读书的忆趣
现在的网络上读书、买书、藏书等等已是方便许多，传统的买卖书籍的形式实际显然是受到了些许冲击。但我还是喜欢捧读的感觉，那是一种自然随意的享受。过去，没有电脑，哪有网络文化这一说。认知的方式主要靠阅读来获得。年轻时我们看书的趣事不算甚少，咱就说说读书的几个往事回忆，像平常有点上了年龄的人爱在一块扯扯年轻时的淡，拉一拉同学少年时的癖。
只看不买
我是1978年的大学生，刚从部队上转业还没有来得及工作就考上大学，因此也没有带工资的便宜占。我的室友有一个满姓同学是个带了38元高薪来上学的“富翁”，他在音乐专业学习吹单簧管，看到绘画专业的同学喜欢读书且安静，就和我们几个美术生混住。我们想买一本书也要勒紧裤腰带挤出来几毛咸菜钱才能如愿，可他却不必如此寒酸而大方地购书；因受我们的忽悠，他的兴趣似乎就大有了向买书的方面倾斜。虽然他不知道什么书才是青年人的最爱，但能豪爽地听从我们的参谋推荐，说买啥书就买啥也从不含糊；每次一买就是十几本，小小的书架被他的书堆得满满的，其规模可堪称我们房间里的小图书馆。平常他吹簧管放声唱的神态挺精神，谁知他一看书就迷迷瞪瞪想磕睡，一个月连一本书也没有看完。这一下可把我们乐坏了，他的新书却成了我们额外的精神享受，满同学也成了我们的免费图书管理员；直到他的书橱装不下了我们就替他保存并阅览。他的脾性很好，又比较大方慷慨，也喜欢乐不此彼地听从我们的建议而买书，看到我们喜欢读他买的书，一天到晚的也乐呵呵。当然，我们要回报就是给他谈一些读后感。到现在，我还经常地想念他，不知日子过的安康如意否？
欲望比提包大
我当兵的时候在浙江的金华，浙江师范大学的老校址离营房不远，经过联系，我们几个文艺兵获得了去学院借书的特权。那可是1975年的文化革命后期阶段，一切的社会秩序尚未恢复，大学的校园破烂不堪，因为我们宣传队的编剧给部队领导做通了工作，这才有了我们看“四旧”文学作品的特权，我们特别珍惜这个机会，每个人都准备了一个大提包装书，可见我们看书的欲望是多么强烈，能借阅几本是几本，多多益善啊，我们看书的欲望比提包要大得多。
来到浙江师大的校园，我们把盖着鲜红公章的军队介绍信交给校方，管理图书的老教师随即接待了我们。看上去他非常高兴，就像自己现在的奖券中了头彩一样地激动：“多少年了，已经没有人借书看了，真是稀罕啊！谢谢，谢谢！”他反而在感谢我们。来到图书储藏室，一排排的图书挂满了蜘蛛网。老教师乐得合不拢嘴：“你们喜欢看什么就只管拿吧”。我们当时什么都没有想，眼睛里只有私下里谈论过的世界名著，文学作品的几架书几乎要拿光了。等到提包装得满满当当，就简单地做了登记。告别了老师道了谢，然后兴高采烈地回到了营房。在以后几个月的空闲里，我们如饥似渴地读完了这些书，你可能体会不到那年月我们读书的感觉，那可真是幸福得无比啊！
一个晚上的巴尔扎克
1978年是国家正式启动考试制度规范的第一年，我们等通知就熬了好几个月。空闲下来的时候，我就给县文化馆的一个小孩辅导美术；他爸爸是馆长，我趁机提出晚上要看书的要求，馆长就爽快地答应了。天一黑，我就钻进了图书储藏室，觉得这里的灯光还比较亮，顺手就拿了一本巴尔扎克的《奥叶尼。哥郎台》，半躺半坐地看了起来。不知是大师的作品魅力还是傅雷先生的翻译文笔好，一开始读我就入迷了。那时候已经有蚊子的叮咬，有几个蚊子就不停地轮番袭击我，我一边虚晃着拍打一边挠痒，却没有打算起身消灭它的意思，因为眼睛始终也不想离开这本书，后来索性就让他们吃饱喝足，这样就不会再打扰我了。这本书的故事情节凡看过的人都知道，巴尔扎克描写的父亲是个极端的吝啬鬼，吝啬的手段五花八门，害的女儿最后也没有嫁人，但绝不是现在的剩女之说法。一个守财奴就把自己一生给守灭了。巴尔扎克的文字太好了，傅雷先生的翻译更是锦上添花，情节的真实、曲折、典型又普通，我被文学的魅力深深地吸引，读起来的感觉无比地爽快，不知不觉地就看到最后的一页，直到学生来叫我吃早饭，我也没有任何的困倦感，到底那时候人还年轻啊，就是吃饭的那会我还沉浸在巴尔扎克的文字所带来的美感享受里。这么多年过去了，我再也没有像那样痛痛快快地一晚上读完一整本书。
旧书地摊
现在，我基本上不再光顾旧书地摊。但是，我的藏书却在旧书地摊上被人发现不少，事情的原因是这样的，我还需要作点小小的说明。
那是几年前我旧家装修时候的事。几年前我的旧家实在是住不下去了，那就装修一下吧，乘机还可以扔掉一些破旧东西；除了旧家具以外，抛弃最多的就是书。因为时代的变化，加上我自己的认知也在逐渐地扬弃过程中，早先看过的许多书刊内容已经没有什么实际的意义了，原来我也是个西方文化的狂热痴迷者，凡是国内出版的艺术理论方面书籍几乎全买，阅读不仅认真而且还作了不少的笔记，后来就渐渐发觉它们的说法差不多大同小异，有点公公婆婆的反而分不清了。唯独阿根海姆的《艺术与视知觉》切实帮了不少我评判绘画标准的忙；我是同学中唯一硬着头皮看完黑格尔《美学》的，还有没看完的黑格尔《哲学》两册，我在感情上必须保留它们，其他的一切全要扔。扔给谁呢？我有点犯难。卖破烂吧又不值不了多少钱，正在犹豫不决时几个打墙的民工进来了；想想每一次下乡时，看到许多的农民孩子没有书看的情景，我的心里就不是滋味；我要扔的几百册书里有许多的文学、科普、连环画、美术杂志，那就送给他们吧！于是，我大概地分了几堆，每一个人都有份。并且说明，书白送，该给的工钱一分也不会少。他们非常高兴且不住地道谢，也承诺一定要让孩子们好好读读。看到他们完工后每个人都背了一麻袋的书，我心里有了一些快慰，似乎有点行了善的感觉。
后来的一天，我们几个哥们在一起小酌，一个朋友说：杨老师，你的书不错，为什么旧书摊上那么多哩。“啊”！我一时语塞，赶忙问是怎么回事，他就一五一十的讲了许多书名。我这才明白，原来我送给民工的书，他们又转手卖给了旧书摊。这就是他们的承诺兑现啊，我的心里顿时有一种被欺骗的隐隐感觉。所以现在就是从旧书摊前走过，我也不会再光顾它一眼。
欣赏钱钟书
我比较欣赏钱钟书的做派，虽然他早已“读书破万卷”才华横溢，但是他的居所却几乎看不到书。我常常想；他为什么就写了一本《围城》就戛然而止？看到他和杨绛在烧火煮饭时谈论小说的情景描写，我觉得自己就像是在旁边看着一样，只要一想起那些语言的幽默就常常忍俊不禁。正版的丢了又买了一本盗版，我连续看了三遍《围城》还不觉得厌烦。就这么一本书让我深深地记住了他，并且又特地看完杨绛的《洗澡》，这两本小说真是情侣版啊！他可能是知道中国现代小说家的终极命运和社会政治之局限，也许是时代的无奈拐点叫人难堪。于是就在做学问和编纂上下功夫了（当然这只是我的猜想了）。我还经常地想起钱先生的经典幽默：“皇上不急太监急”来取笑我见到的一些现象、人和事。我想，书是人用文字为媒介而言说的话语，也就是把自己认知的道理讲给你听；当然一些工具书除外，我们看书之目的主要是提高自己的认识（不排除消遣的成分），认识到了，读书的作用也就有了。所以，我不是太欣赏那些爱书如命人的做派；尤其是瞧不起那把书作为高雅家具来陈列的心态。我们的一个老画人，可以说花了自己的许多积蓄去买书，把书一放到家里就不许别人碰它，就更不用说外借啦，一架架一排排的多气势！他的画册尽管比较贵重，但其绘画作品显然没有受到一点影响和变化。许许多多的书到现在已经没有了什么用场了，可我的朋友还是看得跟宝贝一样。因此，我的书在每一个时期就要淘汰一些；因为我们的历史，我们的教育，总是在体制的授权下，把一些假的说得跟真的一样，当我们读到了比较真实的东西以后，自然就要抛弃那些曾经迷惑过我们的书。甚至有些书本身就是垃圾，我压根就不让其上书架，顺手就把它丢在垃圾桶里。
现在的电脑上有不少网络文学等等，我也曾经看了一些；时间略微一长，眼睛就觉得不舒服，而且还不能随意。所以，我继续保持过去的读书传统，发扬读恣顺心的舒服作风，只要有值得一读的书，就美美地继续读下去。
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
