灵魂深处的伟大革命（二）

             灵魂深处的伟大革命（二）　　

                        马兰　　

     看了茅于轼先生采访谈话，依然固守着他自己的思想，他说可以讲道理摆事实，最好不要骂人，不要搞人生攻击，那么今天，我们就讲些道理，首先声明，我不是搞理论的，不是搞学术的，但不搞理论不搞学术不是不能讲道理，我郫视那些脱离实际的理论家，我看过孔庆东先生、郎咸平先生、张勤德先生的文章，不能不叫人心服口服，他是真正地代表了中国人民的心声，是真正的爱国者。而茅于轼先生的文章，实在是叫人不可理解，茅于轼先生在地摊上买了几本外国人写的关于毛泽东的书，然后东拼西揍，断章取义，结合他自己的主观臆断，抛出了许多恶毒攻击毛主席和毛泽东思想的言论，不顾历史事实，严重歪曲历史，我觉得，我们中国的理论家们，如果你承认是中华人民共和国是你的祖国，你就没有理由不热爱你的祖国，这是一个起码的中国人应该有的立足点。至于左派还是右派都没有关系，但不要站在外国人的立场上，去出卖祖国，出卖祖宗，出卖自己的灵魂，我建议：我们搞学术的理论家们，最好到社会搞一些调查研究，去听听人民群众怎么说，去看看人民中间发生了什么，不要道听途说，也不要从理论到理论，从书本到书本，把一些人不负责任的言论，抄来抄去说事。实在是一个无聊的事。　　

      茅于轼先生说，中国共产党的历史上死了许多的无辜平民，那是毛主席的罪过。那就让我告诉你，中国人想死吗？不想！毛主席想让他们死吗？不是！那为什么他们会死呢？你在谈话中说一百万，这个数字远远不止，我们说应该是无数革命先烈，那他们是怎么死的呢？一、抗日战争打了八年、不知道茅于轼先生在那？我想可能在日本留学吧！因为日本人并不承认他在中国杀了那么多人。二、解放战争三年。死多少人你知道吗？一百万不止，如果不打仗，中国会死那么多人吗？但是没有如果，世界上的事儿，不以人的意志为转移。假如有如果，我们可以这样设想，如果孙中山不死再活二十年，那孙中山联俄联共的政策就不会改变；如果蒋介石能够包容毛泽东，国共合作起来抗战，那抗日战争也不会打八年！如果蒋介石同意组成联合政府，那它就不会有攘外必先安内的政策，也不会宁可错杀三千决不放过一个，国民党反动派杀了多少共产党人多少仁人志士你知道吗？肯定不知道，如果知道的话，你不会睁着眼睛说瞎话！你不是要摆事实吗？那你把你的事实摆出来听听，茅于轼先生第二个问题是，中国的历次政治运动，死了多少人。我想先问一下，也是不是共产党员，如果不是，那还有情可原，如果是，你不能不知道一个最基本的道理：那就是中国共产党如果没有运动就到不了今天，就不会取得胜利，就不可能打败侵略者和一切反动派，为什么？从延安整风开始，中国共产党就是在运动中成起来的。许多人都不理解。如果没有历次政治运动，共产党就不可能是一个纯洁的无产阶级的政党，就不可能领导全国人民建立一个新中国。正是历次政治运动，整党整风，不断纯洁组织，才能被中国人民所认可，才能代表全国广大人民群众的利益，才能以小米加步枪的方式，打败国民党八百万军队，请问先生，这是不是事实？解放以后，我们多么想一心一意搞建设，我们不怕一穷二白，我们不怕在战争的废墟上从头开始，我们没有钱，蒋介石在离开大陆之前，把在大陆银行乃至民间的所有金银财宝全部运走，留给毛泽东的是一个破烂的国家和四万万五千万要吃饭的同胞，还有作废的民国纸币。蒋介石最后一次在上海一次运走七百二十万两黄金。这些都是历史事实你知道吗？中华人民共和国成立后，新生的共和国面临的困难，不单是一穷二白，更重要的是，反动派潜伏下来的特务，卖国贼，和国外反动势力，一刻也没有忘记要颠覆新生的政权，不时都在搞破坏活动，更为可恨的是，他们打进了共产党内部，窃取了大量情报，随时威胁着新生的政权，在这种情况下，我们不搞运动行吗？　　

     需要告诉你的是，我们这个大党，这样大的国家，凭少数人去治理是不可能的。每一次的政治运动，都有一个特点，就是把监督共产党内部的问题交给广大人民群众，每一次运动发动起来的时候，都是一场轰轰烈烈的革命洪流，荡涤着一切污泥浊水，在荡涤污泥浊水的同时，也不可避免的会产生一些副作用，不该杀的杀了，不该关得关了。但这是革命，我们要看主流。至于反右派运动，有一个大背景，国际国内的敌人，一次又一次地发动了颠覆中国共产党和中华人民共和国阴谋，美国花了大量的资金，在台湾培训了大批特务潜回大陆，苏联出现了修正主义，国内的阶级敌人蠢蠢欲动，在上海等地竟然出现了打倒中国共产党的标语，还有人煽动上街游行，打着"欢迎国民党，打倒共产党"的口号！中国面临的国际国内的形势非常严峻，党内的思想非常复杂，有人里应外合，一致唱起了反对中国共产党的高调，反右是必要的，有人说反右扩大化，我看反的还不够，要不然，当今社会怎么还会有那么多右派分子？　　

      三年困难时期，我们还记忆犹新，除了天灾，还有苏联的逼债，中国共产党和中国人民都一齐扛过来了，你这三千万数字不知从哪里来的，就说这个数字是对的，也不能怪当毛主席那儿去，可以提意见，说看法，但不可以诬蔑，大跃进错了吗？当时帝国主义叫嚣着要发动第三次世界大战，而我们中国，钢铁不能满足军事国防的需要，不想一个办法抓一下钢铁，第三次世界大战打起来怎么办？当然有人不怕，如果一旦打起来，就像抗日战争那样，一部分人可以去当汉奸卖国贼，保一条狗命！不能说全对，也不能说全不对。一味地纠缠这些事是何居心？为什么要听别人胡说八道？我们的知识分子，正义的中国人，为什么不想一想再说呢？为什么人云亦云，你自己的立场观点在哪里？　　

       1945年,著名民主人士黄炎培面对生机勃勃的延安,对毛泽东说：“我生６０多年，耳闻不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也勃焉。’，‘其亡也忽焉。’，一人，一家，一团体，一地方，乃于一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不同心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既然环境渐渐好了，精神也就渐渐放下了。……一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有‘能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的了。就是希望找出一条新路，跳出这周期率的支配。” 毛泽东答：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才能不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政。　　

      至于为什么要搞文化大革命，我在第一篇文章里已经说过了，三十年改革，成绩是主要的，但问题也不少，谁去总结？一个腐败问题，都要去拿它说事，左派这样说，右派也这样说、国外的这样说，国内的也这样说，把矛头直指共产党的腐败现象，但是很少有人去总结腐败的原因，以我看来，就是丢掉了共产党长期以来形成的许多宝贵的东西，政治运动就是一个，四大就是一个，政治工作就是一个，三大法宝就是一个，我们为什么不坚持？是故意还是疏忽？有人会说过去是人治，就是人整人，整的人人自危，现在实行的是法制。那么请问，你知道是什么是法制吗？法治国家的几个标志是：一、司法必须独立，不得受任何个人和政党的干扰，二、法律必须置顶，就是最高院一旦选举产生，他就要管到从国家主席到中华人民共和国的每一个公民，三、治法必须公平。治法队伍必须廉洁。四、治法必严违法必究。我们国家行吗？我们的最高院是最高吗？如果不是，那我们的法律就是和尚身上披着袈裟，可以网开一面，而开的这一面，正好就是当权者和有钱人，如此，腐败问题就不可难免。　　

     可以从完善法制入手，世界上哪一个国家的法律不管领导人？没有，包括台湾，不是也管到总统吗？但是，再完善的法律，不也是需要人去操作吗，那么执法的人要是腐败怎么办？这就是毛主席为什么要搞政治运动，要搞政治挂帅，要从思想教育入手，去解决我党全体干部全心全意为人民服务的问题。我们的党曾经是伟大的党、光荣的党、正确的党，不光曾经这样，现在这样，但愿永远这样！