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新的理论,新的观点,新的思想应该源自哪里?

重新来写 · 2012-03-08 · 来源:
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新的理论,新的观点,新的思想应该源自哪里?  
   
在中国,自改革以来,有一种观点曾经盛极一时。这就是我们要把中国建设成为一个富裕的强国,要让人民全都能过上好日子。可我的观点却正好相反。我的观点是我们不是要把中国建设成为一个富裕的强国,而是要把中国建设成为一个与世界各民族能平等相处的国家。我们不是要让人民过上好日子,而是要使人民少给自己找麻烦。具体就是如果要把中国建设成为一个所谓富裕的强国,那最终就将会怎样呢?我以为,最终就将会是国家不会再以人民的利益为重,而是以自己能否在世界羽林当中能否独占一角为重。为什么?因为你要强,那你不比别人、别国强,别国富,那这所谓的强、富,又具体如何表明呢?所以所谓的强、富,其实就是指能比别国强,能比别国富。比如像现在,不占世界第一(GDP),也得占世界第二。所以强、富,其实不一定等于就是给老百姓带来了多少舒心的日子,恰相反,顶多不是给老百姓能找来更多的麻烦,那可能也就不错了。  
   
其次是说此观点的还有一个基础就是所谓的能让人民过上好日子。可什么算是好日子呢?据说好日子的三步走就是一要摆脱贫穷,二要能赶上大多数国家的发达水平(比如中等发达国家水平),而第三就是要搞现代化。那么什么是现代化呢?现代化可不是以前讲的什么“楼上楼下,电灯电话”,不是!现代化在今天的诠释就是既要有车,还得要有房。而且还不是一般的房,而且还得要像美国中产阶级一样的全都住别墅的房。最后就是有了车,有了房以后,还要有什么呢?那就不太好说了。因为有了车,有了房以后,可能还要有游艇,有飞机,有上月球的能力。可事实上,这些统统都跟中国的老百姓沾得上边儿吗?不错,中国现在确实也是有一批人已经富起来了。比如赵本山、张国立,这些名演员,名主角,不仅富,而且还能诠释出一种中国人的富,其实也不一定非得都得像以前的劳动模范、先进工,非得全都做出多么、多么辉煌的成绩,比如王进喜、陈永贵等等。而是只要在弹指一挥间,能使自己该表演一个什么,能表演的淋漓尽致,能挥洒自如,能哗众取宠,能不失为一个“大腕”的风度,那也就同样可以财源滚滚,富丽堂皇了。所以富,在今天已不仅是演绎出了一个神话,而且还是一种既成的事实。  
   
可惜的是,在富的背后,中国却还是一个属于发展中的落后的国家。为什么?因为你再富,你富的出奇,富的流油,那最终也仅仅只是那么几个星星点点,斑斑点点的富。你不可能让每一人,每一中国人,大多数中国人,全都能像赵本山一样的去富。可这样就是说,如果多数人全都不能像赵本山一样的去富,那最终这多数人就将是一个什么后果呢?最终就将是一个像春运当中的挤不上还要挤,乘不上的也还要乘的一票难求的景象就要发生了。  
   
为什么?因为所谓富,那其实不是全都靠本事,不是!你赵本山富是靠本事,可是不是全中国所有的赵本山一样的富的就全都是靠本事?所以如果有一个、两个那么不是像赵本山靠本事一样的富起来的示范,那么这示范所起的示范的作用,那可能就将要比赵本山将要不知大多少倍,多少倍了。所以富的结果,其实不一定就是使中国人,每一个中国人全都具体就都富成个什么样子了,不是!而是富没富成,但因为为了去争那个富,抢那个富,结果家破人亡,妻离子散,结果入狱的入狱,坐牢的坐牢,其实近些年,演绎出的其实可能并不一定比像中国出了那么多多的赵本山一样的富,并不少!  
   
中国是不是就是应该富?老百姓是不是就是应该过上所谓的好日子?其实我对此并不一定能有多少更深刻、更深入的研究。因为就中国来讲,百十多年的近代史表明,中国如果不富,那无论在哪一方面来讲,可能都容易更受外国的欺负。可如果富,像现在,怎么?我们国家的地位,我们国家的形象,我们国家在世界领域、范围里的作用,怎么?肯定就比以前更增强了吗?我不是说富肯定就不好,但什么时候富?怎样的去富?这是不是应该具体有一个天时、地利与人和的去讲究、讲究呢?  
   
还有,让老百姓过上好日子。老百姓到底是过上好日子好?还是过上一般的日子好?而且对于老百姓来讲,到底什么应该能算得上好?这,一时半会我们能分得特别清楚吗?  
   
不错,改革前,中国老百姓大部分普遍过的全是穷日子,苦日子。可事实表明,那时你见有哪一个老百姓在大街上喊我太穷了,我太苦了吗?没有!可今天,跳楼的跳楼,抑郁的抑郁,那这一切的一切,又都如何的去反差,去理解呢?  
   
我们不是不要让老百姓过上好日子,可到底应该让老百姓过上什么样的好日子?这总得应该具体有个明细吧?你总不能说,噢,改革前,几十年,老百姓吃不上,穿不上,而我今天既能让老百姓又能吃得上,又能穿得上,工资连年涨,这就肯定就能算得上是一个好的日子了吧?好的日子那是综合的、全面的。可你今天能综合得上多少?全面得上多少?  
   
社会主义是什么?社会主义就必须得是解放吗?噢,解放前,劳动人民受苦受难不说,还得受压迫,所以得解放。可解放以后,新中国成立以后,改革以后,您还要“解放”,您还要再让中国的老百姓统统的全都再解放上它第二回,第三回,那这第二回,第三回的解放又都具体到底都是解放谁?是解放全中国的普遍的、普通的老百姓?还是仅仅解放像吴敬琏一类的几个惶惶不可终日的跳梁小丑?!  
   
中国还应该让这所谓的让中国富,让老百姓过上好日子的所谓新思想、新理论、新观点,再肆意的在中国的大地,肆意的逞凶、张狂吗?  

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