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正确理解什么是“中华民族伟大复兴”

梁伟平 · 2012-01-15 · 来源:中国思想政治工作网
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1999年12月31日,时任共产党总书记的江泽民同志在首都各界迎接新世纪和新千年庆祝活动上表示:“在新世纪里,中华民族将在完成祖国统一和建设富强民主文明的社会主义现代化国家的基础上实现伟大的复兴!”此后,在2003年10月召开的党的十六大《报告》中,八次提到“中华民族的复兴”,2007年6月召开的党的十七大《报告》提到“改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的必由之路。”2011年7月,胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立九十周年的大会上再次提到“中华民族伟大复兴展出前所未有的光明前景。”可见,党中央对实现“中华民族伟大复兴”的光明前景提得很高,看得很重,把它树立为全党和全国人民追求的目标。  

    提出“中华民族的伟大复兴”有助于鼓舞全国各族人民建设社会主义的强大信心,有助于团结各族人民朝着共同的目标而奋斗,有助于吸引海外一切爱国华人华侨为祖国贡献力量。然而,“中华民族伟大复兴”这句响亮的口号却极少有人理解其含意,也没有哪位专家给过明确的回答。我在研究党的十六、 十七大《报告》时,对党中央多次强调要实现“中华民族伟大复兴”特别感兴趣,但反复学习《报告》,反复思考分析,希望找到理论依据,最终还是没弄明白“中华民族伟大复兴”是什么意思。也找过一些地方的党员领导干部和党建理论工,他们也说不出个道道来。2003年以来,我就“中华民族伟大复兴”这个主题,找过很多人探讨,从县委书记、县长,到乡镇党委书记、到村支书记和普通共产党员,还有民主党派和党外以及宗教人士,感觉到他们的意识和我一样很模糊,甚至可以说迷惘,很多人的心情处于焦躁不安的状态。比如,有的人问我:共产党是用实现“中华民族伟大复兴”代替共产主义理想吗?邓小平的“部分人先富起来”、“摸石头过河”“发展是硬道理”等等与“中华民族伟大复兴”是什么关系?“实现四个现代化”、“建设有特色社会主义”、“社会主义初级阶段理论”、“三个代表”“科学发展观”与“中华民族伟大复兴”又是什么关系?“中华民族伟大复兴”到底是复兴到明朝、唐朝还是汉朝等等。这些疑问一直伴随着学习、调研的过程。由于意识上的不清晰,目标上的杂乱,加之改革转型期的各种复杂问题和矛盾的存在,一度陷入迷茫之中。例如,看到一些党员对党失去信心, 要求退党,在基层要求入党的人很少,不少人宁可信佛信神信鬼也不信共产党,有些农村农民有些宁可听风水先生也不听党书记,有的连续十多年沉迷于六合彩等赌博。地方上的一些干部腐败严重, 征地拆迁等的不依法依规。物价上涨, 治安状况不良, 贫富差距太大等等社会问题,很多人想上访又层层被拦截,当前民众的四信(信仰、信念、信任、信心)危机已达到了相当严重的地步。在这种情况下,中华民族的伟大复兴,究竟复兴的是什么呢?如果说不清楚这个问题,就会有人质疑“中华民族的伟大复兴”是不是象“跑步进入共产主义”那样成为一句不切实际的口号。  

    带着疑问,我深入基层进行调研,听到各阶层的老百姓议论:不管你共产党喊什么口号都不要紧,只要你能管理好这个国家不受外来侵略就好,只要国家内部不乱社会稳定就好,只要党员干部廉洁清正不贪不腐就好,只要老百姓生活富裕安居乐业就好,只要社会公平正义人人平等就好。看到听到这些现实问题和议论,心情久久不能平静。在实践中,终于对“中华民族伟大复兴”这个命题有所感悟,有所理解。为此把思考了多年的关于如何理解党中央多次强调的要实现“中华民族伟大复兴”这个命题,写成了《政通人和,民富国强是实现中华民族伟大复兴的重要标志》,文章探讨了政通人和、民富国强的深层含义和建设政通人和、民富国强这样一个社会的重要意义和要做好的工作,我认为:政通人和,社会才能和谐稳定发展;民富国强,民族才不会受外族欺辱。政通人和,民富国强是中华民族伟大复兴的标志,这是中华民族世世代代、孜孜以求的奋斗目标和理想社会。我想用这篇文章答复那些还不理解“中华民族伟大复兴”的人们,也作为我多年来学习党中央关于实现“中华民族伟大复兴”的心得体会。

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