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儒术的怎么回事

重求 · 2014-09-11 · 来源:
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  人类要洗清自己的罪过

  就只有说出这些罪过的真相

  明明是社会存在谁统治谁的问题

  存在人凌驾于人的事实

  而孔丘及其学生却装模作样

  巧言令色自圆其说的掩饰这个目的

  鼓吹如何怎么成为装模作样的君子

  鼓吹如何怎么成为装模作样的当官

  官本位自古以来就是十分危害的

  孔家店恰恰无视这一点

  这是揣着明白装模作样的欺骗

  孔子鼓吹孝悌

  却三世休妻

  不让儿子为母亲去世哭泣

  曾参因为妻子没有把梨煮熟就抛弃了妻子

  这样的人这样的人性

  怎么可能有仁、爱、义

  完全都是为了自己凌驾于人还想掩饰

  什么君子小人的

  都是为了如何标榜自己攻击别人

  明明不可能实现国家强盛

  却装模作样什么平天下

  明明不可能对社会实际改造

  却说什么治国

  明明让人放弃反抗放弃伸张正义

  却装模作样什么义呀的

  明明是想当官凌驾于社会

  却装模作样鼓吹仁爱

  鼓吹宽容、道德、道义

  却不让人认识本质实质

  用什么道德、道义、宽容、仁爱

  对善者求全责备

  对恶者委屈求全

  从来都是苛求善良

  反对伸张正义

  只能让好人受到毁灭

  不消灭导致邪恶的客观根源

  就不可能有爱和正义

  社会就不可能良性运作

  这是孔家店恰恰背离的

  人格品质教育成长

  不能用所谓的道德教育

  让人知其然都做不好

  更遑论知其所以然

  人格品质素质高才有道德的结果

  公德良好的结果

  都是社会生活实践的认识水平

  搞孔家店儒术

  只能让人情绪化适得其反

  虚伪扭曲泛滥

  只有科学的专业知识、社会科学

  才能让人生产生活生存

  才能心理健康理性

  才能安分守己

  所谓的半部论语治天下

  比轮子功吹嘘能修炼多高的功柱还离谱

  只不过是掌握一些文字能力的人

  如何欺骗社会参与政治

  谋求自己的生存地位利益

  并不是涉及人在社会生活中的智慧成长

  其中的内容是资产阶级都已经用不上的了

  所以,中国两千年社会黑暗徘徊不前

  《影响力的本质》《人性的弱点》

  才是真正的科学的教人如何做人说话

  如何正确的解决生活实践

  马克思说的人所具有的我都具有

  这才是真正的实实在在的认识

  认识别人也认识自己

  批评与自我批评

  这样才能真正的学会做人做事

  孔家店鼓吹什么君子小人

  完全是自诩自我膨胀

  标榜自己贬低社会

  把自己主观当成正义高人一等的化身

  而把社会他人看成肮脏不是东西

  任何人没有科学知识都会疯狂扭曲

  用主观的道德的观点看待社会主义

  结果狂躁的看社会他人不是东西

  相反还把奸恶之类看成好人

  去收拾他认为不好的人们

  胡乱折腾胡乱打击只会误国误民

  曲阜祭孔是封建制的政治文化活动

  和祭祖不是一回事

  如果是个人的私行给孔子捣蒜般磕头

  那是个人自由

  用不着干涉

  但是涉及政治层面原则、涉及社会层面

  是绝不能允许的

  研究过去的文明遗产

  对今天认识水平的提高

  也许有直接间接的帮助

  但是绝不是去鼓捣出一个

  企图让今天的人们顶礼膜拜的

  能解决今天问题的“武功秘籍”

  儒术对社会对人性的科学认识

  有着极其恶劣的破坏性

  这对正确安邦治国十分有害

  还有许多事情的解决

  就是一时的应对应付

  请所有的人们高度警惕

  防止悲剧重演

  鼓吹沉迷传统的

  都是不安好心的

  世界上哪个兴起的民族国家

  是依靠传统文化发达的

  相反依靠传统守旧

  从来都是灭顶之灾

  最重要的是学习和创新

  如果不发展新人文

  而是复古保古

  这样是没有前途的

  中国几千年的社会历史灾难连连

  都是没有光明美好的

  怎么能作为人类社会今天和未来的人文依据

  妄图把爱国主义

  误导到维护落后腐朽败坏的

  封建社会的残余思想意识

  妄图让人们的爱国主义热情

  去接受封建社会残余的

  愚民术思想意识

  妄图用已经落后文明水平

  和彻底腐朽失败的传统思想意识

  来解决应对美国资本主义的影响力

  可谓是荒谬绝伦的混蛋行径

  从来就没有用旧社会思想意识形态

  解决新社会的问题的

 

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