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77  民族性的由来

重求 · 2012-03-08 · 来源:
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77  民族性的由来

   

   

马克思主义认为人类一切是由生产实践所决定的,这是认识人类社会人本身的唯一真理。  

大实践带来大发展大合作,海洋文明如古希腊威尼斯地中海文明和以后的英国荷兰的大西洋文明。  

任何再有智慧的人都不可能脱离具体的客观条件,中国的小农文明主体的社会中,由此产生的上层建筑当然与西方海洋文明是不同的,发展到后来,观念更是截然相反了。  

自然经济造就了人们封闭性的观念,只注重眼前利益,常常给人以狭隘、自私的印象,缺乏协作精神。自然经济缺少团结合作,个体的小生产往往产生自私狭隘占小便宜,见不得别人超越自己。靠权力维持社会,对权力顶礼膜拜,奴性卑劣。这样的人文恶劣的环境,反过来又使权力恶性膨胀,无恶不作,更加重了社会的黑暗危机。  

从海洋文明的生产实践和小农经济的生产实践的不同可以看出,海洋文明向外合作探索,小农文明墨守成规。海洋文明团结合作算计别人少,能够考虑全社会;小农文明自给自足爱沾小便宜,无大体无大局。海洋文明需要考虑长期受益,小农经济只有眼前。这样的差异形成了不同的民族性。对社会的理解认识当然就大不一样了。  

以近代对比,西方对外掠夺对内安抚,实现一定程度的双赢,中国是总想欺骗压榨自己人。民族性无论官员与大众是一样的,中国:兰儿说了量中华之物力结与国之欢心。蒋委员长说了国土可以沦丧同胞做亡国奴也不许叫嚷,以免友邦惊诧,还有影响妨碍收拾内部异己这件天大的事业。西方是冒险对外攻城略地,中国是水深火热民族命运阶级矛盾空前危机。“英明”的蒋中正这时搞起了孔家店招牌的新生活。  

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