从人的本性的角度看腐败
序
腐败在当今的中国已成为社会公害，民族大敌，国家之痛。为全国人民所深恶痛绝，不仅社会危害恶劣，且给我们国家发展和民族复兴的前景蒙上了一层深深的灰暗。腐败在社会的方方面面，各个角落吞噬着民族的前途，侵蚀着这个国家的根基。我们的反腐败斗争虽然不断地加大力度，但腐败现象却一浪高过一浪，俨然是“道高一尺，魔高一丈”的形势，这些现象带给我们的思考让我们胆战心惊、如临深渊。同时，也引起了国家领导的高度重视。
——胡锦涛总书记在建党90周年大会的讲话中说:９０年来党的发展历程告诉我们，坚决惩治和有效预防腐败，关系人心向背和党的生死存亡，是党必须始终抓好的重大政治任务。——国务院总理温家宝在2011年3月14日十一届全国人大四次会议的中外记者见面会上,回答记者提出的问题时,他说: 当前，我以为最大的危险在于腐败。
然而，要扭转腐败,先要清楚究竟什么是腐败？谁在腐败？为什么要腐败？它的根源是什么？怎样才能铲除腐败？
通过百度搜索，腐败的释义:利用公共权力谋取私人利益。
谁在腐败？准确说是社会上拥有公共权力的人在腐败。
为什么要腐败?如果说为了生存而腐败，这是个谬论，因为在现代社会正当的劳动获取完全可以生存；准确的回答是人的贪欲、自私及不老而获的惰性意识在支配人腐败。
那么自私和贪欲是在哪里产生的呢?是在人的社会实践中从思想上产生的。
为什么在人的社会实践活动中思想上会产生自私和贪欲呢? 一种是人性中的本能；一种是社会及历史的原因；另一种是权力缺乏监管的自然便利条件原因，；还有是素养太低，缺乏思想教育和正确引导。
从人的本性的角度看腐败
放眼世界，科学技术的进步，社会生产力的提高，经济的高速发展，创造了大量的物质财富，的确给人类带来了很多的方便。然而,社会生产力的提高,物质财富的丰富,私有制的发展，伴随贪欲、自私的泛滥，人的欲望空前膨胀；现实社会把人类带入了一个嗜财如命，嗜利如血的年代。在利益驱使下，什么道德、良心都不要了，从人要生存必须要吃饭的食品领域来说，添加增白剂和溴酸钾的毒面粉、毒馒头、苏丹红鸭蛋、毒大米、毒奶粉、毒蔬菜、瘦肉精、地沟油等等，各种假冒伪劣毒害事件层出不穷。所有事件的背后都毫不例外的是利益和贪欲。为了利益和欲望，有的人已经几乎疯狂。为什么利益和欲望有这么大的动力？难道为了利益人真的可以冒生命危险吗？首先，还是从人的本性来透视这些现象。
人的本性
一个刚出生的孩子，饿了就吃，困了就睡，不舒服就哭，高兴就笑，此时的孩子，既无善恶、美丑、高低、贵贱之分，也无你的、我的利益之分。这一切纯属天性，纯属本能。
等到孩子两三岁时，母亲和孩子两人只有一块蛋糕，母亲吃了孩子就没得吃，母亲拿起蛋糕放进嘴里，孩子会伸手来母亲口中夺去，放进自己口中。基本上所有的孩子莫不如此，这也是孩子的天性、本能，此时的孩子属于生存的本能，天性的自私；此时他还不明白、还不懂得母亲对他的爱是那么的无私、高尚。
随着孩子一天天的成长，有一天当孩子伸手去拿别的小朋友的玩具时，孩子的父亲阻止了他，说：不能拿，那是别人的东西。孩子开始茫然了，那不就是一个东西吗？为什么成了别人的东西？为什么别人的东西不许动？然而，天性、本能的驱使，使得孩子仍想拿到这个东西，继而便以哭闹等方式进行反抗，而孩子的父亲先采用告诫的方式说：好孩子是不拿别人的东西的，坏孩子才等等；当发现告诫不成功后，便使用强制手段制止了他的反抗，最终没有拿到自己想拿的东西，这件事便在孩子心灵上产生了深刻的烙印。从此开始，他逐渐知道了暴力与规矩，知道了自己和别人的区别，知道了远近亲疏等等。
某一天，父亲带着孩子在超市里，孩子喜欢上了一个漂亮的玩具，抱着不撒手，一定要买下来，家境不太殷实的父亲告诉他：这个东西很贵，我们买不起或以后再买。孩子没有得到自己想要的东西，是那么的沮丧、那么的懊恼，为什么想得到一个东西就必须要钱呢？他想不通。在万般无奈下只能接受了这一现实，但从此以后他知道了钱，知道了钱的作用、钱的重要性、钱的力量；只有有了钱，才能得到自己想要的东西。
后来孩子上学了，有一次母亲送他上学的路上，突然下起了雨,由于没有带雨伞,母亲毫不犹豫的脱去上衣蒙在孩子的头上,一直到把他送进学校教学楼,母亲又穿上湿漉漉的衣服冒着雨上班去了,晚上父亲接他回家后,他发现母亲母亲感冒发烧躺在床上。其实在这种情况下每个父母都是同样的选择，就是在这样无数的生活一点一滴面前，孩子明白了亲人的关怀和爱护，懂得了伟大的父母之爱。慢慢的知道了家庭的观念，知道了这个小集体对他的重要性，知道了99%以上的人都是依赖家庭这个小集体长大成人的，知道了他应该维护家庭这个小集体的责任。
还有一次，他同桌的同学因为生病一个月没上课,学习成绩跟不上来,在他的主动帮助下,很快学习成绩敢了上来。老师表扬了他，年底还被评为三好学生，这见事对他影响很大，使他明白了原来帮助别人是件很愉快的事情。逐渐明白了互帮、互助、友谊、友爱在生活中是每个人离不开的东西，也是人人都需要的，也是整个社会都应该遵循的道德标准。一但人类抛弃了起码的道德标准，人类文明将走向衰退，人与人之间将由冷漠走向残忍，直至灭亡。不敢想象，一个没有互帮、互助、友谊、友爱的社会是什么样？能不能使人类生存下去？它会不会存在？
以上这些平凡、细小、真实的事件，以及天天发生在我们身边的生活中的一点一滴小事，揭示了一个人由混沌到纯真，由简单的索取到复杂的失意，由感性喜好到理性遵循的成长过程。在这个人类由无知到明白，由感性的野蛮、愚昧到理性的秩序、文明的成长过程中，人由原来动物的本能逐渐在向道德、文明、和谐发展。同时，在人的大脑中以及思想上沉淀下来了两种即对立又统一，即倚赖又排斥的矛盾观点，就是“恶”与“善”。恶就是自私、懒惰、贪欲，善就是善良、互助、友爱。
本性中的恶与善
可以客观实际的说恶与善是在一个人的内心思维中同时存在的，又是交替体现的，有时又是同时出现的东西。就像中国传统文化《易经》中阴阳一样，即对立又统一，即倚赖又排斥，你中有我，我中有你，既是统一整体，又是两个分体，即是同样的，又是有分别的，既是对立体，又是共生体，离开一个对方也失去存在的理由，合在一起又相互排斥。这就是矛盾，在这个世界上所有的东西都是有大大小小的矛盾组成的，在毛泽东的伟大著作《矛盾论》中，已经进行了深入浅出的论证。下面我仅用人的平常生活行为，简单例举一下个人感悟：
一个人对自己和对别人的表现：一个人在自己的失误和错误面前，总能找出理由和原因来为自己开脱责任，什么别人没给自己说清楚，自己不了解情况，或者自己头一次没经验等等，就是自己没责任，什么都是别人的原因或者是客观原因，没办法，就是不能怨自己。在别人的失误和错误面前，又是另外一种态度，你怎么搞的，怎么能这样呢？你要负责，你要承担后果，你要承担全部责任，你不能找理由推卸责任，就是你的错，就是你的责任等等。这种对自己和对别人的差别在我们每个人身上都客观实际的存在着，既是事实，又是人的自然本能和天性，也没什么必要去否认它，也否认不了这种事实。这些是人的本能的很正常的反映，是人的自然属性中“善”与“恶”的正常体现，对自己是“善”，对别人是“恶”，这人本身的“善”与“恶”的一种自然矛盾体现。
一个人对亲人和对外人的表现：在自己的亲人的失误和错误面前，也总是能找出种种理由去为他开脱责任，什么他年纪小，他没经验，他是一时没想开，他不清楚，不了解情况，你要理解，你就忍让他一次吧，也不能全怪他等等。在对待外人的失误和错误面前又出现了另外一种态度，这是你的不对，这是你的责任，你要承担责任，你要对别人负责，你要承担对别人的损失的赔偿，你不能推脱责任等等。人天生本能中“善”与“恶”的自然矛盾再次体现了出来。
一个人对本地区人和对外地区人的表现：在他们的失误和错误面前，对本地区人和外地区人的自然矛盾再次体现了出来，对本地区人的“善”，对外地区人的“恶”。
一个人对自己国家的期望和对外国的冷漠：对自己祖国的期望与宽容，对其他国家的冷漠与无所谓，再次淋漓上演。
这些对自己错误和别人错误，对亲人和外人的分别都能说明恶与善、冷酷和宽容在每一个人的内心和思想行为中都是客观存在的，应该说也是正常的。在此我们可以初步得出一个结论人的本性是自私的也是善良的。自私是为了生存，人要维系生命延续必须去索取。善良是为了更好的生存，善待亲人、给予亲人是希望亲人同样给予自己，包括朋友、同事和领导；同时善良也是相互的、也是美丽的，你把美丽的善良送给了别人，别人也会把美丽送给你，因为他需要你继续下去；善良还是伟大的、无私的，母爱就属于最伟大、最无私、最美丽的善良，从你在孕育中开始，一直牵挂着你到生命的尽头。
在人的本性中同时存在的恶与善都是同时存在的，也是可以改变的、可以教化的。从我们的成长历程和生活实践中完全可以感受到。自私为了生存可以理解，但贪欲膨胀，为了私欲不择手段、危害社会，则必须打击。善良是为了更好是生存，谁都向往一个公平、正义、互帮、互助、友爱、和谐的社会，这个社会每个成员都有不可推卸的责任——弃恶扬善。在我们的生活行为中如何正确的运用，如何在行动上做到弃恶扬善？如何在行动上把善良和美丽洒满人间？这需要有强烈的责任意识和社会献身精神，才能在日常行为中得到体现。
每一代人都是有其不可推卸的历史使命的，我们的祖先从原始人类一步一步经历了血与火的考验，在悲壮和屈辱中，艰难的把中华文明的圣火交到了我们这代人的手中。我们决不能只起到人类的繁衍和过介作用，要是都是一代一代如此的话我们还应该在原始社会。我们是龙的传人，身上流淌的是中华民族不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前的热血。面对历史，我们有不可推卸的历史使命；面对祖先，我们不能愧对他们的期望；面对子孙，我们不能让他们羞愧我们的无能。更正确一点说：面对历史，我们不但要无愧我们的使命，还要留下可圈可点的亮点；面对祖先，我们不但不能辜负他们的期望，还要把中华文明推向更高；面对子孙，我们不但要让他们为我们感到自豪，还要留下恩泽后嗣的精神法宝。这是我们的责任，是我们的职责，是我们的使命。这些都是应该做的，也是我们必须做到的。
回过头来看看我们现实社会上的腐败现象，从人的本性的观点看,应该说有很大的成分是我们自身的人性恶的反映，是人性恶的行为体现。不是不可改变的方面，更不是不可逾越的天生注定。人既然可以由混沌到纯真，由简单的索取到复杂的失意，由感性喜好到理性遵循，社会为什么不能？社会是由人组成的，人能做到，社会也能做到。只要通过理性分析，使用的方法正确，教育引导合理，法律监督严格，是完全可以很快得到纠正的。
但是，要找到真正正确的改正方法，切实纠正目前的社会不良风气，并不是一件很容易的事情。17世纪英国哲学家培根有句名言“读史使人明智”，中国的先贤说的好:“不谋万世者，不足谋一时”。我们还需要从历史着手，从人类的起源开始，顺着社会演变过程开始梳理，一定能从中找到正确的东西。
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