雨夹雪：胡德平“大义灭亲”揭父亲老底？
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原文地址http://blog.yujiaxue.mshw.org/post/87/1865
12月9日 ，中国共产党新闻网特别刊出《胡耀邦之子胡德平：解密父亲六进藏区》（http://dangshi.people.com.cn/GB/16558943.html），宣称是纪念今年的 11月20日 胡耀邦同志诞辰96周年，特别邀请胡德平撰写的此文。胡德平的文章介绍了胡耀邦六进藏区的情况，尤其重点介绍了1980年胡耀邦、万里到西藏的情况和1986年胡耀邦到青海省玛多县的情况。
众所周知，1980年胡耀邦、万里到西藏时，扶植旧贵族，打压共产党的积极分子。胡耀邦把仍在服刑的376名“西藏叛乱”分子全部释放，戴帽监督改造的600人一律摘帽，清退过去被查抄的财产。1959年的叛军司令拉鲁坐牢6年，以后回乡务农。胡耀邦请其出山，当上自治区政协副主席，其妻任政协常委，儿子任自治区宗教局副局长。与此同时，翻身农奴重新回到地狱，沦为弱势群体，工作、收入无保障，非常困难。不仅如此，胡耀邦还提出“要把80％的汉人从西藏撤出来”、“两少一宽”等等政策，使稳定多年的西藏开始动荡。
而1986年胡耀邦到青海省玛多县时号召大力发展畜牧业，扩大草场面积多养牛羊，结果使当地出现了严重的生态破坏。玛多县地处三江源，三十年前全县4000多个湖泊，现在仅存1000多个，锐减3/4，而有蓄养水功能的草场也已退化了70%，换句话说就是有原本蓄养水的草场减少了70%。生态破坏最终拖累了经济发展，青海省玛多县在上世纪七十年代末、八十年代初，曾是全国首富县。斗转星移，三十年过去，玛多县已成为全国最穷县。
这两件事都是胡耀邦公认的败绩，以前胡耀邦支持者都是羞于启齿。当反对胡耀邦的人提起这两大败绩时，胡耀邦支持者也往往以“每个人都有时代局限”带过去以求模糊处理。然而，胡德平却主动提起这两大败绩揭父亲老底还要“以此纪念父亲诞辰96周年”。笔者不禁有点纳闷：胡德平到底想干什么，想“大义灭亲”么？
不过，笔者还是觉得胡德平这样子不太好，因为胡耀邦毕竟是你爹。你爹的错误自己心知肚明就好，只要自己低调点别打老爹旗号就得了。当然，父亲的错误不是不能提，可就是提也不宜“以此纪念父亲诞辰96周年”，因为这样有点太不地道了。
附带说一下，笔者《胡赵是怎样打压习仲勋的？》一文很多朋友提出异议，其实是因为内容敏感，有些问题说得比较模糊。例如，平反“反地方主义”一事，习仲勋当时宣称阻力主要是“一些当年参加过‘反地方主义’的当事人还健在，有些调到北京担任重要领导职务”，“已经做好了被挤出广东的准备”。事实上，“调到北京担任重要领导职务”只有赵zy一人，可见两人的关系如何。胡耀邦刚开始对平反“反地方主义”比较积极，因为当时支持平反“反地方主义”的叶剑英影响还比较大，后来叶剑英受排挤和赵zy当总理后，胡耀邦就不愿意管了，最后是习仲勋找陈云、黄克诚才为冯白驹、古大存等恢复名誉的。还有一些更敏感的就不说了，其实胡德平和南方报系现在的态度已经说明了一切，朋友们可以静下心想一想。
附1 邓力群回忆：胡耀邦是如何闯下少数民族乱子的
http://www.reviewing.cn/show.php?contentid=8318
(1) 胡耀邦闯了一个乱子
1980年12月，胡耀邦、万里到西藏，闯了一个乱子。当时他们了解到中央补贴给西藏的钱每年5、6亿元，80％用于在西藏的汉族干部，包括在西藏进行工业交通等各种事业建设的汉族职工。这本来是很自然的，要搞工厂、修路只能用这个钱啊，从事工厂生产和修路建设的汉族工人工资也只能用这个钱啊，但胡却错误地作出结论：中央一年给的5、6亿元钱，80％用 在西藏的汉族干部。为了使中央的补助真正用于藏族人，要把80％的汉人从西藏撤出来。另外，本来阴法唐在那里工作得很好、很深入，工作中或许会有点"左" 的东西。胡就抓住这点进行批判，同时，阴法唐在搞土改时从农奴中培养起来、提拔起来的藏族积极分子和干部也一起挨批，使得这些积极分子抬不起头来。
后来赵紫阳派伍精华去西藏，伍是彝族人，出身很好，但接受了胡、赵的影响，去了西藏后，专走上层路线，和广大的藏族干部都不沾边，影响很不好。直至胡锦涛去了之后，原藏族积极分子受压的状况才得到纠正。
(2)"纪要”与"电报”
当时在全国影响最大的是80％的汉族干部要从西藏撤出。这个消息一传到新疆、内蒙......跟着就发生了类似问题。特别是新疆，那时的书记是汪锋。 1980年时，搞防苏备战，汪对战争形势估计得很严重，惊慌失措。在伊犁边界，要很多汉族干部往东撤，县级以上干部都要回内地。有些汉族干部乐得回去，而少数民族干部中有民族主义思想的则乘机鼓噪要挤走汉族干部，成为一种风潮，而江锋同志又只是依靠少数几个人，既得罪了汉族干部，又得罪了少数民族干部，在 新疆闹得不可开交。到了1980年，新疆的区党委扩大会议都开不下去了。
没办法了，胡耀邦就把他们找到北京开会，搞了个纪要。其倾向是压汉族干部、抬民族干部。这个纪要一传达，双方的矛盾更加激化，会也开不下去了，他们来电报向中央请示怎么办。不知赵和胡是否商量过，赵找到我说：新疆问题，搞得这么僵，他们来了个报告，要中央给他们回电。于是，赵叫我起草了一个复电。这里比 较公道地讲了一下汉族干部、解放军所起的作用，还讲到新疆党组织成立以后汉族干部所起的作用，强调民族干部和汉族干部要互相尊重、互相团结。这个电报到了那里，反应各异，民族干部比较冷淡。这样就形成所谓民族干部要“纪要”，汉族干部要“电报”。问题解决不了，后来要我负责起草一个新疆问题的决定。当时用 了比较多的时间来搞这个东西，但后来因文件太长，实际上没用上。
到了这 个时候，胡耀邦感觉到在民族问题上出了毛病，要收拾这个局面，于是提出“两个离不开”。在酝酿过程中，我听说(没看到文字)，原来的纪要上他讲过在新疆问题上，党中央只要三个权：国防权、外交权、内政否决权。即除了国防、外交归中央管外，新疆自治区范围里的内政都由你们决定。决定了以后，中央只有这一点权，即看到有哪些不妥当，可行使否决权，其他事情都由你们决定。我就问胡，在民族地区怎么能够做出这样的决定呢？除了三个权，其他都由民族自治区自己管， 这怎么行呢？他和我说，这不是他说的，这话是万里说的。
这件事情后遗症太大了，很长时间都没有安定。后来新疆又出了一件事：我们要提铁木耳，新疆要提司马义；中央采取了一个措施，即把司马义调到民委当主任，当时乌鲁木齐有一、两千人(民族人员)上街拥护司马义。在这种情况下，王震出了个主意：汪锋不能再呆下去了，要调出，把王恩茂调回去，又调谷景生去当区党委第二书记。从此之后，新疆的局势才逐步稳定下来。
⑶胡耀邦的两个问题
在处理民族问题上，我看胡耀邦有两个问题，一是对帝国主义要分裂中国这样的大问题，他没有警惕：对百多年的历史，即英国、印度总是想把西藏搞过去，英国、美国、过去的沙俄及苏联要把新疆搞走，他可能没有这方面的历史知识，即便有，在他的思想上并不重视，或者说完全忽视这种大问题。在民族地区，反对民族分裂是头等、特等的大事。一切内政都与此有关。你对帝国主义分裂中国的事情不提高警惕，人家却天天在打我们的主意，多危险啊！另一个问题是，对民族地区的民族分裂主义危险没有熟悉。
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一九八四年春天召开西藏问题座谈会。耀邦同志认为，西藏的工作，主要问题还是“左”，提出纠“左”也存在软弱涣散的问题。就这个地区提出这样的意见，是切合实际的，不能认为是错误的。可是《人民日报》抓位这个观点，发表了一篇评论员文章，题目是《肃清“左”的流毒和纠正软弱涣散状态》，说“不纠正‘左’的影响，不批判‘左’的流毒，不克服‘左’的倾向，是非常严重的软弱涣散”，“容忍‘左’的流毒也是软弱涣散，也应该纠正”。作为陪衬，文章也说到反右。但是谁也看得出，主要是要纠“左”。这就不只是作为一个地区的问题，而是作为全国普遍存在的问题提出来了。我不认为这篇文章是耀邦同志授意写的。但是发表以后，耀邦同志不会没有看。看了以后不表示态度，至少是默认了这种改变中心集体决定的宣传。
一九八四年十二月二日 ，耀邦同志在《如何把部门工作做得更好些》的讲话中说到“左”，说“可不要低估这个看不见的‘幽灵”’，尤其突出地讲政工部门、宣传部门、政法部门要注重这个问题。这当然是有所指的。讲话中还说到破和立，在两条战线斗争中通篇要破的，就是“左”，可以说没有一句讲要破右。他这种关于破和立的观点，一直延续到六中全会精神文明建设决议的前几个稿子中；后来不少同志反对，才删掉。
附2 谁让玛多首富县变成贫困县？
：ichunmama
http://club.china.com/data/thread/1011/2724/29/12/2_1.html
3月27日 ，央视《对话》节目“打开十二五”，无意中透露了一个情况，青海省玛多县在上世纪七十年代末、八十年代初，曾是首富县。斗转星移，三十年过去，玛多县已成为一个贫困县。更为严峻和严重的是，玛多县地处三江源，三十年前全县4000多个湖泊，现在仅存1000多个，锐减3/4，而有蓄养水功能的草场也已退化了70%，换句话说就是有原本蓄养水的草场减少了70%。这些事发生在中华民族母亲河的源头，是否很恐怖？！
依稀记得上世纪八十年代前期，一个重要领导人曾到了玛多县，号召大力发展畜牧业，即多养牛养羊，以致富农牧民。其用心不能说不好，但结果是三江源生态的过度破坏。现在国家投资恢复三江源生态，已投75亿，但要恢复原貌，75亿不过是需要的九牛一毛。算一算明细账，不知玛多县多养牛养羊所产生的效益，30年来总计多少。对生态和环境的破坏，挣1元钱恐怕得后人花成千上万倍的钱去恢复、去弥补，这显然是再愚蠢不过的事。仔细盘点一下我们高速增长的GDP里边，究竟隐藏着多少这样的蠢事呢？！
三十年来，主流精英们高举着一只“看不见的手”，高唱着让市场决定一切。三江源的生态能让市场决定吗？玛多县地处高寒，不长树，草破坏了再生亦难，人走路都喘气，不易发展工业，人少也发展不了多大规模的商业。但全国都离不开母亲河，母亲河不能没有三江源的源头活水。问渠那得清如许，为有源头活水来。假如三江源荒漠了，没有活水来了，广袤的神州大地靠什么来滋润，十三亿中华儿女又靠什么来滋养？
三十年改革，玛多县由首富县变成了贫困县，三江源由活水向无水发展，是那里的人民不勤劳吗？那三十年前他们是怎样成为首富的？是那里的气候恶劣、资源贫乏吗？那三十年前他们是靠什么成为首富的？那么，究竟是什么让玛多县从首富县变成贫困县的呢？总不会是毛泽东“左”的思想指引的结果吧！
在“文革”中，他们尚能为首富县，在改革开放中却沦为贫困县并危及中华民族的生存命脉，难道不应该全面、认真、深入、科学、准确地总结改革开放政策的经验教训吗？！
毛主席讲：总结经验，以利再战；又讲：政策和策略是党的生命线。其实，政策和策略又岂止是党的生命线，也是国家民族和人民的生命线。
看来，毛泽东思想，的确是颠扑不破的真理啊！
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