如此混乱不堪怎么能够开好中国共产党的“十八大”？
众所周知，早在四十多年前，人民领袖毛泽东就明确地指出：【搞社会主义不知道走资派在那里，就在共产党内！党内走资本主义道路的当权派！走资派还在走！】
然而，四十多年后，就在封建主义、帝国主义、官僚资本主义势力重新大面积复辟于好端端的社会主义中国的严酷现实面前，甚至已经把中国变成“中美国”的情况下，被作为党史专家、中央党史研究室原副主任的石仲泉，却竟然在他主编的《中国共产党与马克思主义中国化》一书http://www.anibook.cn/ProductDetail/2011/07/09/PBA97873001368130001.html中这样说：
【“继续革命理论”，在总体上既不符合马克思主义，也不符合中国实际。在理论上，它严重混淆了从资本主义到社会主义过渡时期的社会同完成社会主义改造后已确立社会主义基本制度的社会，混淆了整个社会主义社会的历史阶段的原则界限。列宁说过：“我们从马克思和恩格斯的所有著作中确切地知道，他们是把还有阶级的时期和已经没有阶级的时期非常严格地区别开来的。”这里讲的阶级是指剥削阶级。在我国社会主义改造基本完成后，剥削阶级作为一个阶级已经消灭，由于国内的因素和国际的影响，阶级斗争还将在一定范围内长期存在，在某种条件下还有可能激化，但阶级斗争已经不是主要矛盾。“继续革命理论”将马列著作中的过渡时期阶级斗争理论，原封不动地搬到社会主义社会中来，作为观察和处理社会主义社会发展进程中出现的政治、经济、文化等方面的新矛盾、新问题的依据。例如，认为社会主义社会在消费资料分配中通行的等量劳动相交换的平等权利，即马克思所说的“资产阶级法权”应该得到限制和批判，因而按劳分配原则和物质利益原则就应该得到限制和批判；认为社会主义改造基本完成以后小生产还会每日每时地、大批地产生资本主义和资产阶级，由此形成一系列“左”倾的城乡经济政策和城乡阶级斗争政策，等等。这些观点实际上是对马克思主义基本理论的错误的教条化理解和方法论的严重背离。说它不符合中国实际，因为它是建立在对当时我国阶级斗争形势以及党和国家政治状况的严重错误估计基础上的。不能说党和国家的政治、经济、文化方面不存在消极腐败现象，但对于党和国家肌体中确实存在的某些阴暗面，需要作出恰当的实事求是的估计，并运用符合宪法、法律和党章的正确措施加以解决，而绝不应该采取不惜摧毁党和国家的正常秩序的“文化大革命”的理论和方法。那样做的结果，根本不能达到“天下大治”，只能造成社会主义制度严重的混乱、破坏和历史的倒退，给党、国家和全国各族人民带来惨痛的灾难。因此，这个理论是完全错误的，必须彻底否定。】
这何至是混乱？这难道还不是明目张胆的是非颠倒吗？试想，倘若毛主席继续革命的理论和无产阶级文化大革命不被否定、不被妖魔化，那么，还会有今天封建主义、帝国主义、官僚资本主义势力重新大面积在好端端的社会主义中国复辟么？
更加令人费解的是：就是这样一篇明目张胆地颠倒是非的文章，竟然还被列入了“马克思主义名家文库” 。
据此可见当今中国共产党的理论工作混乱到了何等程度？请问，在这种情况下，还怎么能够开好中国共产党的“十八大”呢？
更有甚者，去年11月28日，《学习时报》发表了中共中央党校国际战略研究所左凤荣教授撰写的《苏联剧变的根源》一文，其中竟然有这样一段话：
【人们总是追问苏联剧变的根本原因是什么，根源在哪里。我认为，从根本上来说，是苏共在执政的74年时间里没有顺应历史发展的潮流，而所声称的代表人类社会发展方向的新制度实质上是在倒退，苏共所建立的社会主义是违背人类发展进步潮流的。】
用于培养中国共产党柱石的中共中央党校的堂堂大教授，竟然说【社会主义是违背人类发展进步潮流的】，竟然说苏联共产党亡党亡国是因为【苏共所建立的社会主义】。
看看吧！用于培养中国共产党柱石的中共中央党校的理论工作混乱到了何等程度？请问，在这种情况下，还怎么能够开好中国共产党的“十八大”呢？
众所周知，《共产党宣言》的核心，是要共产党人与私有制和传统的私有观念实行最为彻底地绝裂。可是，去年12月26日，中共中央党校的《学习时报》却竟然以《“以人为本”是〈共产党宣言〉的核心思想》为题发表文章。
据此可见，用于培养中国共产党柱石的中共中央党校的理论工作混乱到了何等程度？请问，在这种情况下，还怎么能够开好中国共产党的“十八大”呢？
以上所引所述，均缘于鉴明老同志《“警钟”为什么失灵？》一文http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1717381的启发，仅在此表示谢意。
另外，我还想请大家在此看看著名网友田嘉力同志的这样一段话：
【我不止一次说过，善良的百姓往往只看到了复辟资本主义的危险，却没有看到复辟封建主义的危险。事实上，复辟封建主义远比复辟资本主义危险得多，对百姓的伤害也大得多。而在有些事上说他们一个“封建主义”简直都是在抬举他们，因为某些人搞的完全是法西斯主义。比如黑监狱。比如“强迫旅游”然后将群众扔到大路边。写到这里田嘉力忍不住又要说一点资本主义的“好”了。据介绍，上个世纪60年代初，种族歧视和种族隔离是美国的基本国策。1963年8月28日，黑人牧师马丁·路德·金在华盛顿主持了一次有25万人参加的集会，然后他领导群众从华盛顿纪念碑下游行到林肯纪念堂。数百万人观看了那次的盛会，许多人至今印象犹新。马丁·路德·金在那次群众大会上发表了一篇使美国人民难忘的演说，演说的题目就是《我有一个梦想》。由于这个演说的巨大影响，以及各界人士的坚持斗争，迫使美国国会在1964年通过《民权法案》宣布种族隔离和种族歧视政策为非法政策。也就是说，美国黑人的集会和游行还有演讲，改变了美国种族歧视和各族隔离的基本国策。这在我们现在的特色社会主义办得到吗？中国各界人士炮轰了很久的退休双轨制，已经达于天怒人怨的退休双轨制，为什么不能通过民意将它废除？由此可见特色社会主义的虚伪。某些当权派，精英，政要，非常热衷于与国际接轨，非常赞扬西方的普世价值。于是正可以以其人之道还治其人之身。田嘉力屡屡说起资本主义的这些“好”来，真正用意是什么，何须多讲。田嘉力认为，某些人不但不配说社会主义，也不配说资本主义，因为他们搞的实实在在是封建主义，甚至是法西斯主义。在当今中国封建主义的危害远超过资本主义。】
田嘉力同志的这段话对不对？我上述的观点对不对？倘若这个“特别是”以来，没有搞实实在在的封建主义，没有搞法西斯主义，没有搞危害远超过资本主义的资本主义，那么，就理所当然的应该把我们的这些观点，在人民日报上让全国人民给予评判，而不是悄悄地扣留吧？
秦川牛
2012-3-2
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