万恶之源

何谓“源”？是事物的根源、源头、根子。无论什么事情、问题、矛盾，只要抓住了根源、源头、根子，从根本上解决，就能彻底解决问题。如果“私有制是万恶之源”，那么，我们只要消灭了私有制，一切的恶就应该彻底根绝，不会再产生了。或者只要消灭了私有制，私有制就不会再产生了。事实果真如此吗？

事实绝非如此。在世界上，很多共产党带领人民夺取了政权，废除私有制，建立公有制。如果其是源头，那么一切的恶就应该绝迹，私有制不会再产生。但苏联、东欧一切社会主义垮台，复辟资本主义的严酷现实，中国正在大力恢复私有制，走资本主义道路的现实，极其严肃的告诉我们：被消灭的私有制，又卷土重来了，万恶也又极力张牙舞爪了。也许有人会认为，是私有制消灭的不彻底所致。如果其是“源”，恰如大树的根须，我们砍掉多少，大树就会随之减少水分、养分的获得，而使大树趋于枯萎；尤其把大树的几个主要根子砍断，即使还有一些次要根须存在，也一定是无力回天，必然走向枯萎、死亡。如果这个比喻成立，那么，以此推之，私有制的东西消灭多少，公有制的东西建立多少，恶就应该随之消灭多少，私有制的东西随之根绝多少。尤其私有制的主根——国民经济的命脉都已公有，不应该“死灰复燃”，又成燎原之势；不应该几个主根已断，次要根须又长成主根，重使大树繁茂。所以会“死灰复燃”，再度燎原，一定是有复燃的条件或环境。那么这个条件或环境才是根源；所以次根变成主根，大树再度繁茂，一定是存在次根变成主根的条件或环境，这个条件或环境才是大树再度繁茂的根源。如果火源之处无干柴，无连绵的柴草，何以会“死灰复燃”，再度燎原？如果次要根须无充足的养分、水分供应，又何以会变成主根，大树再度繁茂？

尤其我们必须明白只要有干柴在，达到一定燃点，是不愁没有火源的！只要有充足的养分、水分等，是不用愁没有参天大树的！而且这个世界上，原来是没有“火”和“树”的，都是一定条件下的产物。所以只要条件具备，消灭了东西，也一定会再度产生。

那么造成“私有制”死灰复燃，“万恶”泛滥，次根变主根，再度繁茂的条件和环境是什么呢？消灭私有制，建立公有制者，乃人也；破坏公有制，恢复私有制，亦人也！所以人是使火燃的干柴，是使次根粗壮的养分和水分。如果没有人坚决要复辟私有制，如果客观不存在容纳的环境，其又岂能复辟得了呢？所以“人”才是造成“公有制”或“私有制”的根源，是造成“万恶”或“万善”的根源。没有人，哪里来的“公有制”和“私有制”？“人”有公心，所以才会建立公有制；“人”有私心，才会建立私有制。所以“私心”才是万恶之源，而“公心”乃是万善之本。

世界上本来没有“私有制”，是猿人进化成人，是人的私心占据人本质中的主导地位，因“私心”具有剥削、压迫别人的本性，当人类共同创造出剩余产品，具备占有的条件时，占有才会发生，才会产生剥削和压迫，才会产生私有制。是人有“私心”，是人创造出剩余产品，于是私有制必然产生了。所以，只要私心占据人本质的主导地位，只要有剩余产品，私有制就必然产生。你消灭多少次，都没有用，都一定会在产生。所以，私心才是“万恶之源”，私心不消灭，私有制绝对消灭不了！

那么，私有制不是万恶之源，又是什么呢？这一点，毛主席说得非常清楚。毛主席说：外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。外因再好，不能使“石头”变成小鸡，只能变成“石灰”等，也不能使“鸡蛋”变成“石灰”（一般的说）,只能变成小鸡，因为它们的根据不同。但“鸡蛋”再有变成小鸡的性质，“石灰”再有变成石灰的性质，没有必要的条件，也不能变成“小鸡”或“石灰”。条件越合适，越会加快其变化的速度和时间。人的私心即是“内因”，私有制即是外因（当然这个外因，是人所创造的）。这个外因是使私心发展、膨胀，导致万恶疯狂肆虐的最佳条件。用我们的前人总结说：“自私是万恶之源，私有制是产生自私的极好温床”。

所以，我们要消灭私心，必须消灭“这个极好温床”——私有制。但是消灭私有制，建立了公有制，决不能认为“万事大吉”。因为人的私心占据人本质的主导地位，尤其几千年的私有制，更使人的私心“根深蒂固”，它岂能随着私有制的消灭，公有制的建立而绝迹呢？之所以社会主义的公有制，越往后来生产力发展越缓慢，就是私心在作怪！在集体里干得再多，自己也不能全得，只有为自己干才能全得到。于是出现“干多干少一个样，干和不干一个样”、“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”的现象和思想。这样的思想作怪，生产力发展怎能不越来越缓慢，公有制的基础怎能不动摇？资本主义复辟又怎能不顺利实现呢？

由于人要求物质生活，又要求精神生活，且一般的说物质生活不好，精神生活必然不好。所以，我们要巩固社会主义的公有制，以使人们的思想由私心向公心方面转变，必须主要用物质利益来调动一切人的生产积极性。要达到这一目的，总的指导思想为：一是越为集体、国家、别人服务，做贡献，就越多给利益；反之，越为自己服务、做贡献，就越少给利益，甚至不给。既有利益激励，又有强迫。二是教育人们，使其明白为公与为私的辩证关系。即越为公，往远看越有利于自己；反之，越为私，往远看越有害于自己。这个世界上，没有私心，就不会有万恶、你争我夺，你死我活，不会有战争、罢工、犯罪、监狱、警察、法院等等。如果从人类诞生到现在，这些都没有，就不会有对生产力的极大破坏，该是多么有利于生产力发展，人们的物质生活又该是多么富有，精神生活又该是多么的愉快呀！

具体做法是：1、必须让人民真正当家作主，监督一切的领导干部，只要违背人民的意愿，人民就必须有绝对的权力将其撤换掉，让真正为人民服务的人走上领导岗位。必须使用一切可以使用的手段，来达到这一目的。因为只有领导干部才能走资本主义道路，这一点做不到 ，别的做得再好都是没有用的，都一定会复辟资本主义的。为了避免复辟，我们对越为人民服务的领导干部，要越多给利益，以此来调动其为人民服务的决心和信心。2、为了调动一切人的生产积极性，以物质利益为动力，除了特殊行业、岗位外，一律实行竞争，以使每一个人时时都处在竞争状态。3、拆散人与人之间相互利用的关系，即你的一切所得、所需，都有集体、国家来解决。也即有集体、国家——政府组织人们来解决。你的一切都与集体、国家紧紧的联系起来，使每一个人都必须与集体、国家同呼吸、共命运，形成一个整体，集体、国家即我，我即集体、国家。 如是这样，将会出现什么前景呢？1、社会财富一定会以最快的速度增加，逐步实现医疗、上学、住房等的免费，最后一定会实现按需分配。2、人们的思想一定会由私心占据人本质的主导地位，向公心占据主导地位发展，最后实现公心完全占据，即实现人人自觉的改造自己的主观世界。到那时，就是共产主义社会了。

这就是我要弄清“万恶之源”的原因和目的。