月明星稀水独清，曲高和寡音空萦。
春秋幸教三千士，战国憾出秦皇坑。
天皇画卦启万载，五四一役寥流萤。
挥鞭再无羽扇客，提笔三张驴不名。
人杰网上遍地见，博儒市井杳无踪
注：每当上网流连于各大网站之间，其实最钟情的还是国学类网站，而最失望的还是国学类网站，网站起到了宣传的作用，人却没有光明正大的形象。笔者感觉，真是如同开着拖拉机在高速公路上突突，跟不上时代的效率。想我国学从远古开来，三皇肇源，五帝定谳，至秦汉唐宋元明清，国计民生，细入毫末，无不毕备，奈何五四运动，一役而冰消瓦解，沉沦卧榻，莫说济世度人，连自己的名分都不敢正视了。更有可笑者，堂堂的孔氏始祖，文宣王孔圣人连在天安门广场立足的资格都没得有了，可怜乎 ？可悲乎？呜呼哀哉也！
国学立足，不可靠政治清明，不可靠洋人崇拜，中华国学欲立于民族文化顶峰，欲领民族文化先锋，必须正身正名正行。正身者，淘汰一切沉疴吊挂，凸显风格，白话经典，深入生活。涤弃一切长篇大论，言简意赅，直入主题，名言绝句，直达人心，脱离实际者，只能是少数人的花瓶摆设，个人的癖好咀嚼，唐诗宋词，课堂朗诵，开智加分可也，不能如乘法口诀能有助于国计民生。正名必须名正言顺，合情合理，普及于民众之中，设若宗教，必当敬天法祖，尚飨祭祀，使人慎终怀远，承前启后，使愚夫愚妇皆知敬天延福寿，法祖仁义全，如再各执一理，穷究经典自娱，则镬釜生尘，曲终人静，政治贬低，人民远避，敌寇逐鹿，其时斯文扫地，腐儒绝炊，断嗣亡宗，真正自绝于国计民生了。
至于正行，正是国学生死存亡大事，国学文明积淀之沉厚，可谓高深莫测，经典之重，磅礴广大，浩渺无涯，但能撷采万一，即可经纬天下，遗憾者，鸿儒博士，尽是嗟来之客，国学讲堂，皆为作秀之区，民众捐助，未换谆谆教诲，热心群众，难结耳提面命之缘，偶有建筑，不过是政绩摆设，难找据点，群众组织涣散。如此，中华国学，空有骊珠宝藏，枉领怀璧之罪。是以有游牧蛮荒之邪教泛滥中华之忧，神州有数典忘祖之痛。所谓志士仁人，皆是隐形遁迹，博学鸿儒，俱为业余名流。浩然儒学，堕入帮闲凑趣之类，堂堂国教，竟然魂飞魄散，形销骨立。笔者，酷爱国学，崇道尚儒，怎奈道士虽少。民间庙上还可访寻偶遇，儒生学者，撒网淘寻不着，网上搜寻，只见若隐若现神秘莫测。哀哉我民，哀哉国学，什么时候国学才有普及之时，什么时候才出鸿鹄之士。
每每看到通衢闹市，荒村古镇，遍地教堂高耸，十字架傲立，竟然感到如同生活在晚清末世，八国联军驰骋在神州大地，最可耻的是，今不如古，其时还有义和团，今日党员成教父，民众做教奴，科学唯物社会，靠的是上帝造人，约书亚屠城养心，科技法展，物质丰富，求的是数典忘祖，崇洋媚外明志，呜呼哀哉，秉笔文人，近乎采食流丐，主政学者钻营蠹虫。劳碌贫民饥不择食可也，衣冠庙堂者岂敢无动于衷，善恶不分，随波逐流，默看国学斯文扫地，伟岸丈夫何在，衣冠禽兽是谁？
白石道人王炎于吉林市
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