从中共十七届六中全会精神看毛泽东文艺思想的理性回归
——谨以此文纪念毛泽东诞辰118周年
中共十七届六中全会的中心内容,是加强党和政府对文化事业的领导和支持力度,大力发展文化事业和文化产业,促进社会主义文化事业大发展大繁荣。会议作出了《关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)。会议之后,举国上下掀起了学习全会精神的热潮。本人作为一名长期从事文化工作的人员,认真地学习与领会了中央会议的精神,其中感触最深的一点,就是这次全会精神中,基本上以毛泽思文艺思想为主线,体现了毛泽东文艺思想的理性回归。值全国人民纪念毛泽东诞辰118周年之际,试就《从中共十七届六中全会精神看毛泽东文艺思想的理性回归》这一问题,谈谈个人的一点浅见。
一、中央深刻认识到了思想文化建设是国家长治久安兴旺发达的重要保障
《决定》开门见山地指出:“中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议全面分析形势和任务,认为总结我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验,研究部署深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣,进一步兴起社会主义文化建设新高潮,对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。”紧接着的第一条提纲挈领地强调:要“充分认识推进文化改革发展的重要性和紧迫性,更加自觉、更加主动地推动社会主义文化大发展大繁荣”。《决定》指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。在我国五千多年文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化,为中华民族发展壮大提供了强大精神力量,为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。”“中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。我们党历来高度重视运用文化引领前进方向、凝聚奋斗力量,团结带领全国各族人民不断以思想文化新觉醒、理论创造新成果、文化建设新成就推动党和人民事业向前发展,文化工作在革命、建设、改革各个历史时期都发挥了不可替代的重大作用。”中央关于思想文化建设的重要性的论述,正是沿于毛泽东的文化思想,他早在一九四二年五月的《在延安文艺座谈会上的讲话》中就明确指出:“同志们!今天邀集大家来开座谈会,目的是要和大家交换意见,研究文艺工作和一般革命工作的关系,求得革命文艺的正确发展,求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助,借以打倒我们民族的敌人,完成民族解放的任务。”“ 在我们为中国人民解放的斗争中,有各种的战线,就中也可以说有文武两个战线,这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人,首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的,我们还要有文化的军队,这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。‘五四’以来,这支文化军队就在中国形成,帮助了中国革命,使中国的封建文化和适应帝国主义侵略的买办文化的地盘逐渐缩小,其力量逐渐削弱。”在这里,毛泽东把文化队伍称之为“文化军队”,文化军队建设的好坏,关系到革命成功与否。历史事实,完全证明了毛泽东文化思想的正确性:在旧社会里占中国统治地位的帝国主义侵略者、封建地主阶级、官僚资产阶级与其说是被共产党的武装军队打败了,勿宁说是被共产党的文化军队打败了。因为是共产党的文化思想武装了自己的军队,感染了千千万万的人民群众参加到革命队伍中来,同心协力,前仆后继地与反动分子进行殊死的斗争,从而取得了革命的成功。关于这一点,许多国民党高级将领甚至一般军官与士兵都是这样认为的,他们说:共产党不是打仗厉害,而是宣传工作太厉害。说到底,就是文化军队太厉害。而共产党的文化军队,就是用毛泽东文化思想武装起来的,共产党有了这样一支军队,因而能够所向披靡,战无不胜。
二、明确指出了当前思想文化领域存在的严重问题
如前所说:中国共产党历来高度重视运用文化引领前进方向、凝聚奋斗力量,团结带领全国各族人民不断以思想文化新觉醒、理论创造新成果、文化建设新成就推动党和人民事业向前发展,文化工作在革命、建设、改革各个历史时期都发挥了不可替代的重大作用。但是,无庸讳言,自从毛泽东去世之后,中央提出“改革开放、以经济建设为中心”的方针以来,在很大程度上放松了思想文化建设,甚至以 “人不为己、天诛地灭”的极端个人主义思想为指导,鼓励“少数人先富”,从而导致了人们思想的大混乱,由此而产生了一系列问题,在毛泽东时代基本上绝迹了的官员贪污受贿、腐败堕落成风,社会上黄、赌、毒泛滥成灾,偷、抢、扒习以为常等现象,又沉渣泛起,死灰复燃,大有燎原之势。因此,《决定》中指出:“我国文化领域正在发生广泛而深刻的变革,推动文化大发展大繁荣既具备许多有利条件,也面临一系列新情况新问题。我国文化发展同经济社会发展和人民日益增长的精神文化需求还不完全适应,突出矛盾和问题主要是:一些地方和单位对文化建设重要性、必要性、紧迫性认识不够,文化在推动全民族文明素质提高中的作用亟待加强;一些领域道德失范、诚信缺失,一些社会成员人生观、价值观扭曲,用社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧迫,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础任务繁重;舆论引导能力需要提高,网络建设和管理亟待加强和改进;有影响的精品力作还不够多,文化产品创作生产引导力度需要加大;公共文化服务体系不健全,城乡、区域文化发展不平衡;文化产业规模不大、结构不合理,束缚文化生产力发展的体制机制问题尚未根本解决;文化走出去较为薄弱,中华文化国际影响力需要进一步增强;文化人才队伍建设急需加强。推进文化改革发展,必须抓紧解决这些矛盾和问题。”中央领导看到了这些矛盾和问题,而且下决心要解决这些矛盾和问题,并以中央全会的名议作出了解决这些矛盾和问题的《决定》,由此说明了一个问题:就是毛泽东文化思想在党的方针、政策中已开始理性地回归。
三、重新确定了毛泽东思想在思想文化建设中的重要地位与作用
毛泽东思想是马克思列宁主义与中国革命实践相结合的产物,是被实践证明了的千真万确的真理,从党的七大到十一大,一直是全党、全军和全国人民的指导思想与行动纲领。但是,从党的十一届三中全会以后,毛泽东思想逐步地被排挤出党和人民的指旨思想之外,代之以邓小平理论为指导,特别的十四大以后,在党的会议和文件中,基本上就不提毛泽东思想了,有时提也一带而过,作作样子而已。而在中共十七届六中全会的《决议》中,重新确定了毛泽东思想的指导地位,不仅把毛泽东思想列入总的指导思想中,即《决定》第二条中所说的“坚持中国特色社会主义文化发展道路,深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣,必须全面贯彻党的十七大精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导”,而且在整个《决定》细则条款中,也充满了毛泽东文化思想的内容。《决定》强调:
“——建设社会主义文化强国,就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心,推动社会主义精神文明和物质文明全面发展,不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高的新局面,建设中华民族共有精神家园,为人类文明进步作出更大贡献。
“ ——坚持以马克思主义为指导,推进马克思主义中国化时代化大众化,用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作,确保文化改革发展沿着正确道路前进。
“ ——坚持社会主义先进文化前进方向,坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持继承和创新相统一,弘扬主旋律、提倡多样化,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,在全社会形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式。
“——坚持以人为本,贴近实际、贴近生活、贴近群众,发挥人民在文化建设中的主体作用,坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享,促进人的全面发展,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。
“——坚持把社会效益放在首位,坚持社会效益和经济效益有机统一,遵循文化发展规律,适应社会主义市场经济发展要求,加强文化法制建设,一手抓繁荣、一手抓管理,推动文化事业和文化产业全面协调可持续发展。
“——坚持改革开放,着力推进文化体制机制创新,以改革促发展、促繁荣,不断解放和发展文化生产力,提高文化开放水平,推动中华文化走向世界,积极吸收各国优秀文明成果,切实维护国家文化安全。”
在《决定》第三条第(一)款中强调“坚持马克思主义指导地位”。要“引导党员、干部深入学习贯彻党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验,学习马克思主义经典著作,系统掌握马克思主义立场、观点、方法。科学分析世情、国情、党情新变化,深入研究解决改革开放和社会主义现代化建设新课题,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,不断把党带领人民创造的成功经验上升为理论,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。”要“大力推进马克思主义学习型政党建设。深入推进马克思主义理论研究和建设工程,实施中国特色社会主义理论体系普及计划,加强重点学科体系和教材体系建设,推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑,加强和改进学校思想政治教育。”第(二)款中强调:要“紧密结合中国特色社会主义成功实践,联系干部群众思想实际,针对社会热点难点问题,从理论和实践结合上作出有说服力的回答,引导干部群众在重大思想理论问题上划清是非界限、澄清模糊认识,有力抵制各种错误和腐朽思想影响。深入开展形势政策教育、国情教育、革命传统教育、改革开放教育、国防教育,组织学习中国近现代史特别是党领导人民进行革命、建设、改革的历史,坚定广大干部群众对中国特色社会主义的信心和信念。”第(三)款强调:“要广泛开展民族精神教育,大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,增强民族自尊心、自信心、自豪感,激励人民把爱国热情化作振兴中华的实际行动,以热爱祖国和贡献自己全部力量建设祖国为最大光荣、以损害祖国利益和尊严为最大耻辱。广泛开展时代精神教育,引导干部群众始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态,永不自满、永不僵化、永不停滞,以思想不断解放推动事业持续发展。大力弘扬一切有利于国家富强、民族振兴、人民幸福、社会和谐的思想和精神,大力发扬艰苦奋斗、劳动光荣、勤俭节约的优良传统。加强民族团结进步教育,增进对伟大祖国和中华民族的认同,促进各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。”第(四)款强调:“要深入开展社会主义荣辱观宣传教育,弘扬中华传统美德,推进公民道德建设工程,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,评选表彰道德模范,学习宣传先进典型,引导人民增强道德判断力和道德荣誉感,自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,在全社会形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。”要“倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范,形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、扶弱助残、礼让宽容的人际关系。全面加强学校德育体系建设,构建学校、家庭、社会紧密协作的教育网络,动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作。深入开展学雷锋活动,采取措施推动学习活动常态化。深化政风、行风建设,开展道德领域突出问题专项教育和治理,坚决反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义,坚决纠正以权谋私、造假欺诈、见利忘义、损人利己的歪风邪气。把诚信建设摆在突出位置,大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设,抓紧建立健全覆盖全社会的征信系统,加大对失信行为惩戒力度,在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。”
这些内容,虽然不是毛泽东著作原文,但其基本精神是符合毛泽东文化思想的,是毛泽东文化思想的理性回归。
四、进一步明确了广大文化工的职责是全心全意为人民群众服务的方针
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出:“第一个问题:我们的文艺是为什么人的?这个问题,本来是马克思主义者特别是列宁所早已解决了的。列宁还在一九0五年就已着重指出过,我们的文艺应当“为千千万万劳动人民服务”⑵。在我们各个抗日根据地从事文学艺术工作的同志中,这个问题似乎是已经解决了,不需要再讲的了。其实不然。很多同志对这个问题并没有得到明确的解决。因此,在他们的情绪中,在他们的作品中,在他们的行动中,在他们对于文艺方针问题的意见中,就不免或多或少地发生和群众的需要不相符合,和实际斗争的需要不相符合的情形。当然,现在和共产党、八路军、新四军在一起从事于伟大解放斗争的大批的文化人、文学家、艺术家以及一般文艺工,虽然其中也可能有些人是暂时的投机分子,但是绝大多数却都是在为着共同事业努力工作着。”
早在十七届六中全会召开之前,以中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长刘云山等领导和高层人士为主,就在有关会议与报刊上发表署名文章,大力宣传中央对文化工作与文化事业立场、观点与方针。
刘云山在《为了谁 依靠谁 我是谁》一文中开宗明义地指出:“任何一个政党都有自己的方向目标和价值追求,为谁立命、为谁谋利始终是一个根本性、方向性问题。我们党从诞生之日起,就把实现人民解放和幸福鲜明地写在自己的旗帜上,融入到全部的奋斗实践中。正是因为这样,我们党才赢得了人民群众的拥护支持,凝聚起巨大的前进力量。宣传思想文化工作作为党的事业的重要组成部分,在“为了谁”的问题上,必然同党的性质、宗旨相一致、相适应。早在革命战争年代,毛泽东同志就明确提出‘为什么人’的问题是一个根本的问题、原则的问题,强调我们要建设的文化是民族的、科学的、大众的文化,文艺要与群众相结合、为最广大的人民大众服务,宣传教育工作就是要让群众知道自己的利益、自己的任务。这实际上都鲜明回答了宣传思想文化工作‘为了谁’的问题。现在,世情、国情、党情发生了深刻变化,宣传思想文化工作的内容、形式、任务发生了很大变化,但无论怎么变,为人民服务这个方向不能变,代表最广大人民根本利益这个原则不能变。”他的文章,实际上是在为中央全会的召开作舆论准备,并在新的历史条件下进一步肯定了毛泽东文化思想的正确性。
《决定》中强调了文化工作 “百花齐放”、“百家争呜” 的“双百方针”和“为人民服务”、“为社会主义服务”的“二为方向”,都是毛泽东文化思想的重要内容。《决定》第五条要求“大力发展公益性文化事业,保障人民基本文化权益”,第(四)款强调“加快城乡文化一体化发展。增加农村文化服务总量,缩小城乡文化发展差距,对推进社会主义新农村建设、形成城乡经济社会发展一体化新格局具有重大意义。要以农村和中西部地区为重点,加强县级文化馆和图书馆、乡镇综合文化站、村文化室建设,深入实施广播电视村村通、文化信息资源共享、农村电影放映、农家书屋等文化惠民工程,扩大覆盖、消除盲点、提高标准、完善服务、改进管理。加大对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区文化服务网络建设支持和帮扶力度。深入开展全民阅读、全民健身活动,推动文化科技卫生‘三下乡’、科教文体法律卫生‘四进社区’、‘送欢乐下基层’等活动经常化。引导企业、社区积极开展面向农民工的公益性文化活动,尽快把农民工纳入城市公共文化服务体系。建立以城带乡联动机制,合理配置城乡文化资源,鼓励城市对农村进行文化帮扶,把支持农村文化建设作为创建文明城市基本指标。鼓励文化单位面向农村提供流动服务、网点服务,推动媒体办好农村版和农村频率频道,做好主要党报党刊在农村基层发行和赠阅工作。扶持文化企业以连锁方式加强基层和农村文化网点建设,推动电影院线、演出院线向市县延伸,支持演艺团体深入基层和农村演出。”
以上内容,都是毛泽东文化思想理性回归的重要体现。
五、明确了人民群是文化事业发展繁荣的主体与动力
《决定》第四条第(一)款指出:“坚持正确创作方向。正确创作方向是文化创作生产的根本性问题,一切进步的文化创作生产都源于人民、为了人民、属于人民。必须牢固树立人民是历史创造者的观点,坚持以人民为中心的创作导向,热情讴歌改革开放和社会主义现代化建设伟大实践,生动展示我国人民奋发有为的精神风貌和创造历史的辉煌业绩。要引导文化工牢记为人民服务、为社会主义服务的神圣职责,坚持正确文化立场,认真对待和积极追求文化产品社会效果,弘扬真善美,贬斥假恶丑,把学术探索和艺术创作融入实现中华民族伟大复兴的事业之中。”第(三)款强调:“要坚持马克思主义新闻观,牢牢把握正确导向,坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主,壮大主流舆论,提高舆论引导的及时性、权威性和公信力、影响力,发挥宣传党的主张、弘扬社会正气、通达社情民意、引导社会热点、疏导公众情绪、搞好舆论监督的重要作用,保障人民知情权、参与权、表达权、监督权。以党报党刊、通讯社、电台电视台为主,整合都市类媒体、网络媒体等宣传资源,构建统筹协调、责任明确、功能互补、覆盖广泛、富有效率的舆论引导格局。加强和改进正面宣传,加强社会主义核心价值体系宣传,加强舆情分析研判,加强社会热点难点问题引导,从群众关注点入手,科学解疑释惑,有效凝聚共识。做好重大突发事件新闻报道,完善新闻发布制度,健全应急报道和舆论引导机制,提高时效性,增加透明度。加强和改进舆论监督,推动解决党和政府高度重视、群众反映强烈的实际问题,维护人民利益,密切党群关系,促进社会和谐。”第(四)款指出:“推出更多优秀文艺作品。文学、戏剧、电影、电视、音乐、舞蹈、美术、摄影、书法、曲艺、杂技以及民间文艺、群众文艺等各领域文艺工都要积极投身到讴歌时代和人民的文艺创造活动之中,在社会生活中汲取素材、提炼主题,以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象,创作生产出思想性艺术性观赏性相统一、人民喜闻乐见的优秀文艺作品。实施精品战略,组织好‘五个一工程’、重大革命和历史题材创作工程、重点文学艺术作品扶持工程、优秀少儿作品创作工程,鼓励原创和现实题材创作,不断推出文艺精品。”
这些内容,基本上是符合毛泽东文化思想的。
六、明确了由国家财政承担文化事业发展经费的策略
《决定》第五条第(一)款指出:“构建公共文化服务体系。加强公共文化服务是实现人民基本文化权益的主要途径。要以公共财政为支撑,以公益性文化单位为骨干,以全体人民为服务对象,以保障人民群众看电视、听广播、读书看报、进行公共文化鉴赏、参与公共文化活动等基本文化权益为主要内容,完善覆盖城乡、结构合理、功能健全、实用高效的公共文化服务体系。把主要公共文化产品和服务项目、公益性文化活动纳入公共财政经常性支出预算。采取政府采购、项目补贴、定向资助、贷款贴息、税收减免等政策措施鼓励各类文化企业参与公共文化服务。鼓励国家投资、资助或拥有版权的文化产品无偿用于公共文化服务。加强文化馆、博物馆、图书馆、美术馆、科技馆、纪念馆、工人文化宫、青少年宫等公共文化服务设施和爱国主义教育示范基地建设并完善向社会免费开放服务,鼓励其他国有文化单位、教育机构等开展公益性文化活动,各类公共场所要为群众性文化活动提供便利。统筹规划和建设基层公共文化服务设施,坚持项目建设和运行管理并重,实现资源整合、共建共享。加强社区公共文化设施建设,把社区文化中心建设纳入城乡规划和设计,拓展投资渠道。完善面向妇女、未成年人、老年人、残疾人的公共文化服务设施。”第(四)款强调:“中央、省、市三级设立农村文化建设专项资金,保证一定数量的中央转移支付资金用于乡镇和村文化建设。”
由国家财政承担文化建设和公共文化服务经费,是毛泽东文化思想的重要内容。思想文化领域属于上层建筑范畴,关系到党和国家的生存、发展与长治久安的大局,国家必须严格把关,也必须承担其必要的经费支出。在毛泽东时代,尽管国家经济尚不富裕,但国家对于文化建设的投入是非常重视的,在较短的时间内,不仅国家的大中城建成了属于人民大众的各类公共文化场所,而且在广大的农村,建立了县级文化馆、图书馆、影剧院、电影院,各人民公社(镇)建立了文化站、影剧院、图书馆室,许多生产大队也建立了大会场(兼影剧院)、图书室等文化设施,并成立了各级各类文艺工作队。为广大人民群众提供免费的文化服务。
但是,改革开放以来,虽然国家经济得到了较大的发展,但国家在文化设施建设和公共文化服务方面的投入比列却比毛泽东时代下降了很多。在一些大城市文化设施建设投入虽然有所提高,但新建的文化设施,基本上都是有偿服务,一张戏票动辄几十元、上百元,甚至数百元,广大群众只能望票兴叹。而在广大的农村,县级文化设施很少更新,而乡村的文化设施、文化队伍则是每况愈下,一个时期内,乡文化站干部没房子、没工资、没事作的现象非常严重,文化活动更是少得可怜,广大农民群众看戏难、看电影难、看书看报难的问题,普遍存在。近几年来,国家对农村文化设施建设的投入虽然有一定的增加,但与广大群众的文化需求相比,也是杯水车薪,相差太多。之所以出现以上状况,主要是国家在重视抓经济建设的同时,忽视了文化建设,特别是一些素质较低的领导干部,总认为文化工作不能产生经济效益,因而可有可无。更有甚者,他们宁肯将大量资金任意挥霍,也不愿意用来搞文化建设。
《决定》中明确强调从中央到地方的各级财政,必须承担文化设施建设与公共文化服务经费责任,也体现了毛泽东文化思想的理性回归。
综上所述,毛泽东的文化思想在中共十七届六中全会上已得到了一定程度的理性回归,这是值得高兴的。但是,也存着较大的不足之处,这就是其整个内容都贯穿一个超阶级的“人民群众”概念。众所周知,中国的社会主义国家制度虽然已建立了62年,但是,按照中央的定调,仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,在社会主义初级阶段,仍存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争。特别是改革开放以来,随着贫富两极分化的加剧,阶级矛盾和阶级斗争日益尖锐,有时甚至是非常激烈的。在这样的社会状况下,根本不存超阶级的“人民群众”!毛泽东曾经尖锐地指出:“在阶级社会里,每个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想,无不打上阶级的烙印。”因此,在当前中国社状态下,试图以超阶级的“人民群众”概念来掩盖阶级、阶级矛盾和阶级斗争,并建设一种超阶级的“中国特色社会主义文化”,即所谓“和谐文化”,实际上是难以成功的。这不是广大的人民群众不愿意和谐,或不想和谐,而是人民的敌人,即反党、反社会主义、反人民的反动阶级及其分子,他们是不会赞成和谐的,他们在一个劲地鼓吹走资本主义道路,鼓吹多党执政,鼓吹全盘西化。如果有谁不相信这个事实,只要去问一问茅于轼、辛子陵、袁腾飞之流,很快就会明白了!
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