基督教的疑惑之五——上帝的戒律

 

      上帝的戒律不少，像不可杀人，不可偷盗，孝敬父母之类一般叫人向善的我就不说了，各种宗教、各类组织无不如是，咱就说说他独特的地方、该注意的地方。我没闹明白的部分也一块儿晒晒，借此就教于方家。

 

      上帝最初与他的子民立约，第一个条件就是：“你们要受割礼，这是我与你们立约的证据。但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。”——现代基督教似乎不必如此。可是，【圣经】不是上帝的话吗？不是永恒的真理吗？上帝说的多明确呀。现代基督教岂不是违背了圣意？我等草民该信谁的呢？

 

      “祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。”——上帝是唯我独尊、有我无他的！信徒们千万要注意这一点，这是上帝最最在意的。若有违背，后果非常严重。以色列人还是上帝特别钟爱、拣选的民族呢，就因为其中一部分人“行耶和华眼中看为恶的事，去侍奉诸巴力｛偶像，别的神｝·······耶和华就把他们交在抢夺他们的人手中。又将他们付与四周仇敌的手中，他们无论往何处去，耶和华都以灾祸攻击他们，他们便极其苦。”——士师记3。翻看｛圣经｝，只因‘不单单祭祀耶和华’，刀剑、瘟疫，灾祸、凶杀就来了，以至他们多少次惨遭外族屠戮、奴役，最终失去家园，星散于世界各地。这一散就是两千多年，直到近代二战后，以色列人才拥有了自己的祖国，这是大家都知道的吧。

 

      “不可毁谤神，也不可毁谤你百姓的官长。”——“妇人示罗密的儿子因与人争斗亵渎了圣名，并且咒诅，被收在监里，要得耶和华指示的话。耶和华晓谕摩西说：‘把那咒诅圣名的人带到营外······全会众要用石头打死他·······凡咒诅神的，必担当他的罪。那亵渎耶和华名的，必被治死，全会众总要用石头打死他。’”——利未记24。

 

        毁谤不行可以理解。不好理解的是发发牢骚也不行。以色列百姓旷野漂流几十年，居无定所衣食不周，难免发点牢骚，“众百姓发怨言，他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作，使火在他们中间焚烧，直烧到营的边界。”；可是问题没有解决，不久百姓又发怨言，“于是，耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以色列人中死了许多。”。

 

       对上帝不可毁谤抱怨，对官长呢？‘也不可毁谤你百姓的官长’，这一点对人类社会来说几乎不可能做到。以色列民众屡遭天怒，无奈怨气冲天，不发实在难受，于是再度犯戒——我想只要能忍，弱小的老百姓是不会拿自己生命开玩笑的，上帝多可怕啊！这次他们学乖了，不敢埋怨上帝，就去找他们的首领摩西、亚伦理论。正在争执，“不料，耶和华的荣光显现，有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫发作了·····遭瘟疫死的，共有一完四千七百人。”——民数记16

 

            草民哪、P民，你有什么资格抱怨上帝、抱怨官长呢，你就踏踏实实、百依百顺、凑活活着就完了。

      

       多可怕啊！基督徒啊，你生活中有什么磨难、有什么不满千万不可抱怨，否则就会大难临头。不但不能出口，只怕连腹诽也不行，上帝可是万能的。正如经上说的：“我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行和他所做事的结果报应他。”。所谓‘暗室亏心，神目如电’，你可小心了！

      

      “安息日为圣日，无论何工都不可作。”“凡在这日之内作工的，必把他治死。当安息日，不可在你们一切的住处生火。”——所有重要的戒律经上都有事例，却说有“一个人在安息日捡柴，被人告发，带给摩西收在监里，因为当怎样办他还没有指明。耶和华吩咐摩西说：总要把那人治死，全会众要在营外用石头把他打死。 于是全会众将他带到营外，用石头砸死了他，是照耶和华所吩咐摩西的。”——民数记15

       安息日就是现在的星期天，什么都不能做！不能用火！这可是上帝的原教旨。基督徒们，你可小心了。

 

       十分献一的条例——“地上所有的，无论是地上的种子是树上的，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的·····凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。”——这一条可是上帝非常重视的，为此出过许多人命。您要是农民或者牧民，就照上边说的做；您没有土地牛羊没关系，不是每个月开工资吗，想着献上十分之一，你要少献了一块钱，上帝肯定知道，报应可是现成的。

 

       还有许多一般人想象不到的条例，比如有关食物的条例：耶和华对摩西、亚伦说：‘在地上一切走兽中，凡蹄分两瓣、倒嚼的走兽，你们都可以吃。倒嚼不分蹄的，如兔子，分蹄却不倒嚼的，如猪，就与你们不洁净，不可吃。”水中······，雀鸟中······有翅膀用四足爬行的······，地上爬物······上帝真是明察秋毫、细微之至，我却没法儿一一细说。

 

       其他如产妇洁净的条例，有关皮肤病的条例，疑妻不贞的试验条例，献祭的条例，许愿的条例等等等等，我也就不一一细说了，非信徒肯定看不上眼，跟它也没关系，真信徒还是去查书吧，弄懂之后切记并谨行。因为“无论什么人，行了其中可憎的一件事，必从民中剪除。”——利未记18，稍有疏忽就会大祸临头，有时候简直莫名其妙的祸就来了。比如吃东西，有一次‘风刮来许多鹌鹑，百姓终日终夜捕取鹌鹑······肉在他们牙齿之间，尚未嚼烂。耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。’——民数记11。鹌鹑不是上帝允许吃的吗，怎么还要击杀他们呢？我是百思不得其解。好在我不是信徒，不求甚解也没什么关系。您要是信徒，可得千万弄清楚，不然，信奉惹祸、虔诚遭灾就难免了。——有意思的是，这一节的题目居然是：神赐鹌鹑为食物。     

 

      ‘最大的诫命’是什么？摩西讲话：“就是谨守神的一切律例、诫命。”“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文·······”——怪不得影视剧里的西方人吃饭睡觉都要念叨念叨呢。

 

       最后再次敬告各位：“你若不谨守遵行他的一切诫命律例，这以下的咒诅都必追随你，临到你身上：你在城里必受咒诅，在田间也必受咒诅，你身所生的、地所产的，以及牛犊、羊羔都必受咒诅。你出也受咒诅，入也受咒诅。耶和华因你行恶离弃他，必在你所办的一切事上，使咒诅、扰乱、责罚临到你，直到你被毁灭，速速的死亡。耶和华必使瘟疫贴在你身上，直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、干旱、霉烂攻击你，直到你死亡········”——申命记28。

 

 

           了解这些律例和实例，我才明白星期日的来历，什一税的缘起，基督教为什么成了古罗马的国教，为什么会有上千年的“黑暗的中世纪”，残酷迫害异教徒的渊源和理论基础，文艺复兴、思想解放的可贵等等，算是额外的收获吧。