继续分析很多左派根本分不清阶级
侯悟宇
我是渐悟者，最喜欢平等争论，喜欢平等批评。批评与自我批评。我接受了别人的批评，把主张对改革进行改革，改为主张对改革进行革命。
越不接受批评，我越批评，我就是心直口快脾气倔。我不求得到什么，只为人民真正的觉悟起来，你们爱听不听。为而不为，就是为了真理，不为自己，忘了自己，忘记一切名，才能与真理统一。
改良派用哪种价值观统一无产阶级的价值利益？专制精英阶级的统一价值是什么？专制精英阶级与人民群众阶级的价值矛盾是什么？不要用空洞的理论说明，要调查研究现在大多数人最基本的价值需求。改良派一会说精英阶级与人民大众的矛盾是主要矛盾，一会又把国外敌人的民族矛盾当成主要矛盾，把打击汉奸当成第一任务。我坚决支持打击汉奸，关键是现在的民族矛盾与阶级矛盾是绝对统一的，怎样区别国内的阶级是最重要的。第二个关键是如何让人民大众明确自己的统一价值与主要阶级敌人的具体价值矛盾是什么，明确的知道人民的利益是怎样被国内的阶级敌人与外国的阶级敌人合伙掠夺的，一方面说明人民是怎样被剥削的，一方面要说明人民大众应该获得什么具体的价值，不要用空洞的共同富裕忽悠。应该更明确的说明怎样保障人民的健康生存权，看得起病，养得起老，住得起房，上得起学，打得起官司，吃得安全，活得安全，过的文明。
那些与改良派对立的最革命左派也有同样的问题。我说你们根本不明白。他们还有一个共同的特点，就是不容许别人批评，我一批评他们，他们就恼羞成怒，好像我在与他们争夺权威地位。所以，我早就多次宣布，我就不参加任何派，绝不拉帮结派，绝不与任何精英来往，做一个绝对的独立思考者。你们扣帽子，扣不到我头上。我没有任何政治地位需求，我只写文章渐悟真理。
有两种所谓的左派其实他们不懂得阶级敌人在哪里，也不明白哪些人属于真正的无权无产阶级。
第一种，极左派只是用背诵马列主义原文把自己装裱成了无产阶级专政的代表。他们只会背诵马列主义原文中的阶级，背诵无产阶级专政，在现实社会中，他们根本分不清阶级。所以他们根本没有学懂马列主义。他们只是用背诵马列原文让自己代表了无产阶级专政，其实就是对别人的专制。这样的极左在文革时期是大量存在的，他们分不清阶级，所以他们的乱专政，把自己孤立了。结果被真正的阶级敌人拉拢欺骗了人民群众，把自己打倒了。
我看到了很多争夺马列主义代表权的左派，争先恐后的争夺无产阶级先进精英代表权，无论是改良派，还是最革命的极左，都是在搞左派精英主义，由他们左派精英代表最标准革命，首先是对其他左派专政，而不是把阶级敌人当成主要专政对象，因为他们分不清阶级，只是在与混乱的分不清楚的阶级敌人斗争，有时候还把真正的阶级敌人当统一战线的盟友。他们对不接受他们代表标准革命的左派可是绝不团结，绝不统一战线。
所以我多次宣布不参加任何左派，就是自己不投靠任何势力，也不自己拉帮结派，独立斗争，其实就是反对任何拉山头树大旗搞分裂。那些拉山头树大旗的左派根本不懂阶级，在现实中分不清阶级。
什么是剥削阶级？那些只会背诵马列原文的左派根本不懂，其实剥削阶级就是官学商用权、名、利价值互动结党营私形成了专制剥削阶级。用权名利价值互动关系勾结起来的专制精英阶级，就是剥削阶级。
第二种所谓的左派，就是有个别精英没有主动的剥削人民，他们在思想上也希望人民做国家主人，但是，价值关系决定人的行为，决定价值的本质，改良派精英的利益也是被专制精英阶级绑架的，逼迫他们无法与专制精英阶级坚决斗争，所以他们只能搞改良，改良派希望专制精英阶级能被他们教育好，改良派也说要觉悟人民，其实那只是幌子。其实改良派最希望的是觉悟精英，希望精英阶级能被他们改良派教育好，教育出来一个人民的大救星。改良派不懂得已经形成的家族式的权名利价值互动关系，是不可能自己改变的，就像他们改良派自己的权名利一样，不希望失去。
价值统一关系决定了阶级，价值矛盾决定了阶级矛盾。官学商权名利价值互动关系决定了产生专制剥削阶级，与人民群众的健康生存权产生了价值矛盾，专制精英剥削阶级阶级根本不可能恩赐人民群众共同富裕，不可能搞公有制社会主义。
改良派用什么觉悟人民大众？用空洞的理论是不可能的，因为价值关系决定人的行为，不是公平正义的道理决定人的行为，当然我说的是普遍性，只有极少数人才会为真理而斗争，大多数人都会为利益而斗争。就是说，改良派怎么用统一的价值把人民大众的价值统一起来，才能使人民大众团结起来为统一的价值而斗争。以前的共产党是用土改这个价值统一关系把农民团结起来了，绝对不是用马列主义文字理论觉悟的农民。工人阶级也是用最简单，最真实的统一价值把工人阶级团结起来了。其实那些统一价值就是生存权。但是，社会主义建立了以后，那些原来的统一的价值不存在了，因为人们需要的价值会发展，在生存的基本价值得到之后，很多人的价值观变了，发展了，提高了。都想更富有，而且这种富有也是会产生不同的价值观。可以说，社会的物质财富越多，人们的价值观变化的越多，很多人会有不同的价值追求。这就产生了一个重要问题，如何建立无产阶级新的价值统一关系，继续保持团结。而且还产生了官学商的价值观的变化，人就是有自私本性的，而且精英们普遍有仗势欺人的本性，所以精英们更容易结党营私，产生与人民大众的价值矛盾。事实也证明了，毛泽东也早就发现了这些变化，所以发动了文革，防止价值关系矛盾形成新的剥削阶级。精英治国就是修正主义，就是精英们的权名利价值需求膨胀，发展变质成为新的专制剥削阶级。
第二，很多人民群众也分不清阶级，
更多的人民群众分不清阶级，原因有几个。1走资派编造谎言攻击否定阶级斗争，使很多百姓也非常不喜欢阶级斗争。2，走资派用诡辩术歪曲了毛泽东关于社会主要矛盾的论述。3走资派用错误的主要矛盾理论混乱了价值关系，在混乱中掩盖了阶级性的价值矛盾。4，专制剥削阶级把自己装裱成了人民的先进代表，用喊红色口号欺骗左派。5，一些马列主义学者喜欢用文字中的马列分阶级，不善于用社会中的现实价值利益矛盾分清楚阶级。其实普通人民群众很难明白那些马列主义大道理，人们更容易在价值利益中分明白。不要教条的否定人的自私性和趋利性。以前的暴力革命是为了生存利益。但是，现在的大多数人在追求发财，根本就是连最基本的健康生存都保障不了的人，也在梦想着发财。就是有些左派，也在鼓吹共同富裕，追求发财富裕。无产阶级都在追求共同富裕。这个共同富裕是有很多不同理解的，没有统一的价值标准，有些人在追求吃喝嫖赌，有些人在追求名车豪宅，有些人在追求升官发财，有些人在追求仗势欺人，有些人在追求光宗耀祖，有些人在追求贪得无厌。有个人在追求用专制权掠夺，还要为自己树立公正牌坊。有些人一边鸡犬升天，一边说民主。
左派说要搞无产阶级革命，那么，你用什么价值观，建立无产阶级的价值统一？现在的人大多在追求发财，而且是用投机投靠寻找发财机会。没有统一的价值关系，无产阶级 团结起来。
我认为最关键的就是价值观问题，人们被错误的价值观误导了，诱惑了。让人民清楚现在最需要解决的是健康生存权价值，让那些大学生明白，他们最需要的是健康生存权，买得起房，取得起老婆，看得起病，养得起老，打得起官司，养的起孩子，让孩子上得起学。每个月五千工资，够不够看得起病？够不够买得起房，够不够取得起老婆，够不够养得起老，够不够养的起孩子？也许只够一样的。有几个人能全部做到？你们的发财标准有多高？百万富翁有几个？千万富翁有几个？谁能在那种赌博式经济中保证自己永远赢？在那种赌博海中，大多数人都得沉底，因为他们看不清楚暗中藏着的赌场老板，这个专制剥削阶级，分不清阶级，不明白阶级斗争。
我认为阶级就是要分清楚价值关系，分明白社会中的主要价值矛盾，让工人农民非常简单易懂的明白自己的利益矛盾具体是哪些人。当然，因为中国的半封建半殖民地社会和原始资本主义社会，用精英专制暴力专政工具，对工人农民残酷剥削，那时候工人农民被剥削得生存都保障不了，阶级群体分得非常明白，国家暴力机器，官学商都属于剥削阶级，而且阶级矛盾非常激烈。官学商是有统一的价值互动关系，非常清楚的与无权无产阶级的利益产生矛盾，无产阶级一旦认识到无产阶级利益也应该统一起来，才能团结起来斗争。
现在的左派也很难分清哪些人是剥削阶级。
第1，因为有些剥削阶级正在代表着工人农民，把自己装裱成了无产阶级先进代表，剥削阶级也在喊红色口号。更有改良派更是混淆了阶级，他们不分阶级，他们认为还有无产阶级先进代表可以改良，不需要搞阶级斗争。很多左派很容易在马列主义文字中分明白阶级，但是在现实中很难分清楚哪些人属于无产阶级，哪些人属于专制剥削阶级。左派都分不清，人民大众就更分不清。所以，剥削阶级的利益非常容易统一。但是无产阶级的利益现在是更难分清了，也更难以统一了，所以无产阶级的斗争是非常困难的。
第2，因为现在的资产阶级建立的社会价值关系非常复杂，现代资本主义市场经济完全是一个全民参赌的赌博式经济，他们的指导思想就是利用人性中存在的自私，用歪理邪说的价值观把社会变成了弱肉强食的丛林法则，把经济变成了一个大赌场，价值利益关系大混乱。还有资产阶级假民主，把政治价值关系也搞得大混乱，让人们很难分清阶级矛盾，很难分清阶级，选民与专制剥削阶级好像有了价值互动关系。其实那是骗人的。在这个政治经济大赌场中，确实存在着赌场老板，他们站在岸上，把所有人全部踢下了赌海。其实这个赌场老板就是每个国家的“共济会”，其实共济会不是什么神秘的东西，其实就是人性中的结党营私仗势欺人的必然结果，每个国家都会在私有化经济中产生“共济会”这个赌场老板，在全球化中更容易全球勾结结党营私。
为了很容易的分清阶级，分清阶级的价值矛盾，让无权无产阶级很容易的明白无产阶级的统一的价值关系，团结起来斗争，所以我把阶级价值关系，分成了精英阶级和人民群众阶级，如果精英阶级搞专制，必然产生专制剥削阶级，人民群众阶级就变成了无权无产阶级。这才是民主的主要矛盾，主要问题。
有人不理解我说的精英阶级与人民群众阶级，他们用标准的马列主义论证我是错的。我本来就不是教条的马列主义迷信者。我只是根据现实问题，为了更明确区别人民群众与精英，因为有些精英用不是官就是民的逻辑把把私企说成是民营，把资本家说成民。其实人就是有自私本性的，人的自私行为是结党营私，而且这种结党营私是喜欢强强勾结的，就是有财势，有权势，有学霸势力的人更喜欢勾结起来，与无权无产的人民群众形成对立的矛盾。事实是资产阶级是由官学商精英结党营私形成的特权剥削阶级，相对的，人民群众属于无权无产阶级。
如果社会主要矛盾被变成人的发财需要与怎样发财的矛盾，实际就是某些精英想先发财的需要与怎样满足发财的矛盾。于是他否定了生产关系决定生产力，认为人的发财需要是发展生产力的唯一拉动力，个人的能力相加就是主要生产力，精英的科学技术能力是第一生产力。于是就产生了允许一部分人先富起来，然后先富带后富，每个人的自私相加就是为国家，结果是人人不择手段的争先先富起来。但是，每个人的原始资本不一样，权力资本不同，家族势力的不同，社会关系资本的不同，决定了这种自私竞争的结果就是不公平的，就是官学商勾结形成了特权剥削阶级官僚资本主义。事实也不是每个人的自私相加，而是有权有势的结党营私掠夺垄断了生产资料。事实证明了还是生产关系决定生产力的发展。事实是那些空洞的理论完全是诡辩术，根本不符合事实。
我说的精英阶级与人民群众阶级的矛盾其实就是主要的生产关系，也是价值关系。我说价值关系决定价值的本质，也就是说生产关系决定社会矛盾的本质,精英阶级与人民群众阶级的价值关系矛盾就是主要的社会矛盾，决定着与生产力的矛盾。
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