社会主义就是正义
：沙丘 2012-2-13
一个运行良好的社会所需的，是有着允许良性公平竞赛生存空间，而灭除恶性“自由竞争”生存空间。这里的所谓“良性公平竞赛”空间和“恶性自由竞争”空间是两个个内容丰富的概念，能够包括丰富的社会现实，从政治、知识、经济、军事、文化到体育包含有社会的方方面面。可以用一个社会的“文化品格”来加以概括。我们社会主义社会所需要的“文化品格”就是“社会主义核心价值观”和“社会主义文化”。这种文化品格就是“社会主义高级阶段”所应当具备的文化品格。其中就包括“良性公平竞赛”这一品性。
借用控制论的语言来说，良性公平竞赛就是一种含有正反馈机制的耗散结构，在这种不断进行良性辩证运动的系统中，不断地产生有序的信息、物质和能量，这些有序性的总合带给整个系统以安定性、高效率、生长性、内涵发展性、外延发展性、自我更新性、自组织性、可持续性和变异性。
与良性公平竞赛相反的就是恶性自由竞争。恶性自由竞争是一种含有负反馈机制的亚耗散结构，其特点是内部缺乏有机的联系、具有萎缩性、不稳定性、不可持续性、破坏性、僵化性等。
以劳动者的收入为例。在良性公平竞赛中，劳动者以按劳分配的方式获得充分的劳动报酬，并且劳动素质技能高的劳动者还能够合理地得到更多的劳动报酬。劳动者不断提升素质技能，从而实现人生的升华。社会财富得到平均分配。所生产出的产品都能够被消费掉。社会在良性循环中不断向前发展。
而在恶性自由竞争中。劳动者在一个劳动力相对过量的，雇主垄断的劳动力市场中，向最低工资线压低自己的报酬报价，并且同时在劳动中向最高劳动强度竞争进一步压低单位产出的劳动报酬。最终的结果是出现了失业，同时出现了剩余产品，出现了资本家占有剩余价值，出现了剩余资本，出现了投机资本，出现了消费能力不足和产品滞销，出现了投机资本进入股市和生产资料市场进一步用投机的方式在投机市场收割工人的存款。最终出现了劳动者的素质技能发展停滞，社会技术进步停滞，社会消费停滞，社会生产停滞，社会进入资本主义经济危机。只能依靠战争消灭掉剩余资本。于是爆发了资本主义世界之间的战争，生灵遭到涂炭。如果在全球爆发核战争，生灵甚至可能灭绝。
这就是“良性公平竞赛”与“恶性自由竞争”之间的一种差别。但这两者之间的差别远不止于此。例如在人类良心领域中。良性公平竞赛能够引导人们实现良心的升华，进入到一种无私、崇高的境界。而恶性自由竞争只能诱导人们道德败坏，堕入到自私自利的状态。
很显然，根据自然法则，恶性自由竞争由于其不可持续性，必然被消灭。而完成消灭恶性自由竞争的理论，就是马克思理论，就是社会主义理想。社会主义能够解放人类的心灵，使人类变得无私、崇高。这就是社会主义高级阶段人类所应当普遍达到的境界。一切共产主义领袖，马克思、列宁、毛泽东，他们都倡导人类的无私、崇高、公平、竞赛。正是在这种崇高精神的感召之下，无数先烈才抛头颅，洒热血为实现社会主义而做出自己的人生选择。一句话，社会主义就是正义。■
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