我们的民族到底伟大吗？
——读《论出版自由》读到弥尔顿歌颂大不列颠民族有感
当我写下这个题目的时候，我的心在流血，我的疑问就像一把锋利的剑，毫不留情地刺穿了我心里那块本应最纯洁、最温柔，永远藏着我对我的祖国、对我的同胞的深深地爱的那个地方！我的心很痛，可是，这种痛消融不了我的困惑，这种痛麻醉不了我的心灵，祖先给了我像他一样能够思考的心灵，我如果不去思考，变成猪一般的摸样，我怎么对得起我的华夏祖先给予我的人的“称号”！
于是，我把我的疑问告诉给大家，请大家来批判我的浅薄和无聊！当然，或许，你会有和我一样的疑问，那么就请大家一起去探讨这个问题，如果它还算一个问题的话，就是，我们的民族到底伟大吗？如果不伟大了，那么它就是一个平庸、甚至卑劣的民族！
1644年，弥尔顿向英国国会提出演说词《论出版自由》，慷慨陈词争取言论自由、出版自由！而那时，中国大地上，还正在上演朝代轮替的闹剧，满清专制政权正在用铁蹄暴力长驱入中华，开始又一轮但却是更为残酷的集权统治！于是，到了1840年，我们就看到了，历经200多年发展的西方列强用坚船利炮打开了中国的大门，让欺压了大多数人的满清皇权不得不在比他更为强大的人面前低头！于是，我们可以想到，假如弥尔顿活着的话，他又会带着怎样的民族自豪感和民族自信心来再一次歌颂大不列颠民族的伟大，因为他会看到，正是因为他们在200多年前所捍卫的自由、民主为大英帝国换来了荣光？而我们呢？而那个以天朝大国自居的老大帝国呢？当他的子民们匍匐膜拜于权贵脚下，做顺民、良民的时候，他哪里会有半点的民族自豪感和民族自信心啊！他的子民们哪里会有半点的民族自豪感和民族自信心啊！如果有的话，那也是一厢情愿的自欺欺人，或者是面对强迫匍匐于自己脚下的国人而在表现出来的作为主子面对奴才的傲慢、无知与轻狂！但是，这种傲慢、无知与轻狂又怎么能称得上民族自豪感和自信心呢？
1644，离我们已经不算近了，已经近400年了，可是，400年后的我们，在我们中间，有没有弥尔顿这样的人，用事实来表达自己的民族自豪感和自信心？在我们中间，有没有弥尔顿这样的人再来写一本《论出版自由》？当400年前大不列颠民族在为自己的言论自由、出版自由而奋斗的时候，400年后，我们可曾感受过所谓的自由的空气？我们是否还在为自己能否坐稳了顺民而感到忧心忡忡？当历史已经远远把我们抛在它已经不愿在回头的末梢的时候，我们是不是还没有想过怎样才能赶上历史的脚步而不再被世人嘲笑？如果答案是否定的，那么我们就不能在一厢情愿的说，我们是伟大的民族！因为，我们的伟大，不是表现在我们有悠久的历史，而是我们能引领历史！我们的伟大，不是表现在我们有强大的武力、辽阔的国土、众多的人口，而是我们每个人都有强大的心灵，有不屈服于任何压迫的心灵，有能够在任何时候都能让我们这个民族永葆活力、青春的心灵！
于是，此时，我不得不问，我们的民族到底还伟大吗？它的确伟大，2000多年的悠久的历史任何一个国家和民族都难以向背；强大的武力、辽阔的国土、庞大的人口也很少由国家能和他匹敌！可是，为什么拥有那么悠久的历史却不能让他永远站在历史潮头，而且当历史的潮流不可逆转的时候，他却在开历史的倒车！为什么强大的武力、辽阔的国土、众多的人口让他获得不了和这些都相称的荣耀？历史越发展，我们越看到，我们的民族不是引领时代潮流，不是像弥尔顿笔下的大不列颠民族那样，勇于开拓，而是一次次的被历史推着走，被列强打着走！如果是这样的话，那么我们是否能有弥尔顿在1644年所表现出来的那样的如此豪迈、如此激动人心的民族自豪感、民族自信心？
当年，面对满清的堕落、腐朽， 梁启超 先生为了唤起国人的信心，挥毫而就《少年中国说》，之后，在 孙中山 先生率领革命党人推翻帝制，在亚洲建立第一个民主共和国，这些都说明了中国人的伟大！可是，这些伟大只是过去的中国人的伟大，它不属于今天的中国人！今天的中国人应该创造自己的伟大，如若不能，我们又有何面目面对祖先，又有何面目说我们的民族死是一个伟大的民族？
记住，如果我们的民族不伟大的话，那么他就是一个平庸的，甚至卑劣的民族！
那么，还是这样的刺痛人心的疑问，我们的民族到底伟大吗？
作于 2012年1月31日早 于从吾庐
（后记）
大年初五，到新华书店，购得《论出版自由》，此书与穆勒的《论自由》可谓双壁争辉。从初六开始，到今日早上，一字一句将书读完，特别有感于弥尔顿对大不列颠民族的热情地发自于内心的称颂，看到他们为了自由、平等而奋斗的精神，看到他们追求真理的决心！突然想到自己作为中华民族的一员，尤其是当代中华民族的一员，是否缺少这样的一种在追求自由平等真理过程中所表现出来的民族自豪感和自信心！于是，写下此文，和大家一起探讨！学力有限，思考真诚！抛砖引玉吧！
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