大家都来批臭茅于轼造谣的谬论
在11日《凤凰网》上读到《茅于轼：人权观念改变了人类文明进程 》一文。茅于轼过去对毛主席的造谣，污蔑，违反《宪法》，引起了全国人民的愤怒，北京法律界有人向有关部门提起，对茅于轼以造谣手法，侮辱，诽谤中华人民共和国缔造人毛主席，企图颠覆人民民主专政的政权和推翻社会主义制度，征得50000多人签名，向有关部门提起对茅于轼公诉。不知何故，至今有关部门还没有给予回复。
茅于轼大概以为，今天有的人说要“包容”，认为是，无是非的什么都可以“包容”，又出来胡说八道。他用只讲抽象，不讲具体事实，或用造谣的手法，散布他的谬论。
他说：最近五十年人类历史上，彻底摆脱了饥饿。接着则说：人类的自作孽还没有完全停止，所以挨饿的人照样还有。前面说，人彻底摆脱了饥饿，马上又说，挨饿的人照样还有。这不是自相矛盾，胡说八道，又是什么呢？
茅于轼说：“我国二十多年来，生产增加了六七倍”。
他没讲我国现在是否还有挨饿的人。前不久，教育部有人在回答网民提问：穷困地区的小学生中餐是否符合营养标准？有关人员回答：首先要解决吃饱的问题。这就说明，有许多贫困地区的小学生挨饿。
茅于轼不读书，不看报，不上网读各方面的报道，文章。讲话不以事实为依据。茅于轼说：“当今的发达国家都是人权得到尊重的国家；而欠发达国家都是人权被蔑视的国家。”
美国是最发达的资本主义国家，美国造谣说伊拉克有大规模杀伤性武器，违反联合国宪章，单边行动，出兵攻打伊拉克，攻入伊拉克后，长期驻军在那里，使伊拉克战乱不断，死伤数十万平民百姓，这是尊重人权？法国为了自己的利益，在利比亚制造动乱，战乱，美英法的战机轮番对卡扎菲领导下的利比亚进行轰炸，使利比亚数十万平民百姓伤亡，有国不能回，有家不能归。美国的人权就是如此！
美国每年年底都要在联合国的人权的会上，指责中国没人权。我国政府，则发表人权白皮书，批驳美国在 人权问题上的双重标准，美国自己的人权问题没解决，反而指责别人。不知茅于轼读过我国政府有关人权的声明和白皮书没有？
新华新闻1月14日刊文《有战争的地方就有美国》，说：进入21世纪以来，美国已经先后打了对阿富汗、对伊拉克、对利比亚的战争。21世纪刚刚走过一个开头，美国在世界各地频频参战，有战争的地方就有美国军队出现，难怪美国军方高官“夜不能寐”。
茅于轼说：人权该“首先从最根本的人跟人的利害关系来分析。”国学大师季羡林老也说，人与人相处，主要是处理利益关系，你的利益多了，我的利益就会减少。
改革开放30多年，人民创造了亿万财富，这些财富的分配合理吗？以胡锦涛为核心的党中央指出，财富要取之于民，用之于民，要用于改善民生，人民群众得利。可有的人却利用自己的权势地位，弄出个既得利益集团，也叫权贵集团，占5%的人口的这个集团，占有85%以上的财富。国家外汇局的官员，大量购买美国的债务，还以我国有多少美国债务而自豪，欺骗不明真相的老百姓，我也是上当受骗者之一。
后来，看了非主流网站上，海内外经济学家揭露美国国债真相的大量文章，才知这些大量购买美国债务的人，是迫于美国的压力，要救美国。美国人过的已是天堂生活了，就不能过会差一点的日子，而中国人民群众过着买不起房，上学贵，看病难，大学毕业找不到工作，老了独守空巢，死不起等两级分化的诸多困难，难道不该救援？
美国金融危机，使外汇管理局官员购买的美国债务大量缩水，有的打水漂，使国家损失亿万财富。难怪许多人骂这些救美国而不救中国的人是卖国贼。茅于轼是经济学家，不知他是否看到这个问题？
茅于轼的人权，“答案非常简单，就是普通人常常被有权有势的人侵犯。要避免社会的悲剧就要提倡人跟人平等，反对有权有势的人凭权势侵犯普通人。这就是人权”。可茅于轼又没说具体事实。
这使我想起了毛主席的话： “马克思主义的道理千头万绪，归根结底，就是一句话，造反有理。有了这个道理，于是就革命、就造反、就干社会主义”。
私有制社会，从奴隶社会，封建社会到资本主义社会，都是少数有权有势有钱的人，压迫剥削无权无势无钱的劳苦大众。几千年人类发展的历史，是阶级斗争的历史，大多数人民群众反对极少数剥削压迫者的历史。
马克思和恩格斯研究和总结人类遗留下来的全部知识，创造了马克思主义的政治经济学，辩证唯物主义和历史唯物主义，科学社会主义理论，分析了无产阶级必然胜利，资产阶级必然灭亡，社会主义公有制必然代替资本主义私有制的规律。
列宁在1917年十月革命后，建立了世界上第一个社会主义国家苏联。后来不幸被赫鲁晓夫到戈尔巴乔夫等修正主义分子搞垮了。这证实毛主席生前对苏联“卫星上天，红旗落地”的预言正确。
以毛主席为领导的党中央，领导普通的人民大众革命，反抗有权有势有钱人的压迫剥削，在延安，有十个没有：一没有贪官污吏，二没有土豪劣绅，三没有赌博，四没有娼妓，五没有小老婆，六没有叫化子，七没有结党营私之徒，八没有萎靡不振之气，九没有人吃摩擦饭，十没有人发国难财。”
解放后，经过土地改革，清匪反霸，镇压发革命，三反五反，合作化运动，毛泽东时代，出现了无黄毒匪抢迷信，人人有工作，有住房，少有所学，病有所医，老有所养，路不拾遗，夜不闭户的公平安全和谐幸福社会。
由于官僚主义，主观主义，个人主义没彻底清除，大跃进中出现了“五风”，但在以毛主席为领导的党中央领导下，注重调查研究，总结经验教训，三年时间，我们就纠正了自己所犯的错误，恢复了国民经济的发展。
茅于轼说：“民主选举是不错，但是首先需要有自由，有不被人控制的权利。这就是人权。”
茅于轼认为：不被人控制的权利，自由是人权。世界上真有这样的人权吗？那我们要国家，要政府，要规章制度，要法律法规干什么呢？这些法律法规等东西，难道不是人制定的，是从天上掉下来的？现在我们的应试教育，金钱教育，已使得寒门无学子，穷人得不到优质教育，即使你砸锅卖铁也不行。精英通过他们制定的对他们有利法律法规，规则，潜规则来控制大众，使自己得利。有不被控制的权利吗？不是你控制人，就是人控制你。不知茅于轼真是连这些基本常识都不懂，还是故意装糊涂，胡说八道什么“不被人控制的人权”。
我建议茅于轼老，读点马克思，列宁，毛主席关于民主，自由的论述，认真读读恩格斯的《论权威》。
茅于轼故意把水搅浑造谣，歪曲共产主义思想，共产主义社会。茅于轼说：“提倡无私对不对?可以直截了当地回答，不对。”
有哪个马列主义者提倡无私？辩证唯物主义者认为，公与私是一对矛盾，没私哪来公。毛主席说：要公私兼顾，公中有私。
我们提倡大公无私，是说在公与私发生矛盾时，先公后私，先国家，集体，后个人。在处理个人与大众的利益矛盾时，先公后私。在处理自己与他人的利益时，先人后己。这就是毛泽东时代提出的：党员，干部，要吃苦在前，享受在后，全心全意为人民服务。这难道有什么不好吗？这是党的优良光荣传统。
茅于轼说：“私是平等地赋予每一个人，不允许一部分人有特权可以侵犯别人的私。而这就是人权。”
茅老说得对：不允许一部分人有特权可以侵犯别人的私。但他又没讲具体事实。
房地厂商的暴力强拆，强征土地，各种各样的腐败，严重的两级分化，就是“一部分人有特权可以侵犯别人的私”。我们就是要打倒这种侵犯别人的私的特权。这就是我们的人权观点。
茅于轼说：“无私的社会是一个非常滑稽的社会。”
这是茅于轼对共产主义社会的造谣，歪曲，诬蔑。茅于轼不敢公开说他的私有制社会好。就用对社会主义公有制造谣的卑鄙手法，把社会主义的公有制说成是“无私的社会”，可见他已黔驴技穷。共产主义社会是有私的社会，是私不能侵占公，公与私和谐相处的中庸最好的社会。
最近，茅于轼在《凤凰网》发表了多篇谬论，我们大家要用马列主义，毛泽东思想，把他的资产阶级谬论批倒，批臭。（2012年1月15日21:25初稿完，22:20修改好。）
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