毛泽东思想永远是社会主义胜利前进的旗帜
——写在毛泽东１１８周年华诞到来之际
前之浮想
旗帜就是立场，旗帜就道路，旗帜就是方向，旗帜就是形象，旗帜就是力量。判断一个党是不是马克思主义政党，一个直观而简明的办法，就是看它举的是什么样的旗帜。
马克思主义的创立，是人类思想史上一次最光辉的闪电，它揭示了人类社会发展的根本规律，是久经实践检验的真理，是无产阶级认识和改造世界最锐利的思想武器，是指明无产阶级解放运动从胜利走向胜利的伟大旗帜。马克思主义政党不屑于隐瞒自己的立场和观点，始终勇于公开高扬起自己的旗帜，带领无产阶级和广大劳动人民破坏旧世界，建设新世界，向着社会主义和共产主义目标前进。
毛泽东思想是中国的马克思主义，是被实践证明了的关于中国革命和建设正确的理论原则和经验的总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东是毛泽东思想的奠基者和创立者，他在运用马列主义基本原理解决中国革命和建设的实际问题中，在推进马克思主义中国化的进程中，艰苦探索，锐意进取，作出了更根本，更关键，更重大的贡献。他不仅创立了关于中国革命和建设的完整理论体系，也为进一步推进马克思主义中国化解决了立场、观点和方法等基本问题，开辟了中国马克思主义发展的广阔道路。在毛泽东之后，一切在毛泽东思想指导下的实践中总结的新经验和提出的新思想、新观点，都是对毛泽东思想的继承和发展，属于毛泽东思想理论体系范畴。
１９４５年党的七大确立了毛泽东思想的指导地位，把毛泽东思想写在党的旗帜上，标志着党的成熟，已经成为思想上、组织上统一的全国性的马克思主义政党。从４５年到７６年的３１年时间里，是党高举毛泽东思想伟大旗帜，领导人民从胜利走向胜利的伟大时期，是中国发生翻天覆地变化的时期。这一时期为实现中华民族的伟大历史复兴创造了政治前提和制度基础，不仅开辟了社会主义发展的宽广道路，也为现代化建设积累了扎实的物质基础和丰富的经验。这一时期的历史经验证明，毛泽东思想不仅是新民主义革命胜利的旗帜，也是社会主义革命和建设胜利前进的旗帜。毛泽东逝世后，到现在又过去３５年了。把这两个历史时期的经验教训放在一起综合比较研究，放眼未来，我们得出的结论是：毛泽东思想不仅过去是党的旗帜，今后仍将永远是社会主义事业和反霸权事业的旗帜，中国共产党要肩负起民族复兴的历史使命，实现自己的远大目标，必须永远高举毛泽东思想旗帜前进！
旗帜就是立场，高举毛泽东思想旗帜，就是坚持毛泽东认识和解决一切问题的基本立场，即无产阶级和人民大众的立场。马克思主义是无产阶级解放斗争的学说，是无产阶级和广大劳动人民利益的集中体现，具有鲜明的阶级性。运用阶级分析和阶级斗争理论认识中国革命的性质和规律，分清谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，谁是革命的领导力量，谁是革命的对象，这是毛泽东正确认识中国革命一切问题的首要问题。立场是决定观点和方法的。没有坚定的无产阶级立场，就不可能坚持正确的观点和方法。当今世界，“一球两制”是一个客观现实，讲立场，大而言之，无外是两种，一是社会主义立场，一是资本主义立场，不是站在这边，就是站在那边。当今中国，阶级已经发生分化，讲立场，大而言之是两大对立的阶级立场，一是占人口１%的既得利益阶级立场，一是占人口９９%的弱势群体，即工人、农民和知识分子中的大多数的立场，不是站在１%这边，就是站在９９%那边。在这两者之间，做骑墙派是没有共产党人的位置的。要高举毛泽东思想旗帜，就必须坚持社会主义立场、无产阶级和人民大众的立场，这同时也是马克思主义政党应有的党性立场。
旗帜就是道路，高举毛泽东思想旗帜，就是坚定不移地走毛泽东领导全党开辟的中国社会主义道路。社会主义必然代替资本主义，这是马克思主义核心内容和结论。只有社会主义才能救中国，这是近代以来中国革命史得出的基本结论。在新民主主义革命胜利后，依靠人民的政权，趁热打铁，通过“一化三改”的过渡时期总路线，成功地领导人民进行社会主义改造，这是党和毛泽东对马列主义的一项伟大的创造和贡献。但是，在世界两大制度大较量的大背景下，在社会主义“老大哥”发生了修正主义苗头的条件下，中国这样一个经济文化比较落后的国家，在社会主义制度基本确立起来之后，如何发展和巩固社会主义制度，如何带领人民始终坚定不移地走社会主义道路，这是马克思主义在中国发展的难题，是中国共产党在执政条件下的难题，因此，也是毛泽东从５６年到７６年逝世这一时期思虑最多、最担心的大问题。为了破解这一难题，他领导全党团结全国各族人民进行了许多艰苦卓绝的探索，积累了许多宝贵经验，发表了一系列光辉著作，以许多新思想、新观点丰富了马列主义。这一时期他的理论贡献主要内容就是：坚定不移走社会主义道路，防止资本主义复辟，确保党和国家不改变颜色。联系当今世界社会主义运动走向低潮这一事实，面对来自西方敌对势力和平演变攻势，反思３０多年来我国社会主义基本制度面临的种种挑战，重温毛泽东晚年的实践和理论贡献，我们不能不为他那看问题的洞察力和预见力所震惊！坚持党的领导和坚持社会主义道路是分不开的。判断对毛泽东思想旗帜是真高举还是假高举，其重要标准就是对走社会主义道路的坚定性和对资本主义复辟的警惕性。坚持社会主义道路不警惕和防止资本主义复辟是假坚持。在大是大非问题上不讲，或不让讲姓“资”姓“社”的区别，这是纵容资本主义发展的一种预谋。在新的历史条件下，坚定不移地走社会主义道路，最根本的就是坚持毛泽东在世时所确立的社会主义基本的经济制度、政治制度、文化制度和对外关系的基本原则。
旗帜就是方向，高举毛泽东思想旗帜，就是坚持社会主义发展的大方向。在中国，社会主义倒退没有出路，转向是死路。只能按照科学社会主义原则确定的价值取向方向前进。首先，必须在巩固和发展社会主义基本经济制度的基础上，坚持共同富裕的方向，防止私有化，防止两极分化；其次，必须在巩固具有中国特色的政治制度的基础上，坚持以工人阶级为领导的、以工农联盟为基础的人民民主的发展方向，防止多数人在民主政治生活中被边沿化，警惕少数人，即“精英”阶层对多数人的专政；再次，必须在坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的前提下，坚持毛泽东所倡导的“两为”方向和“双百”方针，坚持民族的科学的大众的社会主义文化发展方向，造就健康和富于活力的人民大众的精神文化生活，逐步营造良好的社会风气；此外，还要坚持独立自主的外交政策，维护国家领土主权完整和尊严，致力于世界和平和反对霸权主义的斗争，大力发展对外关系，努力树立国家和社会主义的良好形象。
旗帜就是形象，高举毛泽东思想旗帜，就是大力弘扬毛泽东所倡导的优良作风，努力树立党在人民群众中的良好形象。立场、道路、方向明确之后，关键看行动，看作风。高举毛泽东思想旗帜要表现在行动上。党风，即党的作风，是关系到党生死存亡的大问题。党风建设是毛泽东建党思想的重要组成部分。革命年代在毛泽东建党思想的哺育下，中国共产党在长期艰苦奋斗中形成了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、艰苦奋斗和民主作风等优良作风。通过这些优良作风，我们党在人民群众中树立了良好形象。党风是党性的表现，人民群众总是首先从党风去认识我们的党的。有了好的党风，对内才能增强凝聚力，对外才能扩大影响力。继承和发扬党的优良作风，不同的历史条件，有不同的具体内容。比如，当前讲理论联系实际，首先理要正，是符合毛泽东思想的原理，而不是民主社会主义或新自由的歪理。然后讲正理要见行动，出实效，而不是唱高调，走歪路。讲密切联系群众，首先要明确群众主要是指工农群众和知识分子，特别是弱势群体，主要不是指下级，更不是少数精英。然后是做到身入和心入相统一，深入下去，放下架子，与群众同甘共苦，交知心朋友，向群众了解真实情况和问题，并请教解决问题的方法，而不是浮在上面，闭着眼睛发指示，或前呼后拥到下面搞没完没了的检查评比，走马观花，走走形式，做扰民伤财的事。
旗帜就是力量，高举毛泽东思想旗帜，就是坚持用毛泽东思想武装群众，把强大的精神力量转化为巨大的行动力量。人民群众是历史的创造者，但是人民群众只有觉醒起来，团结起来，才能自觉地、积极主动地创造历史。中国革命和建设的历史经验告诉我们，毛泽东和毛泽东思想在党内和人民中间具有极其巨大的号召力和凝聚力，用毛泽东思想武装全党，是保持党的先进性的根本保证，是教育人民，调动一切积极性，团结一切可以团结的力量的根本保证。毛泽东思想是中国马克思主义的完整体系，学习毛泽东思想必须坚持毛泽东对待马克思主义的科学态度，在把握立场观点方法上下功夫，在掌握精神实质上下功夫。毛泽东思想活的灵魂是实事求是、群众路线、独立自主。把握好这一灵魂和精髓，我们才能在纷繁复杂的国际国内环境下把握好中国发展的方向，才能团结全国各族人民排除各种干扰，独立自主地走好自己的路，在社会主义道路上实现中华民族的伟大历史复兴。毛泽东思想又是一个开放的理论体系，社会主义实践没有终结，毛泽东思想的发展也没有终结。因此，学习毛泽东思想应当包括学习正在发展着的毛泽东思想，这样才能使毛泽东思想始终保持住其生机和活力。
马克思主义在发展途程中，往往面临两条战线的斗争，一条是与封建主义势力、资本主义势力和种种腐朽没落的反动势力公开较量的“明争”，一条是防范潜藏于自己营垒内部的形形色色的机会主义、修正主义、变节分子、内奸的出卖和叛变行为的“暗斗”。明枪易躲，暗箭难防。公开的敌人好对付，潜藏于内部的敌人更具有危险性。随着马克思主义的胜利发展，迫使它的敌人伪装为马克思主义者，他们以打进来、拉出去的手法，瓦解马克思主义的阵营。１００多年来，马克思主义对付自己营垒内部的敌人主要是修正主义。修正主义思潮是资本主义在马克思主义营垒内部的表现，党内的修正主义势力是资本主义世界潜藏于马克思主义政党内部的 “第五纵队”。他们搞垮马克思主义政党、毁掉社会主义事业的手段，主要是在旗帜问题上做文章。这种手段主要有：打着红旗反红旗、砍旗或改旗易帜。由于具有很大的欺骗性，因此也具有更大的危险性。苏联共产党丧失政权和国家解体的实例证明了这一问题。苏共从赫鲁晓夫全盘否定斯大林开始，丢了一把“刀子”，以鼓励物质利益刺激为突破口搞改革，逐步走上了修正主义道路。到戈尔巴乔夫用新思维代替马克思主义的指导地位，改旗易帜，最后在思想上、组织上搞乱全党，为西方和平演变攻势敞开了大门，提供了机会。就这样，一个由列宁到斯大林创立和建设起来的一个强大的社会主义国家，在二战中，经历了与德国希特勒的浴血奋战，没有垮掉；战后与世界上最强大的资本主义美国的激烈较量也没有垮掉。最后却垮于自己内部的走资本主义道路当权派！历史已经警示我们：苏联的解体，不是他杀，而是自杀！解剖这个案例，重温毛泽东晚年关于资本主义复辟危险性的一再警示，正视资本当政、劳工受苦和导致两极分化恶性发展的市场现实，善良的共产党人们，难道还不应当从梦中惊醒过来，认清举什么样的旗帜的重要性吗？
在市场对资源配置已经起“基础性作用”的当今，要高举毛泽东思想旗帜，遏制资本主义复辟的逆流，在某种意义上说，比毛泽东在世时的难度要大得多。在我们面前有三个大敌，一个是新自由主义，一个是民主社会主义，一个是霸权主义。新自由主义是披着理论外衣的公开敌人。这个敌人３０多年来在中国的市场化演变过程中扮演着“设计师”、“导演”和“师爷”的角色，是中国私有化和两极分化的罪魁祸首。虽然自２００８年以来发生的世界金融危机——资本主义有史以来最大的一次经济危机，又一次验证了马克思主义关于资本主义本质和命运的理论，宣告了新自由主义理论上的破产。但是，它的恶果还在，遗毒和阴魂还在，在中国要清除新自由主义造成的恶果，仍非易事。民主社会主义是打着“社会主义”旗号的敌人，但骨子里主张的却是货真价实的资本主义，是１００多年来马克思主义所面对的最阴险的敌人。十月革命以来，民主社会主义打着“正统”马克思主义的旗号破坏科学社会主义运动，它反对马克思主义的主要手段有：挖根、斩首、修正、换旗等。所谓挖根就是大搞历史虚无主义，以否定革命和丑化革命的手法，否定社会主义政权的历史根据，从而达到否定马克思主义政党执政所谓“合法性”的目的；所谓斩首就是暗杀或丑化社会主义革命和建设的主要领袖，从而达到丑化、破坏和否定社会主义的目的；所谓修正，就是以种种烦琐的学术考证和蒙骗手段，纂改马克思主义基本原理，剦割马克思主义理论的革命锋芒；所谓换旗，就是像戈尔巴乔夫那样，用“新思维”替换马列主义的指导地位。霸权主义就是苏联解体后，执意要建立以美国为霸主的一极世界的强权政治，是既强大又野蛮的敌人，是前面两个敌人伯总后台。从在中东大搞颜色革命到搅局中国南海、大肆扶持国内的反对派行径，已经充分显示出其要搞垮中国的狼子野心。我们联系３０多年来发生在中国的一股非毛化的逆流，和以后３０年否定前３０年及“彻底否定”的思潮，以及用所谓毛泽东“私人医生”的无耻造谣对毛泽东的恶毒丑化，还有公开发表《只有民主社会主义能够中国》的学者精英的叫嚣，面对当前的市场乱象和外交困境，使我们真切地感受到，我们面前这三个敌人已经联合起来，构成了对付中国的“统一战线”，一个要在经济上使中国成为西方资本主义的附庸，一个要在政治上搞垮共产党，用西方的政治制度代替中国的现行政治制度，一个要在军事、外交、政治上对中国施加压力，迫使中国屈服就范。他们来势汹汹，正在向我们叫阵！是举起白旗投降？求和图存？安于现状？无所作为？还是高举毛泽东思想伟大旗帜，唤起民众，振奋精神，奋起迎敌？总之，示弱只能更弱，求和未必能幸存，韬光未必能养晦，犹豫就会失良机。在强敌面前，何去何从，是中国共产党人应该作出决断的时候了。
２０１１年１２月
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