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“言论”这个词历史悠久，古代邹忌讽齐王纳谏，齐国广开言路雄盛一时，但“言论自由”这一词似乎直到近代才伴随“民主”而出现，如果以古代人的认知，这实在是难以想象观念跨越，倡导者的思维让人惊叹之极。
提及“言论”总让人想到国家、社会，在如今这个年代，几乎每个人都会把“限制言论自由”和一些阴暗面联系到一起，几乎每个人都把“言论自由”当作一种必须的权利，却从不知道如果不能合理运用这种权利，会对社会、国家造成多么严重的负面影响。如果某一天舆论要求每个人都有携带武器的权利，以保护自身安全，当政府为每一个人发了一把枪的时候，你会比以前更有安全感？你会相信每个人都只是拿枪保护自己？
言论是把可以杀人于无形的武器，每个人对于自己的武器都会各怀心思，有人利己利人，有人损人利己，有人损人不利己，还有人自以为是做好事而其实在害人，这些都不是稀罕事，“因人而异”这个词上能解释的清国家问题，下能解释的了个人问题，所以千万不要对一些事情大惊小怪，一味相信美好至少在今天还是件很幼稚的事。武器的危害，就在于它是在一个不合适的时候被分发到每一个人的手里，“因时而异”不言而喻。请你一定要相信，就在此刻社会上还有无数的人正在为了做坏事而争取所谓的“自由”“权利”，请承认现实，只有如此才能解释清楚所有问题，但承认不等于认同。权利的过早给予，有害无利，社会进步，就是为了给每一项权利一个合适的出场机会。
社会是个千奇百怪的东西，每个人都想争取自己的权利，每个人都想尽量悠闲舒适，人人都有欲望有追求，人人都有让自己担心不已的东西，也有自己想要守住的东西，但这些是谁给你的？有几个人在大呼小叫争取权利的时候想过自己和古代人到底有何不同，仅仅因为你出身在现代？
想的深一些，所谓的“权利”，是社会对个人的认可，与党和国家无关，政府对于“权利”的控制仅仅具有法律效益。真正的权利不是任何组织和个人能给你的，别人随时给予和收回的东西叫做“权限”，能够被剥夺的权利根本不是真正意义上的“权利”。如果这个概念不清楚，可以再想想“自由”是什么，当有人具有剥夺你自由的能力，任你此刻正在天边飞驰，依然不是真正的“自由”。我们上学，是为了学知识，增长认知，我们争取，却是为了一纸文凭，那我们大呼小叫争取到的权利，又是什么？？“获得”和“争取”，“知识”与“认知”，你是否真正想过它们的区别？
我们与古代人的不同不是仅仅在于掌握了高科技，而是在于有了全新的理念去认识自我，认识环境，认识人与人的关系，认识人与环境的作用和反作用，高科技不过是以此为基础应运而生。我们认识到了比古代人所追求的更美好的生活，并且努力追求，我们的生活比古代人更加自在，我们体验到封建社会时不敢想象的民主，但其实，我们只是生活在古代人的追求里。然而我们又并非是活在现代的古代人，为何？知识如科技，认知如社会制度，知识是死的，学之容易，而认知却是每个人对于知识的消化和融会贯通，“言论自由”就是人类认知的产物，也就是对知识融会贯通的产物。如果不明白这个原理，和瞎子开车有什么区别？一个瞎子根本就不该有开车上路的权利。
“时代在变迁”这是句老话，社会在为权利的出场酝酿时机，突然又想到物理课上学到的两个概念“额定功率”和“最大功率”，如果以这两个概念来形容当前世人的认知，那么“最大功率”就掌握在哲学家们手中，而社会所能推行的规则却仅仅是“额定功率”，想的到不表示能做的到，长久的超负荷运行只会导致毁灭，社会大众才是支撑这个时代运行的硬件基础，硬件稳定得不到保证，如何去达成更高的负荷？
说了这么多，是否有人怀疑我是想剥夺大家的“言论自由”？如果你说“一定是”，那我笑而不语，如果你期望有更多的认识，我很乐意将大家带入全新的思维空间。
我这个人，心里从来没有国家没有民族的意识，如果你说我不爱国，那我依旧笑而不语，爱与不爱，只有了解了才知道。正如相信每一个哲学家都迷恋过星星，我相信每一个时政家都当过愤青。社会环境中自古不缺少乱七八糟的言论，有些问题被反反复复的讨论，今天谈油价，明天谈房价，过两天再谈油价…过去我也这么乐此不彼，大谈特谈，至今想不出来有何意义。不少的评论家就是乐于说道，他们改变不了现状，也不努力去改变，只要没人彻底堵住他们的嘴，这就是他们生活充实和快乐的源泉，他们在意的不是事实的对与错，只在于这种成就感，可以联想电视上某些为罪犯辩护的律师的嘴脸。而愤青是如何呢？他们不懂思考，只执着于所谓的言论，总是愤愤不平的样子，自以为有多正直，刚想到一点点道理就沾沾自喜，也不管言论是否成熟，也不怕误导他人，就马上发出来希望获得别人赞同，看到某些坏事就直说这个国家没有了希望，他们只期待活在别人给予的美好里。更有甚者，因为崇拜某个评论家，看到评论家抱怨某事，他就直接复制言论过来跟着抱怨，根本没有自己的意志和思考。而那些有意志的人，会对社会的将来存有期待，不论这种期待是好是坏，他不会去抱怨当前的现实，现实不过是他们谋取未来的手头资料。
人与人是不同的，盲目的去争取是不是成全了很多别有用心的人？
人与人是不同的，但是不是真的就能划分出高低贵贱？
有时候我真想把“盲目无知”这个词扣在整个大众群体的头上，所谓的民族自豪感和国家荣誉究竟是什么？国家是死物，他是否伟大是和国民素质有关，不要盲目的说一个国家如何伟大又或如何肮脏不堪，就像盲目说政府的每一个人都贪污腐败又或者每个人都清廉高洁一样，虚伪的荣誉感，做作的厌恶倾向。热衷于这些的人无不对未来缺少认识，国家的美好不在于“荣誉”，而在于“未来”，对于荣誉的追求和虚荣是一个道理。国家是一个让你可以为了未来大展拳脚的地方，但如果只是期望国家会带给自己什么物质享受，相信很多人永远都不会满足。
人是盲目的，不知权利的深意，对于很多如“自由”“荣誉”“责任”的词只是知其然而不知其所以然，盲目的争取只会让更多人与盲目无知随波逐流。认知的可怕就在于，它能把一个遗传基因很好的人改造成一个合格的蠢货，肤浅之人的一大常态就是喜欢在公共场合说着不知所谓的话。“言论自由”不等于粗俗、抱怨、恶语中伤，也不是大话、空话。言论与社会进步和未来息息相关，这也是言论的价值，但如果拥有“言论自由”的是一个认知不够、不知所谓的傻子，相信你不会把他和进步联系到一起。永远不要不知所谓，反反复复的说道一个话题，人活着不是为了过去、现在，而是为了将来，每个人都有无知的时候，但重要的是我们要能找到摆脱无知的方法。
时至今日，社会问题依然很多，外忧内患，更不知这个社会主义初级阶段要走多久，对于一个人的短暂寿命来说，这种期待不免太过绝望，而且太过不知满足，是否只有到了共产主义你才不会怨天尤人？不论现实如何，共产主义是人类迄今为止最伟大的构想，任何一个因为不是生活在共产主义而心生不满只知道辱骂不堪现实的人，都没有资格活在共产主义。人类的几千年文明困境不断，但依然从洪荒发展成现在，社会如人，走出困境的方法才是最有价值的思考，而言论就是人作用于社会使其进步的强力工具，社会需要创新的理念。我们不是活在这个国家，而是活在这个时代，能够长存的不是肉体，而是精神。
现实混乱并不重要，重要的是在混乱中找到方法，发现本质，接近客观，直视人性一切缺点漏洞，一步步脱离愚昧，无知。
言论自由并不重要，只要你表达的言论有价值，没有任何人会堵住你的嘴。有的人因为言论而成长，有的人因为言论而愤的不可救药。对于未来，自己究竟该担当什么样的角色？先认识自我吧…
BY：仲
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