钱昌明：是迷信权势，还是尊重民意？
——对无视民意的从政者说说历史
在中国，自古以来就有一条公认的政治定律：得民心者得天下。
孟子曰：
“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道；得其民，斯得天下矣。得其民有道；得其心，斯得民矣。得其心有道；所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”（《孟子·离娄》）
意思说：夏桀、殷纣所以失国，是失去了百姓；失去百姓，是因失去了民心。要想获得最高统治权、获得整个天下的办法，那就应获得百姓；要想获得百姓的办法，那就要获得民心；要想获得民心的办法，就得给予百姓之所需，不强加百姓之所恶。这些话，后来被概括为“得民心者得天下”。一部两千多年的封建王朝兴亡史，证实了这是一条颠扑不破的真理。
公元前221年，秦始皇统一中国，建立起空前强大的秦王朝。秦始皇为什么能成功？说到底，因为国家统一可以免除生灵涂炭的战争，国家统一有利经济、文化的发展，国家统一符合民意——广大人民群众的愿望。
可是，仅仅过了12年，公元前209年，陈胜、吴广揭竿而起，强大的秦王朝顷刻瓦解。什么道理？失民心使然。秦统一后，统治者不尊重民意，横征暴敛、严刑峻法，直搞得民怨沸腾；到秦二世赵高专权时，更是指鹿为马，强奸民意，一味迷信手中权势，倒行逆施，进一步激化了矛盾，终于促成历史上第一次大规模的农民起义。
公元前206年秦亡，接下来是项羽、刘邦4年的“楚汉相争”。开始的形势是楚强汉弱。项羽为楚国贵族，本人又具有军事天才，拥兵40万，兵多将广；刘邦出身布衣，仅为泗水亭长，亡秦时也只有10万兵力，远不能与项羽相比。但争斗结果，却是刘邦胜出，项羽覆亡。究其原因？关键还是两个字：民心。
项羽自视过高，目中无人，刚愎自用，迷信权势武力，根本无视百姓关切，只知烧杀（曾坑杀秦降卒20万人！）；刘邦懂得政治，善于笼络民心，攻入咸阳后，知百姓之“所欲”，宣布废除秦法，与关中父老“约法三章”：“杀人者死，伤人及盗抵罪”（《史记·高祖本纪》），大得民心。最终项羽因残暴不仁而众叛亲离，刘邦则因得道多助而取得胜利。项败刘胜的史实，真可谓是“得民心者得天下”之典型。
秦汉改朝换代的历史是如此，其他各代王朝的兴亡交替，又何尝不是如此。
唐代政治家魏徵透彻地理解了“得民心者得天下”的政治定律，才提出正确处理君民关系的理论。他说：“怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎”。这“民心”，实则是“水”，你统治者想要让“水”载舟，就得获取民心；否则，那就只能等着“覆舟”喽！唐太宗接受了魏徵之说，才有了他的“畏民论”：
“可爱非君，可畏非民。天子者有道，则人推而为主；无道，则人弃而不用，诚可畏也。”（《贞观政要·论政体》）李世民正因为有了这一“畏民论”，才成就了他的“贞观之治”，历史也就成就了这位千古“明君”。
历史进入近现代，时代虽然不同了，政治斗争的形式也有了更多的改变，但古老的“得民心者得天下”的政治定律仍然不变。
近代中国，反映“失民心者失天下”的历史事件，除了1911年的辛亥革命时期的清王朝外，最典型的莫过于袁世凯的败亡。
袁世凯是手握重兵的清末权臣，可谓一代枭雄。他先叛光绪，后弃隆裕；再以拥护共和面目，取代孙文，当上了“中华民国大总统”。一时的“成功”，使袁氏的头脑不断膨胀，从而进一步迷信权势武力。在他看来，自己似乎无所不能，全国要求巩固、维护“民主、共和”的民意，不过是其手中玩物而已。1915年12月，他冒天下之大不韪，公然炮制“改变国体”的“民意”，自导自演，上演一出复辟帝制丑剧。结果，做了83天“洪宪皇帝”，落得众叛亲离、在全国人民的一片唾骂与共讨声中死去的可耻下场。
袁世凯如此，近现代史上的另一个无视民意的蒋介石同样如此。
1945年8月，中国抗日战争胜利，当时国内最强烈的民意是要求“和平”、“民主”。中国人民在历经了长期内战和8年抗战的苦难后，他们渴望的是和平，反对再打内战；强烈要求改变蒋介石政府的独裁统治，要求国民党放弃一党专政，与共产党和各民主党派共商国是，成立联合政府。可是蒋介石不干，他仗着手中握有的430万军队，又掌握着全国性政权，控制着3/4的国土和3亿多人口的统治区；还仗着有后台老板美国的大力支持（仅在半年时间里，就获得1000多架战机，7000多门大炮），完全无视民意，一意孤行地发动反共内战。结果，仅仅三年多时间，毛泽东的120万土八路，凭着“小米加步枪”就打败了“飞机加大炮”的蒋介石800万军队！这又是怎么一回事？还是一句话：民心所向，“得民心者得天下”！
毛泽东说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”任何貎强大的政治势力，如果它敢违背民意，站到了人民的对立面，最终必然成为粪土。
中国共产党靠着“得民心”，从小到大，从弱到强，于1949年打下了江山，掌握了政权。但是，请不要忘记：共产党掌权政权，同样不能违背民意。毛泽东领导的新中国，正因为真正代表了最大多数人的利益，因而能在30年时间里，把一个半殖民地半封建中国改变成世界第6工业强国！让受尽百年屈辱的中华民族，屹立于世界民族之林。
然而，共产党干部如果背弃了人民的利益，背弃了共产党人的理想，甚至公然违背大多数人民的意愿，同样也会走向事物的反面。切记：民意大如天。
要问当今中国的民意是什么？那就先了解一下当今的社会现象吧：
为什么在历经30多年右派精英们的“‘非毛’妖魔化运动”以后，人民群众反而要将毛泽东当作神来崇拜？无论是在北京的毛泽东纪念堂，还是在湘谭韶山的毛泽东故居，所见到的“敬毛”人数之多、态度之虔诚，可谓有目共睹、前所未有。君不见，又有多少汽车司机把毛当作“陆上的妈祖”，在座前都要挂上一个毛泽东像？
为什么重庆一唱红歌，“唱红歌”风气立马自发地传遍全国（包括北京、深圳），并持续升温？
为什么重庆“打黑”遭到质疑后，反而引起了“非官方”舆论的强烈反弹？
为什么“文革”已被彻底否定、批判了30多年，至今居然还让精英们感到不安，甚至还担心它会卷土重来？
上述社会现象说明了什么？
笔者认为，这些现象只能说明：人们在怀念毛泽东和毛泽东时代，说明人们对当前社会严重的贫富两极分化现象不满，说明百姓对“官商勾结”黑恶势力的深恶痛绝，说明人们对现状的不满和对提倡共富精神的“重庆模式”的认同。
可是，精英们并不这样看，相反，他们的结论是：这是“文革”的错误和封建的影响“没有完全清除”的表现；是“中国人的素质差。”有一位精英就公开在“微博”上发帖：
“如果现在就‘重庆模式’举行全民投票，我估计支持率可能达到七成，但这七成人选择的其实是‘通往奴役之路’。国民素质的低下是愚民式教育、愚弄式宣传的结果，很多人不知道自己的长远利益和根本利益所在，他们很容易被一些表面的现象所迷惑。而国民的这种蒙昧很容易被政治家、野心家所利用。”（盛xx微博：《“重庆模式”是“通往奴役之路”》）
显然，这位精英把自己看作是“文明人”，把广大的人民群众看作是“蒙昧人”。被他“估计”的占全民70%支持“重庆模式”的广大人民群众，在他看来，不过都是些被“政治家、野心家任意利用”的芸芸众生而已！这是精英们蔑视民意的一个典型！
精英们信奉的是英雄史观，就如茅于轼所鼓吹，“社会进步是靠精英的”。从这种英雄史观出发，所谓的人民群众，无非都是一群“阿斗”！因此，他们相信自己，不相信人民群众；迷信自己的权势，根本就无视民意。
可悲的是，许多精英都是“史盲”，他们不仅不懂历史，而且还轻漫历史。奉劝一切从政者，切勿迷信权势，一意孤行；还是要尊重历史，尊重民意，倾听大多数的人民群众的意见，以坚持社会主义正道为好！否则，开历史倒车，祸国殃民，最终必遭历史清算！
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
