65．女性问题的一些思考
需要研究女性与社会的问题。
科学技术的发展，知识经济的到来，对女性也是一个解放的机会，她们的弱点可以被克服。科学技术的发展，让体力劳动退出历史舞台，这有利于实现社会主义劳动平等，解决体力劳动脑力劳动的对立导致的一些分配问题和思想观念。女性在社会主义阶段，在共产主义没有到来以前，各种权力必须保障，否则女性是无法解放的，女性不解放就谈不上全人类的解放。
按理说，女性应该更加追求人类社会的彻底解放，需要研究女性让她们彻底解放，也能够让她们觉醒觉悟起来。
在既得利益阶级社会中，女性也同样被毒害愚昧着，同样存在既得利益阶级社会的人性缺点弱点和恶性膨胀的可能。
只有人格才能有真正的自尊，正如“面子”和自尊不是一回事。一些女性的虚荣做作也不是真正的自尊，是一些女性特有的“面子”。
女性在体力方面存在弱势，所以直到近代为止的人类社会物质资料生产活动中处于弱势。在现代化的时代开始后，必将逐步改变这个状况。
并且在服务业越来越实现社会化生产后，在高科技的电子化自动化智能化的发展中，人们特别是女性将从家庭的负担中摆脱出来。
女性必须要在社会和家庭实现更大的权益。
对男性不能有出现放纵的可能。现阶段人类社会的诱惑这么大，这么严重，可谓是三天不查，拆灶掀瓦，家将不家，国将不国。必须用法律确定男性对家庭的责任义务。如此才能让人回归理性，珍惜家庭，防止放纵。
李银河的性自由在现实社会中只能是玩弄女性的自由，此类是不折不扣的人渣败类文痞。
女性要彻底抛弃一切束缚。
驯化动物对谁有利？驯化劳动者对谁有利，驯化女性对谁有利？对被驯化的有利吗？宗教圣贤就是既得利益阶级社会专门用来驯化大多数人的，三纲五常就是用来驯化人的。宗教圣贤假道义假道德本质是愚昧人民驯化人民服从统治的。
一个好人是不会奴役驯化别人的，更不会花言巧语的编造假神圣假道义假道德欺骗别人。
女性因为先天条件和生产养育后代，不能与男性压迫者硬拼硬打。
为什么民间说对邪恶负心男应该杀千刀？这个杀还要千刀，可不是为了解恨。而是把斗争进行彻底的一个需要，否则尾大不掉，就会成为与对方的打和拼，就会失败，就会付出代价。
有一句历史流传的古话------最毒妇人心，先不说女性这样做的立场和出发点事由，其实在既得利益阶级社会中，任何一个女性同样面对许多不可调和的矛盾，并且因为弱势更面临伤害威胁，必须斗争自保。而打拼又是女性的短处，并且还要牵挂后代，因此，用决绝的方式方法是唯一可行的。这决不允许污蔑女性，而必须看到是既得利益阶级社会造成的，并且最有害的决不是女性做的。
毛主席对女性问题是一贯正确的，就是文革中对女性的问题也是正确的。女性需要抛弃假道德假道义。女性彻底解放，必然面临对既得利益阶级社会的彻底斗争，必须让女性转变，让斗争进行的彻底。
未来女性的解放要起极大的作用。女性要彻底解放，女性必然要夺取财政权。不仅仅是代表人数比例，女性更清楚财政权的意义。
未来能够成为统治阶级的新型社会建设者，与一切以往既得利益阶级社会都不同。而是有品质追求，追求文明，追求幸福美好，洁身自爱的自尊自爱，知识化。这样的新型无产阶级，相信女性更加符合。
她们为了孩子后代着想，一定更加需要这样的社会。女性更加希望有好的社会，好的环境，好的家庭，没有忧患，没有假恶丑破坏对立，她们从孩子的角度就会追求这样的社会。这样的社会，对男性从此规范起来，这是女性也很需要的。
其实关键是女性更加需要美好社会，她们因此就会追求彻底的解放。
男女都有邪恶分子，维护既得利益阶级社会的。
现代化大生产，从武器的批判到批判的武器，到解决家务，都让女性体力不足，女性的弱势，可以消除。关键是生产方面，女性的弱势开始消失。
现代文明的衣着，和妖冶不是一回事。要发展现代文明衣着，反对妖冶。
人最大的敌人是自己，无产阶级最大的敌人赫鲁晓夫戈尔巴乔夫是穷人出身，女性最大的敌人是李银河之类。
女性要反思叶群、江青的人品愚昧浮躁。
女性要以狠除恶，除恶务尽，而不仅仅是制服，让对方讨饶就算完，决不能有傻仁慈，否则以女性的一些弱势，恶就会反扑。绝大多数女性和一些善良人，有一个顾虑，怕斗争带来报复，会带来什么更大的矛盾，想息事宁人。其实现实社会中，需要个人遵循法制途径。但是阶级斗争革命解放，联合起来进行斗争，必须彻底达成目标，扫除一切异己。
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