：[山长林]
发表时间：2011-12-01 16:40:23
——看了霉帝国头子猖狂而反动的叫嚣有感
普世价值宣传者不遗余力地向世界推销他们的普世理论，要求建立文明社会，国家要成为文明的国家，人们要做文明的人。猛一听觉得说的非常好，但细细想想，就不是那么回事了。文明是与野蛮相对的，那么文明的标准是什么?文明的实质是什么？是要广大普通民众文明、少数贵族特权阶级野蛮，还是要广大普通民众野蛮、让少数贵族特权阶级文明？是要劳动大众文明、剥削者野蛮，还是要剥削者文明、劳动大众野蛮？是要广大弱小国家文明、帝国主义虎狼之国野蛮，还是让帝国主义虎狼之国文明、广大弱小国家野蛮?是要被受侵害的人文明、行凶杀人者野蛮，还是让行凶杀人者文明、被受侵害的人野蛮？这些实质性的问题不搞清楚，那么笼统宣扬文明就是虚伪的、美丽的谎言，那个人就是道德骗子或伪道士。不信？请看几代霉帝国头子是怎样猖狂而反动地叫嚣的：
杜勒斯，这个老牌反共分子——上世纪五十年代的霉国国务卿，他公开说：“……只要苏维埃共产主义统治着世界现有各国人民总数的三分之一，只要它正在设法至少把它的统治扩展到许多其他的国家，我们便绝对得不到巩固的和平或是欢乐的世界。”“因此我们必须时刻记住这些被奴役人民的解放问题。”
正是这个杜勒斯，诬蔑中华人民共和国：“中国共产主义是一个致命的危险”，他阴谋要“用和平方法使全中国得到自由。”
六十年代霉国前国务卿舒尔茨说：“霉国始终是民主制度的卫士。民主制度是人权的最好保证，也是局势稳定的最好的长远保证。”“要想否定西方自由和民主的价值是不那么容易的，……。这些价值还是有生气的。它们不仅是道义力量的源泉，也是经济力量的源泉，它仍对世界的前途比许多人所认识到的更为重要。一个世纪以来，马克思主义关于经济决定论和‘资本主义危机’的神话曾经风行一时，但到头来推进人类进步的关键因素还是马克思主义者声称已经过时的西方关于政治和经济自由的概念。”“所以当我们走向21世纪时，民主国家应该庆祝它们的制度、信念和成就。”
七十年代那位深有远见的霉国总统尼克松在他的著作《真正的战争》中说过：“现在我们的艰巨任务是表明一种文明（我们的文明）能战胜一种野蛮（苏联共产主义），从而使我们子子孙孙的自由得以保全。”
尼克松在他的《1999：不战而胜》中说：“苏联人的目标是建立一个共产主义的世界。我们的目标是建立一个人民有权选择谁统治他们以及如何统治他们的自由世界。苏联人相信历史站在他们一边。我们必须保证在编写21世纪的历史时，历史站在我们一边。”“……霉苏之争的根源在于意识形态。苏联想要传播共产主义和毁灭自由。如果我们在思想意识战中败北，则我们所有的武器、条约、贸易、外援和文化关系都将毫无用处。”
九十年代，那个推行“新自由主义”的里根总统宣称，霉国要进行一场“把世界和平和人类自由的美好希望带到美国国界之外的革命”，霉国“在自由方面获得的成功”“可以在一百个不同的国家重复实现一百次”。这是美国的“伟大的计划和伟大的梦想。”
新世纪霉帝国现总统獒巴马对澳大利亚总理狂嚣说：“如果让中国十几亿人都过上好日子，那将是人类的灾难。他们要想过上和我们一样的生活，除非他们改变他们的生存方式”。
正像韩西雅老师说的那样“好吧，我看已经够了。像以上所引的这类言论，在霉国是每时每刻都要听到、见到的。霉国发达的传媒一刻不停地在传播这种观念；每一个霉国人，从少年时代开始就被无数次地告知：霉国的民主制度是最好的；而共产主义是“野蛮”、是“致命的危险”，思想被禁锢在这个氛围中，很难摆脱。”霉帝国真是对他们普世价值的文明观、野蛮论的宣扬鼓吹是“咬定青山不放松，一代接着一代干”啊！那么，我理解霉帝国宣扬鼓吹的“文明”犹如：
老虎（俗称大虫）要吃长颈鹿，就很文明地对长颈鹿说：“可爱的长颈鹿啊，你的肉太诱人了，我要吃你了，你要文明一些，不要用你的长脖子抵我，那可是野蛮的动作啊！”
狼（俗称狼外婆）要吃一只肥大的绵羊，就很文明地就对绵羊说：“可爱的绵羊啊，你长得太肥美了，我不忍吃你；可是我的肚子太饿了，不吃你我就要死了。我吃你时你要文明一些，不要用你那羊角抵我，那可是野蛮的动作啊！”
狐狸（俗称毛狗子）要吃一只很肥的老公鸡，就很文明地、花言巧语地就对大公鸡说：“可爱的大公鸡啊，你长得太肥美了，我不忍吃你；可是我的肚子太饿了，不吃你我就要死了。我吃你时你要文明一些，不要用你那鸡爪子抓我，那可是野蛮的动作啊！”
屠夫（俗称杀猪匠）要宰杀一头肥硕的花猪，就很文明地就对猪说：“可爱的猪啊，你长得太肥美了，我不忍杀你；可是我需要拿你的肉卖钱啊，不杀你我就没法生存了。我杀你时你要文明一些，不要用你那猪蹄子踢我，那可是野蛮的动作啊！”
于是，这些可爱而又可怜的长颈鹿、绵羊、大公鸡、花猪在那些凶残而又诡诈的老虎、狼外婆、狐狸和屠夫的文明而礼貌的言语欺骗下，没有分别用它们的长脖子、羊角、鸡爪子和猪蹄子做任何野蛮的反抗，很文明地被吃（杀）掉了，有的最多临死时微诺诺地发出一声：“我强烈抗议，你把我弄疼了。”
我想，不难理解那些普世价值的“文明”、“野蛮”的含义了。吃人者想要的文明，就是没吃者的不反抗；吃人者想要而不说的野蛮，就是怎样把肥美的食物不太费力地吃掉而没有遭到反抗。
用一名叫解道真人网友的诗句作结语吧：
“普世子孙末路欢，秋后蚂蚱蹦几天？自由民主皆伪诈，白痴当做金玉言。
普世子孙非马列，良心道义全泯灭。华尔街人已觉醒，牛鬼蛇神心胆怯。”
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