吃潮州菜，遥望苏轼住过的合江楼，畅谈惠东发展规划。夜里22:35乘CA1384回京。收到深州学生短信，告之要懂事，珍惜生活。
8月22日，周一。上午睡懒觉，中午依然去坐视天下。下午赶到北大参加干部和教师代表会，办公楼一带戒备森严，孔和尚一看规模便知，这是政治局级别的党和国家领导人或者外国元首来啦。可是拜登大哥今天不在北京啊，那就一定是某位政治局领导来宣布北大党委书记更换吧。果然不出所料，刘延东带着中组部长、教育部长等一哨人马，来宣布闵维方同志光荣离开北大党委书记一职，由朱善璐接任。礼堂内多次响起热烈的掌声。在北大赢得掌声是件不容易的事情，朱善璐是老北大，大家对他寄予了比较高的期望。但是孔和尚认为，北大的事情，既然实际上由党中央直接负责，那么书记校长都是“职权有限”。所以朱善璐虽然德才兼备，也不要把北大的前途寄托在一两个领导身上为好。刘延东在讲话中说，她当年在清华附中读书时，本来一心要考北大，可是清华的领导专门给他们这些学习尖子开了动员会，苦口婆心地劝他们说：“留在清华，也一样可以成才的。”刘延东果然没有辜负领导的期望。
散会后，与河北卫视刘正其范越甲去吃一家全聚德，但是这家分号很不正宗，服务也生硬得跟鸭子嘴一样。气得我告诉邻桌的客人不要点烤鸭，他们不听，后来果然得到的服务比我们还差，于是他们过来说：“你说的太对了，我们不吃啦！”晚上，河北卫视“文化密码”播出俺做嘉宾主持的“戏里剧外话水浒”上半。无锡网友说有点喧宾夺主，孔和尚说“没办法，做节目要民主。”夜里贴了《80年代小说中的军人形象》做博客。
8月23日，周二。燕妹报告，有人在微博泼老孔脏水，孔哥回复：“海纳百川，不弃脏水。”
上午读了几本杂志。《国外理论动态》2011年第8期英国学者梅根的《美国茶党运动分析》指出，美国中产阶级稳定生活的物质基础日益动摇，现在接近法西斯主义的早期阶段，如果美国的两极分化进一步加剧而进步工人又无人去组织的话，美国法西斯主义将发展壮大。孔和尚认为，美国走向彻底的法西斯也不可怕，法西斯必将被消灭，美国选择了法西斯，就是选择了限期自杀，那不也是一桩好事吗？
《中华文学选刊》2011年8月号于忠宁《小升初：拨不开的迷雾》，值得所有相关的家长一读。铁凝的《飞行酿酒师》，娴熟的笔法中依然保留着可贵的平民立场。
《艺术评论》2011年第8期陶庆梅《用悖论的方式再现悖论的生活》，是评论田沁鑫《夜店之天生绝配》的，跟我观看此戏英雄所见略同，田沁鑫对人物的同情和无奈，成了她所导演作品的一种特色。这种特色使得戏剧无论是悲是喜，都透露出一种人性的温暖。
下午读了点书。收到《玄武纪·师》，木剑客的卷首语《魔王晓梦迷蝴蝶》写得很带劲。山西法官兼作家王剑威，写了一部《现代拍案惊奇》，山西人民出版社2011年7月版。本书用一百个活生生的案例，教导读者怎样打官司，号称“德化社会，教化人民，感化愚顽”。孔和尚翻阅一通，很长见识，语言简洁，脉络清晰，对于将来跟汉奸国贼打官司，颇有帮助。本书缺点就是为了避嫌，所有原告被告均用“张三李四”代替，未免单调和偷懒，不如使用范冰冰郭美美白眼狼猫鱼屎之类现成名字，令人提神。
收到香港杨兴安寄来的《金庸小说与文学》，香港新天发展有限公司2011年7月版，用了我的《英雄难得是知音》作序。全书从四面八方论述了金庸小说所涉及到的文学问题，比以前的《金庸笔下世界》更加全面也更加深厚了。
8月24日，周三。上午去首师大，为河北卫视“文化密码”录制《瞧这一家子》节目，朱媛媛等都很友善。然后包妍接我去上岛咖啡，谈书稿的结构目录等问题。晚上读了黄树东《中国你要警惕》，这是近期经济学领域难得的好书，中国人民大学出版社2011年9月版。说：不是中国人勤劳而不富有，是中国的中下层勤劳而不富有。经济学家可以不讲道德，经济政策不能不讲道德。“普世价值”在它的发源地代表着强烈的民族主义，在中国却同民族主义势不两立。没有公平何谈自由？没有公平何谈民主？没有公平何谈法制和言论自由？……同本书内容一样精彩的是书前曹沁颖的“编辑手记”，等于是一篇用真诚的反思写出的佳序。
8月25日，周四。中午评论了山西省委书记袁纯清率领7万干部下乡，与农民同吃同住，还有广东干部扶贫双到等好人好事，还有第一视频董事局主席张力军在央视发表关于网络视频的见解，谈到第一视频走上前台，走进了千家万户。袁纯清指出：实现农民收入翻番是“十二五”县乡工作的重中之重。说到底，再造一个新山西最关键的是农民收入翻番，农民收入不翻番，谈不上整个经济翻番，更不可能实现转型跨越发展。
下午读杂志。香港传真2011年44期是韩毓海电视剧《毛岸英》编剧心得，原载《高校理论战线》2011年第3期。《现代语文》2011年13期王亚男《方鸿渐与金燕西爱情悲剧之比较》写得有点意思。《语文建设》2011年7-8合刊孙绍振老师《余光中的四种乡愁》写得细致而深入。我今年在河北电视台为朗诵节目“你最声动”做评委，不少选手都选了余光中的作品。《社会科学论坛》2011年第8期颇有些不错的论文，但我最感兴趣的是封三缪哲师兄的妙文，大匠运斤需要良质也。《绿叶》2011年第7期林彦《红歌的音乐形式与尊严政治》，是迄今对红歌现象最具学理性的论述。“红歌曾经有过的巨大的动员力仰赖于多重的基础，并不单纯是政治意志与官方宣传的结果。”在孔和尚看来，正是一批又一批的红歌，将西洋音乐与本土音乐扎扎实实地结合起来，建立了中华民族新时代的“礼乐文化”，正如所说：“红歌的传统有一个核心是永远不会过时，也永远不该被否定的，那就是它所包含的，将强国之梦建立在普通劳动者的主人翁感之上的尊严政治。”
26号，周五。张洪武先生推荐《美国的逻辑》一书，说其中一些观点与孔和尚相似。孔和尚说是的，已经浏览过该书。中午坐视天下后，河北电视台来接孔和尚，傍晚到达石家庄，与河北电大赵建华校长等领导会合后，前往河北科技大学参观。科大党委书记计卫舸热情迎接我们，陪同孔和尚游览了校园，并在食堂吃了晚饭。孔和尚对于该校的文化氛围之强，颇感意外，说该校哪里是河北“科技”大学呀？应该更名为“河北文化大学”。一言难尽，希望关心教育事业的领导老师有机会一定去参观一下该校，包你收获不小。计书记对文化、对历史、对文革、对毛主席的认知，亦与孔和尚心有戚戚焉。
27号，北外召开徐亮的新书《帝国兴衰与帝国边疆的崩塌》座谈会，孔和尚身在外地，未能前往。上午做了一期“文化密码”——百年课本。两位嘉宾邓康延老师和卢勤老师的视角有些不同，孔和尚只好努力调和也。下午与温皓然等去苍岩山，乘缆车上去，游览了著名的南阳公主庙和悬空寺，路上还被游客认出合影。晚上喝了点酒，趁着大雨，唱了一阵红歌。温皓然和陈花心同学频频向俺献花。
28号上午参观銮台寺和灵芝园、苹果园，然后返回石家庄。到辣婆婆午饭时，遇到阿忆，他在那里主持“真心英雄”。收到小唐妹妹短信，说她从大连来到北京，喉咙忽然嘶哑，不能面见孔和尚了。和尚想，大连的化工厂不是搬迁了吗？怎么后劲如此之大啊？下午和晚上做了两期“文化密码”——红色特工与红色收藏。夜里完成任务后，与冯总等人去吃烧烤，并商谈了今后的节目。半夜回去就睡了。
29号，早上6点半起，7点发车，10点半多到家。中午的坐视天下，评论了北大某教授被云南情人敲诈案。孔和尚埋怨北大处理得太快，因为这些天来，汉奸们一直鼓噪，那位“流氓教授”就是孔庆东也，这该死的孔和尚又多了一项罪状，汉奸们奔走相告，弹冠相庆，兴奋得如同刚刚进宫得宠的太监。这么快就处理了，很不利于汉奸们继续表演也。
国际先驱导报和京华周刊请求采访，都谢绝了。读了陈一文最新博文《泄密电报证明：美国外交官推动转基因作物祸水危害全世界》：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4bb17e9d0102dshi.html
晚上阿蛮跟他爹去吃面，阿蛮吃的优质兰州拉面，他爹吃的优质刀削面。面虽不同，但牛肉和汤是一样一样的。两人分享了“蛮”字的文化意义。灌县小学教师杨爱红问，班上学习最好的两个男女同学，才9岁就开始早恋，家长老师怎么说都不听，这可怎么办？孔和尚曰：“让他们分别跟最漂亮的女生和最帅的男生同桌，不出一个礼拜，这对小屁孩就得在猜疑和嫉妒中挥手从兹去也。”
这个月底因为外出任务多，只好谢绝了资源库的工作。云南人民出版社刚刚推出了孔和尚的新书《无限江山》，请各地城管严加盘查。《磨镜台》2011年第3期发表孔庆东禅诗《没有佛陀的日子》，抄在这里算个结尾吧：
在竭力清醒中忘却
力举千钧以解除
心头的重压
脉管已被箍住
所有的意识正汩汩逝去
饥饿的眼泪冰结于
流火的七月
一秒钟一秒钟
大地开裂如阎王张大巨口
双脚正踏在
裂缝的两边
本期博客思考题：
1.
2.
3.
原载：http://www.szhgh.com/?action-viewnews-itemid-4810
相关链接：
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