华夏文明探源启示录

大道国学者夏商先生曰：很久很久以前，在经历了一次宇宙“核聚变”大爆炸之后，浩淼璀璨的星空瞬间陷入黑暗沉寂，茫茫河汉即刻浑圆归一。不久，在经历了一次宇宙“核裂变”大爆炸之后，宇宙能量中心体即飞崩成无数分散的能量核心体。于是，在宇宙系统质能应力的相互作用下，就形成了大大小小无数的恒星运动系统，但大致都保持了浑圆一体的运行轮廓。而大爆炸所形成的宇宙尘埃，在这些恒星运动系统应力的相互作用下，便逐渐形成了大大小小的行星及卫星体系。在这些行星及卫星体系里，又慢慢演生出了生物及高级智能生物。但由于天体运行环境的自然原因与高级智能生物的自身行为因素，这些行星及卫星的生态环境也在发生着变化，从而又形成了几世几纪的生物生灭周期遗存记录。小到生物个体，大到一个星体或星系，乃至整个宇宙，都是有着生灭轮回周期的生命系统。其中一次宇宙大爆炸所形成的一种高级智能生物，就是我们地球人类。我们所看到的古地质生物化石及其生存遗迹，便是地球生态环境几世几劫的演化记录。

这里所讲的，并不是科幻小说，而是接近真实的宇宙故事。现代天文学家、生物学家、地理学家及地质学家们的专业研究，只不过是在把这个宇宙故事从定性描述进一步定量化与精确化。而中国古人对这个宇宙故事的梗概描述，就是有无相生、阴阳相成、天人合一、否极泰来、周而复始。若需要展开这个故事情节，开头部分的确有几分神话玄幻色彩。譬如，“盘古氏开天辟地”，就是在讲述宇宙大爆炸和地球人类的形成的过程。而“女娲炼石补天”与“女娲抟黄土造人”，也是在讲述地球生态环境几世几劫的演变故事。至于为何会“有无相生”和“周而复始”？中国人又是怎么知道这个宇宙奥秘的？我们只能去问道于老子，而老子肯定是问道于黄帝。所谓“黄老之说”与“阴阳五行”，大道本脉便在于此。但黄帝又是问道于谁呢？追根溯源肯定是问道于伏羲。因为司马迁的《史记》明确记载：“余闻先人曰，伏羲至纯厚，作《易》八卦”。可见，大道之源还是要追溯到伏羲氏。

又据《易·系辞》载：“古者包牺(即伏羲）氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”这几句话，是对中国人“天人合一”思想的集中概括。所谓“观天文而化人文”，这也正是文化的本意和文明的源头。中国人破解“有无相生”的宇宙奥秘，便是“观天文而化人文”的研究积淀结果。“只有民族的才是世界的，只有传统的才是先进的，只有大众的才是精华的”，这些看似矛盾对立的观点，反而必将会成为普世统一的文化价值观。阴阳相成，天人合一，中国文化的大道智慧尚需我们从头细细品味。

老子曰：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明”。人类现代知识体系的发展，同样如此。即道派生哲学（道生一），哲学派生自然科学与人文科学（一生二）；自然科学派生天文学、地理学、生物学、数学、物理、化学及各类自然工程技术应用学科，人文科学派生政治学、经济学、历史学、人类学、语言文学、社会学、伦理学、军事学、传播学、战略学及外交学等各类人文应用学科（三生万物）；而在生产生活实践中，人们往往需要对各类知识进行融会贯通综合运用（万物负阴而抱阳冲气以为和）。“执古之道以御今之有。能知古始，是谓道纪”。这样，从一到万，再由万归一，也便是“复命曰常，知常曰明”。此所谓创新万万，难脱一元之本，术万变而道不变。执本御末，则人人皆可为圣达。

然而，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨”。从工业时代到信息时代，生活节奏不断加快。人们来不及停歇细想，便迅急被潮流裹挟而去。人人精神疲惫不堪，却原来都是因为自身的心浮气躁。而一旦生态气候环境失调，实体经济虚脱失衡，贫富两极分化社会分配失公，人们便会顿感失落而迷惘。这时，我们不得不回头思量，在中国与世界接轨的奔跑过程中，我们究竟得到了社么？而又遗失了什么？莫非，我们所丢弃和遗忘了很久的，恰正是挽救今日世界文明危局的金钥匙？

正是基于这样的思考，两年多来，本人一步步寻根探源，回溯历史，关照现实，放眼世界，展望未来，日积月累形成了总计约三百万字的《日出西边/风动中国》人文探秘系列文章。自己的这些文化学术随笔和国学研习评论，但愿能对社会有抛砖引玉之用。在第一本系列作品即将正式结集付梓出版之际，特作此文以为序。