我是赞同这个观点的，但是，不少人在理解这个问题上有些纠结。有些左派朋友认为，前30年是对的，那后30年就是错的;有些右派先生认为，既然改革开放是对的，那么前30年就是错的;不可能都对，或者都错，所以他们认为，两个三十年不能互相否定是矛盾的，肯定有问题，只不过中央，习总书记这么说了，不好公开反对而已。到底怎么看这两个30年，我今天就斗胆谈谈这个问题。
年初的时候，我收到一封邮件，是关于陈伯达的儿子陈晓农的一篇演讲。他说：改革改的是革命的成果，……改革其实是对革命的否定，……60年走下来的结果是中国在经济体制回到了原点，回到了1949年以前。他得出结论说：前后30年合在一起，其实没有什么成就。
(在这里我摘一段原话给大家看看：“陈博士：讲到这里，要看到中国这场天翻地覆的革命到底带来了什么?结论其实也很简单，它只是把原来的统治阶级推翻了，把原来这些流离在社会底层的一些个想造反的一些小文人，一些地痞，说得好听点是造反者，说得难听点就是一群土匪地痞，吸收到所谓革命的队伍中，成为革命的骨干，最后这批人掌了权力，取而代之成了新的统治阶级。现在是他们的子孙辈在中国统治着，在中国成为亿万富翁。所以，革命不过就是换一批人发财而已，这批新发财的人更糟糕!”)
他拖泥带水讲了很多，提炼一下其实就是：革命只是想造反的一群土匪地痞，取而代之成了新的统治阶级，所以，革命不过就是换一批人发财而已。
陈伯达是犯过错误的中共高干，可他儿子却是完全背叛了他老子，这位“美国人”的论点，我感到很不舒服，于是，写了一段评语(“(陈博士对)人民革命的态度所站的立场是反动的，认识是浅薄的。……人民革命果真就只是换一批人发财?果真就是瞎折腾?中国2千年封建历史，农民革命战争都是在瞎折腾?(是不是)应该让秦始皇的子孙一直把皇帝当到今天才对?共产党也是瞎折腾，应该让蒋介石一直市场经济搞下去，说不定现在比美国还好。于是，所有的坏蛋脑袋上全都带上了闪光夺目的光环，慈禧是好的，蒋介石是好的，地主资本家都是大善人，反倒是革命人民都是懒汉，一群地痞流氓。”)……那时候，我还不知道“历史虚无主义”这个概念，虽然批判了他的说法，但是力度不够。
毛主席说：在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。
有些人不同意毛主席的观点，认为封建社会的朝代轮回只是原地打转而已，战争造成了巨大的破坏，谈不上社会进步……
让我们分析一下，大家请看：
这是一个园，从A点到B点，再到C点，这样看C点和A点是重合的，但是，我们从侧面看，这就不是一个普通的园了，它很像弹簧的一部分，A和C是在一条垂线上，但是，很明显，层次不同，C比A要高出一个层次。从这个例子，我们可以用来解释封建社会的发展，每个王朝从建立到灭亡都经历了从A到C的进步，也许，从A到C的有效距离不是很大，但是，你不能否认它的进步。就实际情况来看，从秦王朝到清朝，虽然都是封建社会，但是，清代的水平是要比秦高出很多的。所以我认为，毛主席的看法是科学的。
我之所以用这个图例来解释客观事物的现象，是得益于早年接触的马列主义哲学观点的，我记得恩格斯有个很生动的解释：关于“否定之否定”哲学理论。哲学理论，它很精练地总结了事物发展的普遍规律，包括社会发展的规律。请看：
比如“种麦”这个事物，从A点开始，麦种发芽到达B点长成了麦苗,大家请注意，麦种和麦苗的应对策略是不一样的，麦种需要干燥保存，而麦苗是要多浇水的，这时候，麦苗否定了它原来作为种子的存在形式。经过一段时间的成长，麦苗抽穗了，慢慢接近C点，这时候你必须正视麦穗的存在，不能再多浇水了，适时否定麦苗，最后收获麦穗。虽然麦种和麦穗是差不多的东西，但是，它无论在数量和质量上都有了一个进步。这就是种麦子的过程。
那么，我们来看看社会发展的规律可以不可以用类似的观点来解释呢?我认为是可以的。大家请看：
1949年10月1日，我们建立了新中国，从A点出发，我们的确取得很大的成绩，但是，也必须承认其中的问题。接着我们通过了B点——1976年10月6日，进入了新的发展阶段，也就是改革开放。有人说“改革三十年，一夜回到解放前”，实际上，大家是看到了旧社会的许多弊病，由此，也可以看作，我们现在正在向C点靠近，但是，这个C点和原来的A点在层次上是有着巨大的变化的，不能等同。从A到B，从B到C，是一个完整的发展过程，我们的社会因此迈上了一个大台阶。如果我们站在BC阶段否定AB阶段，那是不可取的，因为，如果没有AB阶段，那也就不可能存在BC阶段了;相反，如果站在AB阶段否定BC阶段，同样是不明智的。如果我们只有AB阶段，那么，我们的发展速度由于受到某些观念和因素的制约，就需要用时间换空间，我们可能走过的路就更曲折，时间也可能会更长。其实，BC这个阶段是无法跨越的，即使没有改革开放，也会有另一段类似的发展，完成从B到C的发展，否则，就会出现断层。有人说，如果一解放就搞资本主义能不能达到现在的水平呢?大约也行，但是同样需要时间换空间。看看印度，他们从独立开始就是资本主义，如果把独立日设为A点，那么现在，几十年下来了，他们还没走到B点，而我们已经从A到B到C了，我们的速度比他们快得多。我们之所以前后用了60年完成了资本主义国家两三百年走过的历程，就是因为我们有中国共产党，毛主席领导的彻底的人民革命，总结了建设的经验，运用了正确的策略，改革开放所达成的。两个发展阶段都有存在的合理性，它缺少了任何一个阶段，都是片面的，都不是现代的中国社会，它们完整地解释了中国社会高速发展的逻辑。
就这个C点来说，到底是那一天?我们还看不清楚，它可能是十八大闭幕的日子，也可能这个“节点”还没到，正在一天天向我们靠近，但是，不管怎样，这个C点早晚会到，并且不以人们的意志所转移。当我们通过C点，历史就将中国社会推向了新的发展阶段。我最担心的是如何通过这个C点的问题，是和平地度过，还是动荡中过，还是暴力中度过，结果差不多，但是成本大不同。这就要考验党中央的智慧，和我们广大老百姓的觉悟了。
以上就是我对两个三十年不能相互否定的理解，如有不妥，我愿意听取不同的意见。
巧姐儿2013.6.17
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