莫干事与愿违之事，莫说事与愿违之话
——从沉痛的教训中知悟“透过现象看本质”
李甲才
2011年10月30日
1991年到2011年已20年了，从社会主义复辟成资本主义，到底是前进了还是后退了？应该是有了足够的时间证明。
而今的“吃二遍苦，受二茬罪”使无数的人民群众追悔莫及，深疚自己当年的错误行为，转而怀念苏式社会主义。怀念并不能又回到社会主义时代去。据有关民调机构公布的资料，叶利钦、戈尔巴乔夫等到处是谴责的声音。列宁、斯大林重新得到认可、赞扬。20年后苏东地区的情况证明倒退没有出路。
最近一篇文章叙述罗马尼亚灭共灭社20年后，人民怨声载道，热切怀念齐奥塞斯库时代的社会主义，当年胡乱埋葬齐的墓地摆满了鲜花。“各地抗议‘改革家’搞的反人民的资本主义”，打出怀念齐的标语口号，“我们热爱您，齐奥塞斯库同志！我们不想再受苦了”。“您在哪里？”“回来吧，齐奥斯斯库同志！”觉悟了就好。一个随波逐流、不识好歹、不辨是非、好处拿多少都能翻脸的人群，怎能有理想的未来？
这些能否成为中国人民应吸取的经验教训？回眸1989年的6·4风波，实质是要把当时东欧的复辟搬到中国。时下许多左翼人员抓住什么说什么，缺乏清晰的整体认识。尽管64也是群众性的，但确确实实是被“民运”西化派、走资派利用并且妄图复辟资本主义的举动。毛主席说过，要善于把小资产阶级和资产阶级的思想情绪，引导到无产阶级革命的社会主义轨道上来，这当然包括不了那些死心塌地者。
一
22年前，震惊全世界的6.4事件，这一派定性为“动乱”，那一方称“民运”。以后中性化的叫“学潮”、“风波”，避免政治观点鲜明的说法引起接受上的阻力。当时的“高自联”、“工自联”和幕后的国外的上下主使者反对一批老人领导，主要是因掌实权的“第二代领导集体”不一步到位干资本主义，把人民群众对“官倒、腐败”的不满、反感利用到反共反社上。他们干的事情就是萨文萨在波兰干的。天安门立“自由女神像”，传播美国“独立宣言”等就是证明。至今西方仍和“民运”们保持经常性的联系。
从马列主义毛泽东思想、共产党和社会主义的存亡角度去客观评价64则应该是：武力平息“高自联”、“工自联”，保住了天安门前的毛主席像、毛主席纪念堂、五星红旗、人民英雄纪念碑、中华人民共和国、共产党和社会主义的一些元素。维护了国家统一，避免了苏、南式分裂和一步到位的完全彻底的资本主义复辟在中国重演。延缓了资本主义在中国全面推行的步伐。
毛主席把话讲清了，为何硬在公有制中捅开私有化的口子，走资本主义道路？此后“稳定是压倒一切的”，维稳成为头等大事。
1989年4月15日，卸任的胡总病逝。早有预谋的亲美（西方）复辟势力，想尽快使中国和当时的东欧一样，以此为切入点，在西方的挑动下，首都高校学生上街游行示威。此前上下活动已有了相当的规模。1987年1月，胡因搞资产阶级自由化“被辞职”，理由是频发学生闹事，据有关书籍资料表明，老同志们发现，各地高校教师学生公开讲的西化复辟言论在后，而胡讲的在先。
在各类政治斗争中摸爬滚打出来的第二代领导集体，见微知著，当然能感到这意味着什么？“意味”的不是干不干真正社会主义，而是胡要当真正的总书记，在实质上掌握中国的最高权力。说一句话让上台当然也能下台，其离职必不可免。取掉职务容易，要消除这种思潮却不容易。社会主义已被强制引入资本主义的下坡陡路，无论如何无法按事先设计的速度稳步滑落。果然，继任总书记的赵紫阳“前赴后继”。
从1989年4月中以悼念胡死为名开始，类似1976年的4.5天安门事件。那次拥、这次倒。从首都开始，各地以大学生为主，相继上街游行示威。“高自联”、“工自联”占领天安门广场，成为全国学生集会的大本营。头上缠个白圈，同日本浪人一样，静坐绝食。国外呼声高涨，国内声援叫喊四起，到处是大喇叭的喧嚣。香港运进了无数顶帐篷，支持的物资、献金源源不断的送到北京的学潮头目手里。
直到6月初处理结束。说是武力，按当时的规模，也并不是西方编造的那样惊赫。
社资两条道路斗争无此法则。抗美援朝战争不可能只找几个美军将军打，美军士兵是替人卖命的不能开枪。解放战争只打蒋介石为首的几十个战犯，八百万国军的90%是贫下中农子弟被拉壮丁来的，不能开枪。只要成为其中的一员未脱离，就是反动军人，不消灭打不倒蒋家王朝。消灭包涵解除武装。有人说6.4镇压了干社会主义的左派是定性不准确的。
中国和“苏东”不同，当时和毛主席一块打江山的人还在。他们有深厚的组织、政治、经济和军事实力，可一手拽上来，当然也可放下去。赵如得逞，第二代领导集体的老同志“往那里摆？”一场政治较量开始升级，并不弱势的“赵派”下台。
最高权力对全社会的掌控，不光是摆在明处的政治机构，还有隐蔽战线。和胡下台前的情况相似，学生公开在后边讲的和赵未公开在以讲的大致相同，幕后主使者不言而喻，赵紫阳必然难脱干系。
“反官倒”，“反腐败”。一些有不满情绪的群众被美国支持的“高自联”、“工自联”为主的“民运”势力所利用，图谋复辟资本主义，彻底推翻共产党、社会主义，搞政治多元、经济私有化。走资派头赵紫阳则是乘机利用学潮力量，拿掉老同志的掣肘，自己成为名符其实的总统（总书记），要一步到位去掉“毛共社”招牌，名正言顺的干纯粹的资本主义。大概认为无必要再做名不副实的一把手了吧，又顺便向来访的苏联总统戈尔巴乔夫公开内幕，“揭被亮娃”。
那时距主席逝世才13年，“共社”底蕴还是很深厚的。当时毛主席的巨大政治遗产还在，社会主义制度的惯性力量还在。只有利用社会主义的理论定事。最终赢得了胜利，守住了中国特色社会主义。
紫阳到底是个完全彻底的走资派，当时虽未讲明，此后出书毫无隐瞒。不当共产党的官了，也就不伪装了，再也不讲“初级阶段论”、“补课论”是完善发展社会主义，和戈尔巴乔夫下台后一样是啥说啥，把很早企图复辟资本主义的预谋和盘托出。倒从反面证明了让其上台是个失误，搞下去是纠正了失误。假若赵把阴谋诡计耍到底，讲自己一贯“忠于革命忠于党”，被冤枉几十年，至死不变反而否定了撤职的正确性。
二
统领学潮的学生终究书生气十足，只会说大话，不会干大事，“惹人不爱”，距真正的资产阶级民主革命家的距离甚远。只想当大官，虚荣心极强，基本的政治、思想修养甚差，多是一些图出风头的机会主义者，轻薄如纸，大潮流把他们冲飘到风波浪尖上，不是真正站在潮流前列的弄潮儿。
毛主席主张教育革命的原因，就是认为大学被资产阶级的知识分子统治。他们虽是年轻学生，在非毛化中头脑里无选择的填满了资本主义和资产阶级思想的陈词滥调。一切以美国为准绳是思想本质的真实表露，把自己挂在了开历史倒车的黑旗上。天安门立自由女神像，先失了民族感情。受当时时代的影响，虽声嘶力竭的大叫“反贪官、反官倒”，对各地捐款的贪占并不比贪官手软。敢公布收了多少钱？干了什么？
事败纷纷到西方，都“不打自招”成里通外国的汉奸类人物，从反面解了围，难道镇压叛国的还有什么错？美国一再与中国为敌，谁还能看好和美国“同命相连”者，自然成为“昙花一现”的过眼烟云。有的窜到台湾兴风作浪，被嗤之以鼻。
以美国为首的列强首脑，到底是靠耍嘴皮子拉选票上来的“临时工”，是一群毫无政治远见和眼光的蠢货。把美国走狗的“标签”贴在逃至美国的“民运”人脸上，中方处理不用找“证据”。假如拒绝接受，指明上街打过“拥护社会主义”的横幅。都是“干社会主义”的内部事，我们插哪门子手？把这些“烫手山芋”留在国内，当局作难不作难？可笑其只知道反共反社无技巧，欠雄才大略。跑到万里以外的美国反而很省事，国内如有几十个方励之等，麻烦大不？
之后美国撕掉一切遮羞布，乘机“落井下石”制裁，一再拿“6.4”说事，表现了七国首脑目光十分短浅。有弊有利：弊是添麻烦，利是西方敌对势力把自己和“民运”头头捆在一起，不用宣传也能起到都是“一丘之貉”之效，叛逃的自然成了汉奸国贼。
以后的“xx宪章”是准确的诠释。苏东复辟失败，经济（金融）危机使美国神话彻底破产，揭掉了种种画皮上的油彩。把“和平诺将”发给刘晓波，一再挑衅、遏制、围堵中国，使亲美“民运”势力成为人人喊打的过街老鼠。
三
“下坡容易上坡难”，干真正社会主义艰难曲折。这里游行，那里学潮，这儿维权，那儿讨钱。这一个想当官，那一个想掌权，还没有几个旗帜鲜明的宣布是为了干真正社会主义的。不知多少人打社会主义旗号，到底有多少是真正干社会主义的？
不“反修防修”的苏东社会主义未保住，干了“反修防修”的还是“付诸东流”，难道马列主义毛泽东思想错了？没有！因为真正的社会主义革命要否定旧社会的一切，干社会主义为绝大多数人谋利益，杜绝了剥削压迫，拥护的人不少，反对的也不少。1957年右派要“毛共”下台，“轮流坐桩”。1976年4.5天安门事件反毛反文革，支持走资派。“6.4“要全盘照搬美国，搞无任何共产党和社会主义气息存在的资本主义。
中国共产党成立已过90周年，现在仍是“领导我们事业的核心力量”，而“我们的事业”已成了私有制经济的天下。收回港澳承诺先“姓资”50年。台湾更是连统一也不干。藏独、疆独既要分裂又反“共社”。以美国为首的西方毫不懈怠的要把社会主义在全球一个不剩的干掉，搞社会主义得百折不挠才行！从中可以体会毛主席搞文革，“斗私批修”、“破私立公”，要从社会基础上巩固社会主义制度不被断送，仍然事与愿违，无产阶级何时能成为自为阶级？
西方的自由、民主、人权，还是靠反自由、民主、人权的武力方式保证的、维续的。英国人民游行，美国人民占领华尔街，各地揭竿而起，镇压的手段“何其毒也”！自由、民主、人权变成了高压水枪，喷辣椒面，上手铐，脚踢拳打。他们奉行的人权就是强者的人权，弱者成为如猪一样的被捆绑宰割的猪权。谁要相信列强的普世价值，不是他们的走狗，就是只知挨刀的“猪式思维”。
资产阶级的民主、自由、人权构成的“普世价值”是为资产阶级的统治和利益服务的。近几十年来“升值”的原因主要是从戈尔巴乔夫时起，极度的憎恨社会主义，马列主义的一整套理论、价值观念被废弃。以中国为例讲，领导人告别了毛泽东思想，内心失去了社会主义信念，不愿意坚持社会主义制度，同资本主义接轨，只能向普世价值妥协，重复过去旧中国的意识形态体系，“弘扬”孔孟之道等。
美国宣扬的民主和法制是维护资本主义和资产阶级的，几万年也未解决资产阶级和人民的财产平等、失业、卖身、贫困人口等问题，落后性，腐朽性被证明。干社会主义消灭了私有制，达到全民基本平等。没有地主资本家错了？搞两极分化，一方成千上亿，一方一贫如洗是正确的？那个普世价值无产阶级不要，还要消灭！列斯毛时代敢说，现在当然不敢。
资产阶级挖苦共产党时说，你们说为人民服务，人民不会自己为自己服务？何必要你们去服务。反诘的很刁钻。难道为人民服务的内涵里没有自己为自己服务？“人民自己为自己服务”的资本主义社会几百年了，除了3%左右的人外，95%以上的人民“自己为自己服务”出了美国有4630万贫困人口，220万犯罪者，失业2500多万，整个资本主义世界还有多少？
世界上还没有“三权分立”干公有制社会主义的先例，“三权分立”是资产阶级干资本主义的统治方式。当今世界和世界各国的内部，没有一致认同的超阶级的自由、民主、人权，各有各的说法，因此干社会主义的人们只能理直气壮的讲自己的道理。对于人民来讲，重要的是财富占有公平，生存条件改善。阶级就是按财产占有划分的。美式“普世价值”是资产阶级为自己的利益设置的，人民的命运并未因此而改善。所谓的自由、民主、人权，就是只让人民用选票选总统，从不让人民用选票决定是否走社会主义道路。
封建社会和资本主义社会统治方式的区别是：封建皇帝同其地主阶级是世袭的，资本主义的首脑等统治者是轮换的。这不过是把世袭的吸血吃人者变成轮换的而已。对人民而言，不改变私有制社会，吸血吃人的筵宴就会一直摆下去。
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