马未都于丹比较后的感受心得：实践出真知
未动笔脑海就蹦出两字“名人”。最是共性。
名人在中国一直存在，封建社会帝王将相，解放后工人农民战士模范是英雄，也是名人；改革了尤其后十年，因为庙堂掌事的都出在“知识分子”化，所以与民族啃地瓜派不同吃汉堡派“精英”今上位大大是。然而，大千世界，总要气象万千；偏偏在“精英”队伍里千把关万考察但还是一不留神把马未都给放了进来，人家可是清华北大政法财经院校门一天都没有跨进。又大概物极必反道理吧，每期马未都博客新文上市，300来字一篇，几天功夫竟30万人次查阅，惜字如金啊；想想再过一百年，广西卫视再议“洛阳纸贵”话题，当代马未都，嘿嘿首当其中之一耶。
却不知道为什么，对“精英”占有天时地利人和优势的于丹，总是只见其声、未见其文。有好事者，将于大帅讲座出版，结果怎样，想马未都会感慨万千吧，同样一片蓝天同样华夏儿女做人待遇如此万别乃今古传奇了；知道为什么吗？因为马未都文章一出来盗版书商，如嗡嗡叫的蚊子苍蝇接踵而至。是看见过马先生几篇愤怒言辞却从未见改变效果，没进过大学门的马同志倒文雅起来，其实他学学孔庆东来一句“三妈”或许比你写一两篇博文效果更好。这应该有道理的，对犯罪分子，人民警察叔叔们，那天不是气吼吼要对流氓坏蛋来套“三妈”表示。文雅是不够响亮的，这可是当今中国第一文化节目《春晚》传出来最富哲学的道理！反观于丹先生（主流媒体说了她是大师）书籍出来，我上武汉新华书店扫了一遭，影儿没有。其实我挺气愤的，人家做人没有“三妈”，文进文出，为什么反映潦倒？书店也是，就不明白了：为何如此坚定不移要将市场经济的规律进行到底，干嘛！经济学家的话难道比于丹先生的传播更重要吗？
这大概马未都汉子和于丹先生最大不同点吧。
什么原因构成马未都和于丹在市场经济社会里如此不同。
其实要回答这个问题不在今天，因为三十多年前，就将答案向全国寄出。
不错，马未都一天没进过现在大学门。可他三十年前进的大学门是比现在的课堂恢弘一万倍：他走进的是真正中国社会大学堂。是的，他学了工、学了农、学了军；社会大学堂就像锻造的熔炉，红红的烈焰就是能培养成钢。他明白了社会什么才是公平正义的哲理，懂了书本后无穷的辩证法思想，还知晓了矛盾形成过程与解决矛盾的正确之途。这样的学习环境是真正的练笔基础和学习大本领的基础。所以他在八十年代就蓬勃而出，迅速挥发出个人长达二十多年的成绩。三十万人次的阅读，来自他旺盛生活实践底蕴后的总结，自然大受社会光临了。
是的，新中国成立后前三十年包括文革，对培养人才国家走的是大气候高眼光，是要培养全面了解中国社会方方面面情况包括政治、地理、知识、理论系统下的文化人才，所以才成就了今天马未都的个人成绩单。是啊，过去我们国家为培养人才，全部国家出资政府拿钱，无论你进小门教室还是走进中国社会大课堂，新中国在毛泽东时代那天不是紧勒裤带供全国所有青年投入各种形式的文化学习当中。可是今天的辉煌，还有多少人还能够记住昨天共和国的无私付出？所以，当有人忘了的时候，资本主义帝国主义所谓思想就重新占领了中国教育文化事业的高地，于是当代中国如此如此汉奸“人才”辈出了；无尽的悲哀啊！
或许有人会说，大学学习难道不是教育吗？不错真的是教育。但是要知道任何社会形态下的书本知识理论全部来自社会实践，也就是说实践高于理论。既然今天的理论是反对毛泽东时代思想的实践第一位性，也就等同于今天的理论形成空谈没有社会说服力局面，乃天经地义必然。同样现在打着向国外学习的旗号之理论也来自国外的实践，而这样的学习怎么能为中国服务，因为理论的基础不是中国实践的产物，也就是说这样的所谓国外先进理论不过是假洋鬼子们在中国充当一批批买办利益中间商而已，难道今天中国的一切资源事实出卖不是这样证明的吗？！所以，在中国要办好中国自己的事情，还必须走中国自己的理论道路即实践决定理论是第一位性。没有实践的理论再走三十年还是会如同今天一盘散沙下的空洞局面是肯定了！
“实践出真知”----大家一定记住这是毛主席至理名言，学会用好将受益一生！
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