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可恨的腐儒误国

伏牛石 · 2014-03-25 · 来源:
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这些读书人眼中心里没有国家和民族,更没有这个国家和民族的广大人民群众,即是目前这个国家的贫富差距在全世界位于前列,他们还在歇斯底里地为少数富人摇旗呐喊加油鼓劲开脱罪责呼唤并制定所谓的法律保护。

  这里说腐儒误国,并不是一概而论。自古以来,腐儒的存在无时不有无处不在。何为腐儒?笔者认为,凡是那些读了多少不等的书后表现得行为怪癖,机械呆板,不通正常人情世故,言行荒唐可笑,无为于社会发展进步的读书人都应该叫腐儒。生活中,这类腐儒的所作所为是令人感到可怜可笑的。然而,这类腐儒表现出来的一切行为并没有危害社会与他人,因此咋着也招致不了人们的任何痛恨。而另一类读了不少书,积累了不少学问,且具有相当行事能力和影响力的腐儒就不一样了。这些人自私偏狭、心术不正,利用自身的地位和窃取的权力,极尽祸害国家民族和贤能之士之能事,他们不仅应该无可争议地列于腐儒的行列之中,更因其思想意识及其行为危害到国家民族乃至他人的利益,而受到后人永久的鄙视唾骂与愤慨。

  前一类腐儒的表现是迂腐是怪异是近似滑稽与荒唐,他们的行为只是表现在日常生活中他自己那个很有限的小圈子里和不和适宜的言语行动上,再加上受当时各种主客观条件的局限,他们的近似幼稚荒唐的迂腐行为并不为多数人所知道,当然也产生不了什么太大的负面影响。虽然他们中有不少人对自己不合世俗有悖人之常情的言行举动,不仅不感到羞赧自责,反而还时时表现出孤芳自赏和洋洋自得,但顶多也只是为世人增添一点笑料罢了。有一则笑话就单道这类读书人的做派。说是一个秀才要过一道狭窄的沟坎,征求别人的意见。人们说你只要轻轻一蹦或者一跳就过去了。秀才很费心思,犹豫了半天,不知选择用跳还是用蹦。一个人念念有词了半天:何为跳,何为蹦?双脚同时跨越叫蹦,单脚先后跨越叫跳。等到跨越沟坎的时候,由于思维错乱,蹦跳处理不好,却掉进了沟里,招致人们的齐声大笑。秀才的迂腐,对自身造成伤害,也平白为人们增添了嘲笑读书人迂腐的材料,当然也对周围的一些人在客观上起到了不可多得的警示作用。这类人的存在如果说是严重到危害他人乃至社会的话,似乎根本谈不上,充其量只是给自身生活和家人带来某些不适或者些小损失罢了。如果谁硬要说他们的言行举止一定危害了社会,那是他本身看问题太过偏执了。

  最可怕的腐儒是当是后一类有机会走进时代社会政治权力中心的人。这些读书人一旦接近了政治核心中某些举足轻重的人物,他们的某些言行势必会影响到决策者的思想,进而导致难以预料的不堪后果。因为这般腐儒,自身之腐不甚明了,其才能又确实远高于一般读书人,他们日常也时有高人一等的见解主张能折服自己为之效劳的主公或者一般人,因此就能迷惑甚至迷倒一些人,对他们产生顶礼膜拜甚至盲从之心。如果他们在某一特殊时段的某些迂腐见解与主张被决策者采用,所带来的危害常常是难以预料的。三国时候爆发的赤壁之战前夕,孙权阵营里主和派与主战派之间的争执一度十分激烈。以老臣张昭为首的主和派曾因人多势众一度占据上风,连主战的江东主公孙权一时间也犹豫不定。如果不是主战派周瑜、鲁肃、黄盖等人的一味坚持,如果没有刘备诸葛亮在外围的鼎力支持与开导鼓动,也许整个三国的历史就会改写,后来的魏蜀吴三国鼎立局面就难以形成。实在说,以曹操自身的文韬武略和他手下如云般的文臣武将及优势兵马,也许打过长江吞并东吴根本就不在话下。那时候依然势单力薄尚未站稳脚跟的刘备想成点气候,一展抱负更是难乎其难。按说张昭本人,论自身学问在东吴阵营里罕有几人可与之比肩,论威望更是连主子孙权都敬他三分,论个人影响周瑜鲁肃等人更是难以望其项背。如果不是包括孙权本人在内的吴蜀两个阵营里主战派的内外斡旋和矢志不移,也就不会有撼人心魄永载史册的赤壁之战。恐怕曹操早已兵不血刃地先拿下东吴,再轻而易举地拿下势弱的刘备,早就成了整个中国的霸主了。这里说的张昭,论人品和对东吴的忠心那是绝对无可挑剔的。起码他绝不会无原则地为了一己私利而出卖国家利益,他的主和完全是鉴于吴国与魏国之间实力的巨大悬殊而定的。他的主和从头到尾都是为了自己的国家,这一点恐怕谁也不会怀疑的。然而就是这样的人,看问题只会拘泥于事物的表象,从来不会以辩证的观点来分析判断问题。大敌当前,他眼里只有机械的两国兵马数量的比较,根本看不到东吴自身所具有的优势与潜力,更没有看到当时兵员虽少可上下一心的刘备集团所具备的作战能力。恍惚间,就被曹“操舳舻千里,旌旗蔽日”的阵势吓破了胆,机械呆板地钻进了一条自掘的狭窄胡同里闭目塞听一意孤行,险些贻误了东吴随后稳居江东与魏蜀两国三分天下之千秋大业。

  读书人的迂腐表现自古以来实在为数很多。这些人有的是思想认识上的局限,误了国家大事;有的是人品操守上出了问题,存心误了毁了国家大事。而真正能把所学知识正确使用到利国利民事业上的实在少之又少。最可怕的不是读书人学了多少不等的知识,怀揣着参差有别的见识,能做出多少大小不等的贡献。可怕的是一旦个别读书人所学的知识和由知识衍生而来的见识进入了极其狭隘甚至自私阴暗的胡同里,就会误导执政者在大政方针上步入歧途,给国家和民族带来难以预料的损失。

  历来的统治者,不管自身的文治武功怎样,即便是那些大字识不了多少的近似文盲的统治者们,从武力取得政权到文治打理天下,都喜欢在身边网络一帮读书人。这些读书人或称做幕僚或称作谋士,或如现在般称作智囊。在一线将士出生入死攻城略地前后,运筹帷幄的主公主帅们,总要来一番民主举措,广泛征询这般谋士的意见。好的谋士如三国时的诸葛亮、荀彧、陈宫等人,确实能从战略全局的高度,面对眼前的实际和以后发展的愿景,为主子提出许多至关重要高屋建瓴的建议,帮助主公拨云见日下定决心实现宏图大志。这些读书人利用自己的学问和智慧,既实现了协助自己主公夺取天下一统山河的愿望,也为自己争得了崇高的地位和流芳千古的美名。诸如此类的人在中国古代历史上实在是举不胜举,汉代的张良,唐朝的徐茂公,宋朝的王安石,明朝的刘伯温,清朝的周培公等,都是其中的佼佼者。如果你仔细探究,就会发现一个共同的事实存在。这些助王成功的智囊谋士们,不仅胸藏运筹天地之才,更有忠君为民无私无畏的高尚情怀。即便他们身上确实有希图自己青史留名的念头存在,那对于任何一个身怀经纬天地的奇才来说也是合乎情理无可厚非的。

  话说回来,自古以来读书人中文武兼备心忧天下的人也时有出现。他们审时度势,心在朝廷,为了国家的尊严与强大,为了黎民百姓的幸福和安全,不避任何艰难险阻甚至甘愿为此付出生命代价。他们是读书人里面的人中蛟龙,是国家民族兴旺发达的中流砥柱,他们为历史的发展与进步做出了卓越的贡献,理当受到后世人们永远的颂扬。宋代的范仲淹、岳飞,明代的于谦、戚继光等人便是如此。论文才,他们个个学富五车才高八斗;论领兵打仗,他们人人攻无不克战无不胜。他们是名符其实的国家栋梁,民族干城。他们以自己的高尚人格和非凡能力,上效朝廷,下安黎民,忠心报国,磊落光明,功勋卓著,肝胆照人。在中华民族的历史星空中,他们都是璀璨耀眼永放光芒的北斗明月,其精神永远激励后人在民族奋斗的长河里劈波斩浪勇往直前。

  可恨的是在我们民族历史上那些深处高端,为了谋取私利而悖逆国家民族大义的读书人。这些人,说其迂腐实在有点太小看他们了,因为他们精于世故见风使舵投机钻营无所不能;说其无才有点太贬低他们了,他们确实满腹经纶才智过人很善于趋吉避凶明哲保身;说其无德倒不算对他们有任何不公,因为他们眼中心中只有个人荣辱得失,只有小集团利益,只知道为了满足自己的需求极尽一切卑鄙龌龊之手段误国害民。他们不把自己的才华和能力用在利国利民的事业上,而是全部用在妒贤嫉能和一己私利上。为了达到个人的目的,他们既蛊惑个别昏聩的统治者,又妖言惑众,打压贤良,甚至不惜出卖国家民族的一切利益。一朝朝一代代的国家基业无不是坏在这帮可恨的读书人手里。宋朝的严嵩、秦桧,清代的和珅、李鸿章,就是他们中的典型代表。这些人论学问和智慧在读书人中都是受屈一指的人物,论地位大都是一人之下万人之上的当朝权臣,惟其如此,他们才可能呼风唤雨左右一切,才能为了给自己捞取利益,而千方百计坑害正直贤能之士,牺牲国家利益换取自己家族的巨大财富。而他们为之依傍的朝廷,又无不是消亡在他们的胡作非为之中。一个严嵩的出现,就使得大明王朝由此堕入日薄西山的灭亡之路;一个秦桧的出现,就使得“王师北定中原日”成为了陆游生前死后的永久哀叹和岳飞“直捣黄龙”抱负永远破灭的符咒与噩梦;一个李鸿章的出现,就使得大清王朝失去了中华民族屹立五千年的儒雅与傲岸,跌入了内忧外患交叠奴颜屈膝度日的死亡之谷。

  再看看如今的中国,由于全球经济一体化的趋势和西方世界思想意识的长期渗透与颠覆,有多少中华读书人不是在或多或少地步历史上那些败类们的后尘?明明是利国利民的正确思想意识和路线方针,硬是被这些读书人唾骂得一无是处;明明是危害国家民族利益的勾当,却被他们美饰成治国之良策;明明是牺牲多数人利益肥了极少数人的罪恶私有化政策,却被他们说成是洒脱发挥人自身能量的灵丹妙药;明明是在毁坏环境耗费资源贻害子孙后代,他们却说这是在补中国没有经过资本主义制度的课;明明是在拿中国人民的血汗钱助纣为虐,他们却要诡辩说什么救美国就是救中国;明明是老百姓的孩子因经济困窘上不起学,他们却要说上不起学那是因为学费还不算太高;明明是人所共知的出卖国家民族的千古大汉奸,他们硬是说这些人是曲线救国的真正民族英雄;明明是腐败严重加速了政府与百姓之间的矛盾激化与隔阂,他们却振振有词地说这是改革进程中不可或缺的催化剂;明明是无序的市场经济造成民众和集体财富被一些别有用心的投机分子掠夺占有,他们却处处为这些人打掩护找理由,说这是市场经济发展的必然规律;明明是在为洋主子做内线不惜一切出卖国家民族利益,他们却说自己是在洋为中用践行西方民主;明明是中国的主权和自身诸多利益在遭受侵害,他们却说这是融入世界经济大家庭的正常现象......总之,这些读书人眼中心里没有国家和民族,更没有这个国家和民族的广大人民群众,即是目前这个国家的贫富差距在全世界位于前列,他们还在歇斯底里地为少数富人摇旗呐喊加油鼓劲开脱罪责呼唤并制定所谓的法律保护。

  许多读书人在创造历史的过程中所发挥的正确作用是不容否认也无可替代的,尤其是那些为了人民自由与幸福众生孜孜以求的读书人更值得所有的人尊重缅怀学习。可是读书人中难以排出那些利欲熏心丧失气节出卖灵魂祸害国家民族的渣滓存在。这些人中,有的思想僵化思虑单一行事不合时宜;有的自私自利目光狭隘为了个人利益丝毫不顾国家民族之整体利益;有的灵魂肮脏卑鄙龌龊最善于打压真善美张扬假恶丑,尽其所能危害国家民族正当的权益;有的心里只有自己的蝇头小利蜗角虚名,一点也没有国家民族的千秋大业;有的投敌求荣甘愿做国家民族的败类,以做洋奴内奸为最大荣耀。

  读书人如果恪守民族优秀文化道统,潜心服务于自己国家民族的永久和现实利益,他们不仅是时代的骄子,民众的楷模,社会正能量的得力创造着和传递者,更是民族兴旺发达最可依托的保证和动力催化剂。这样的读书人,他的存在和意义,他的贡献和业绩,他的作为和能量,一定能把人类带劲越来越辉煌的理想境地。反之,就会给人类带来无尽的劫难。

  治国者,既要尊重读书人,又要甄别读书人。心底自私狭隘灵魂卑鄙龌龊的读书人,一概摒除,使他们永远没有祸害人类的条件,没有宣扬践行谬误与罪恶的机会。倘能这样的话,则是国家民族之大幸,更是人类之大幸。

  2014.3.24

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