古代自然村与中国革命
——自然村共产主义的探讨（2）
我们说，古代自然村是亚细亚所有制是古典共产主义，那么如何看待中国革命呢？
自秦始皇以来实行土地公有制和郡县制的结果，造成了自然村的村民用分配给自己的土地，一方面为皇帝生产赋税，皇帝用全国的赋税不仅给自己造豪华的陵墓，而且用来对付外来入侵者并扩大疆土，同时不断地改造水利工程和交通工程。另一方面全国的村民不断地为自己的生存生产生活资料。因此，全国村民作为皇帝的奴隶，是自给自足的自由的农民。皇帝和全国村民不是处于对立的地位而是处于互相利用的地位。只有当皇帝给村民造成无法生存的条件的时候，才和村民处于对立的地位。农民起义就是这个原因造成的。
中国人民和皇帝选拔的各级官僚，特别是和县、乡的官僚直接处于对立的地位。但是由于自然村的家族势力往往强于县乡的官僚的力量，加上这些官僚总是不断地变换，所以，这个矛盾也不会造成激化的地步。
由于中国的村民有自己生存的土地，这个土地属于皇帝所有，因此，不能认为土地属于农民私有，按现在的话说就是只有使用权没有所有权。在这样的条件下，农民就和土地结合在一起。
由于以上的原因，在古代社会中就不存在对立的阶级，既不存在像夏商时代的奴隶主和奴隶对立的阶级，不存在像周朝时代的封建主和农奴对立的阶级。也不存在西欧那样的贵族、教会和农奴对立的阶级。所以，在秦朝以来几千年间既没有产生出封建社会，也没有产生出资本主义社会。
那么，中国革命从何发生的呢？
正如马克思恩格斯指出的俄国的革命是在1860年农民解放的时候起，对农民进行不断地剥夺，对农村公社进行不断地压迫，必然引起农民的革命的情况一样。中国的革命是从1840年鸦片战争起，由于资本主义的侵入，造成了中国农村，特别是沿海地区的农民的分化进行的很快，大地主的产生（就内地来说这种分化则进行的非常缓慢，所以，阶级矛盾就没有沿海地区那么的激烈）从此就产生了半封建半殖民地的社会。这样就出现了内部的阶级矛盾和外部的民族矛盾。
太平天国运动、各地的大大小小的起义，辛亥革命，毛泽东领导的新民主主义革命等就是中国革命的表现形式。毛泽东的人民英雄纪念碑碑文就是中国革命的总结。
在我看来，以武装斗争取得革命的胜利的时期已经结束。但是，还存在着把中国自然村的古代共产主义变成现代的共产主义的革命，还没有结束。因此我们还要记住孙中山的遗训：革命尚未成功同志仍需努力！
这就是我对中国革命的粗浅的看法！
劳动者 2012年1月11日
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