“父母官”要像个父母样子
——为纪念而作
古时候人们习惯上把地方官员称之为“父母官”，言下之意，就是他们的职责原本就是为民、爱民的，是时时处处要为民着想、为民做主的，就如同父母之于儿女的无限责任，只有付出，不求任何回报。用今天的话讲就是“全心全意为人民服务”的，后来干脆就称之为“人民公仆”了。看来无论是“父母官”也好，“服务员”、“公仆”也罢，都要全心全意为民着想、为民办事，唯有如此才算称职，人民才会拥戴、才会颂扬，才能算名副其实的“父母官”，离开时才有人怀念、死后才有人流泪。我们各级官员当时时扪心自问，自己究竟做得如何？
金正日走了，美国和西方神经紧张、态度冷漠，而朝鲜国内却“泪飞顿作倾盆雨”，全民悲哀，哭天抢地，令人想起当年毛主席、周总理去世。人民为什么会这样？有人说是“愚民政策”造成的，有人说是“独裁”的结果，也有人说是“封锁灌输洗脑”的产物，还有人干脆说“哭的人全是傻子！”我看问题并不那么简单。当年焦裕禄去世，全县人民痛悼相送，谷文昌当过县委书记几十年后在省城去世，全县人民还迎他还乡，为他建了纪念馆。难道这都是“愚民政策”造成的吗，都是傻子的行为？显然不是，而是他们当年真正地为民着想、是为民办了好事实事的“父母官”。因为他们以行动证明了自己是全心全意“俯首甘为儒子牛”，才成为人民心中如同父母一样受到敬仰和爱戴的党员领导干部。
没有欺负过任何人，也没有向外派出过一兵一卒侵略他国的金正日和朝鲜在国际上的威信反而不高，原因是自封为“世界霸主”的美国佬不喜欢有自主意识和有独立尊严理想的国家和政治家，不喜欢同资本主义不同的社会意识形态，不喜欢“小硬小硬、穷横穷横”，而喜欢言听计从、喜欢摇尾乞怜，喜欢你依附在他的虎皮下面，成为他的一只鹰犬或保护之下的一只羔羊，成为他实行战略扩张和资源掠夺的一张牌、一块跳板、一座桥头堡或者干脆就是他餐桌上的一道荤菜。
而朝鲜及其最高领导人金正日不是这样，他继承父志，带领朝鲜人民坚持独立自主、坚持统一祖国、坚持不畏强暴、坚持要建立一个繁荣富强的东方强国。结果，美国人当然不高兴，对于这样一个眼中钉、一块硬骨头，总是想要除之而后快。不料朝鲜人民还总是不屈不挠，洋人就更加不悦，千方百计刁难制裁、施加压力。其他的西方国家，甚至一些发展中国家，当然也得看美国眼色行事。于是孤立歧视、包围封锁，甚至怒目相向、说三道四，友好国家也只能是偷摸援助，连情同手足的韩国，也认贼作父、剑拔弩张，云云。国际压力之大，我们难以想象。随时准备打仗，根本无法全力发展经济，加之各种封锁和资源及天灾影响，经济发展滞后、人民生活出现严重困难……这就是金正日所处的日趋困难的执政环境。在这种困难重重的情况下，美国同西方的成见和指责，渐渐竟成了世界舆论的主导，成了一些人看待金正日的有色眼镜，而朝鲜人民的态度却截然相反。是美国人和世界上反朝势力讲的是实情，还是朝鲜人民更了解自己的实际和金正日的人格与政绩？
我去过朝鲜，也去过美国和韩国。在朝鲜看到的是朴素整洁与秩序井然，没有河流和空气污染，没有上访闹事，也没有任何乌七八糟的精神或物质污染的奇怪现象。物质也许并不宽裕，但没有贫富的巨大悬殊。电视和文艺节目及青少年的思想状况都很单纯健康。从人们的穿着与精神面貌看，生活也并不是我们想象的那么困难、至少没有看到像美国那样流落纽约街头的酒鬼、瘾君子、穷人和乞丐。而韩国满街都可以看到的是整过的鼻子和面孔，到处花花绿绿闹吵吵的，生活也并不像我们想象的那么富裕。脏乱差的现象也是随处可见，虽然受所谓的西方文明影响很大，但文明程度却不能与朝鲜相比。青瓦台每天都有人请愿闹事。据说官员和商人的腐败也很严重。当然我所看到的并不是两种制度的全部，但至少朝鲜不是一无是处，而韩国也不是完美无缺。社会制度并不能决定一个国家发展好坏的全部，管理水平与管理者的作风和素质本身同样起着关键性的作用。
有人又说，无论如何，也不应当让自己的儿子接班。是的，照常理是这样的，但非常时期的非常国度也就很难说了。在用人上，中国古代就讲究“外举不避仇，内举不避亲。”在这个纯内政的问题上，应当尊重朝鲜党和人民的选择。假若全党和人民不同意，金正日死后，情况就不会是这样。在这个问题上，一切的品头论足都是不适当的。当年毛主席倒是大公无私把林彪确定为接班人，结果如何？显然是犯了一个严重的认人不准的错误，几乎酿成大祸。
金正日去了，人民痛不欲生，说明他在朝鲜人民的心目中威信很高，人民失去了他，就如同失去了父亲或是儿子。这就像当年我们的毛主席、周总理去世。看到这样感天动地的场景，我们今天的中国官员，特别是整天同人民群众面对面的基层干部，更应当思考、检点一下自己的言行，想一想有一天自己调离或不幸死去的时候，人民会是怎样的态度？是哀声四起、十里相送？是反映冷漠、冷眼旁观？还是奔走相告，燃放鞭炮？我看这是一个很无情而准确无误的检验，把公仆、庸官懒吏和贪官污吏一下子就划分得清清楚楚了。有的人也许正很得意，官是步步高升、越做越大，可从来也没认真地想过自己这一路上究竟都干了些什么，哪些事情给人民留下了怀念的眼泪？哪些事情却是让人民戳脊梁骨的？“当官不为民做主，不如回家卖红薯”这是戏曲《七品芝麻官》中的一句脍炙人口的经典台词。据我旁观，有些人的确是官运亨通，能言善辩、跑官要官很有一套，但无论在多么重要的岗位，都没有正经考虑过如何为民服务，如何做出让人民感动落泪的事情，只是不择手段一心经营自己的“官业”，一心营造自己的“政客圈子”，不讲正气，不讲原则，到头来不是双规就是法办，即使侥幸没有半途落马也难免落得个“遗臭一方”的下场。有的人当官只图名利享受，好事不干，坏人不惹，明哲保身、政绩平平，人还没走，百姓已经厌恶，等到离职或死后，人民反映冷漠，自己或家人也感到凄凉。
陈毅同志有诗云：“靠人民，支援永不忘。他是重生亲父母，我是斗争好儿郎。革命强中强。”（《赣南游记词》）可见，对于我们党员领导干部而言，我们才是人民的儿子，人民才是我们的衣食父母。我们为人民服务，就是孝敬父母。人民对我们的态度，就是对我们孝心的检验。我们离去人民有泪，说明我们还算称职；我们离去担心人民戳脊梁骨骂或燃放鞭炮发送，那是我们失职、可耻。
2011年12月23日 ，纪念而作
（系 国务院研究室信息司司长
中国解放区文学研究会副会长）
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