将自由主义思潮和邪教联系起来，也许你觉得耸人听闻。但是他们两者之间确实有着相似的地方。在思想倾向方面，自由民主原教旨主义者和邪教一样，都是只问立场不问是非。自由主义不仅仅是一种学说，对于很多人来说，他已经成为一种信仰、一种放之四海而皆准的真理，容不得别人批判和反驳。所以将其命名为“自由民主原教旨主义”，具有强烈的意识形态特征。凡是不符合自由主义的观点和做法，他们都要一律批判、围攻，直到符合他们的要求为止。近年来，腾讯、网易、搜狐、新浪等表现出来的自由主义思潮，已经充分的表现了其自由民主原教旨主义倾向。
一、自由民主原教旨主义对当代中国的批判不是基于事实而是基于意识形态
近年来腾讯、网易、搜狐、新浪等表现出来的舆论思潮，不是因为中国真的越变越糟，而是中国不符合他们的自由民主意识形态。如果没有意识到这个最根本的问题，却在细节问题纠缠不休，那无疑是幼稚的。在经济方面，本来自由主义一直鼓吹自由市场经济具有很高的效率，计划经济没有效率，所以要搞自由市场经济等。但是问题是，现在中国经济快速发展，而西方国家却萎靡不振。但是在自由民主原教旨主义者看来，这些都是中国的错，他们很快扣上一顶“权贵资本主义”的帽子。你看跟他们还有什么道理可讲?国有企业一贯被他们认为是缺乏效率，但是这些年中国国企发展的也很好，他们很快就改变腔调，说要破除“国企垄断”，你国企搞得不好也得死，搞得好也得死。世界上有这么霸道的逻辑吗?再如政治，中国这些年经济发展很快、社会平稳安定，但是只是因为不符合他们设定的那套“一人一票”的“自由民主”模式，所以就一定是错的。你看这有什么道理可讲?此外如法律、文化、宗教的，总体来说，都是出于意识形态而不是客观事实的原因导致的这些批评，这是都是根本性的原则性的分歧。
二、自由民主原教旨主义高度统一，某种程度上来讲可以和邪教相媲美
按照自由主义的所谓言论自由的观点，应该是百花齐放百家争鸣的，大家对于具体问题各抒己见，应该产生激烈的交锋才对。但是你看看这些自由民主主义者和自由主义媒体。他们的观点是非常一致的，他们步调是非常一致的。从来没有看到他们之间有什么争鸣和交锋。吴敬琏炒作“权贵资本主义”，然后张维迎、陈志武、郑永年、叶檀等接着炒作“权贵资本主义”。贺卫方炒作“法治”，接下来各个人物都炒作“法治”“宪政”等。这完全是一个鼻孔出气。同一时期，你看各个媒体的腔调和炒作重点基本一致，从来没有看到分歧。个人半开玩笑的半认真的说，现在就连共产党也没有这么高度统一啊，我看这么高度统一，唯有邪教可以与其媲美。
三、自由民主原教旨主义者很大程度上已经掌握了话语垄断权，其动员能力比邪教有过之而无不及
从某种程度上来讲，自由民主原教旨主义本身也是一种教，可以称之为“自由民主教”。就话语权和动员能力而言，比起某教则是有过之而无不及。邪教档次不高，只高一些装神弄鬼的把戏，信教的人也大多数一些老头老太太。而自由民主原教旨主义却起点很高，动不动什么专家学者教授，理论那是一套一套的，似乎信奉这个教，基本上就有大房子住有车开，而且还有大把的民主自由，何其美哉?!目前，网络阵地基本上掌握中自由民主原教旨主义者手中，报纸很大程度上被他们所掌握。这就导致了目前中国很多人，不相信党的路线方针政策，却相信自由民主，不愿意跟党走，却愿意跟这些导师走。好家伙，这一旦发难起来，这么庞大的传媒资源，这么强大的政治动员能力，还不把中国搞得天翻地覆?中国就是不死也得脱层皮啊。
四、自由民主原教旨主义越来越表现出强烈的盲动情绪和暴力倾向，这与某教非常相似
近年来，自由民主原教旨主义者不满足于他们已经取得的巨大的经济、政治、社会权益，尤其是不满足于其取得的舆论霸权。反而变本加厉，越来越激进，到处囔囔着要“改革进入深水区”“不改革党就有危险”“改革革命文革的赛跑”，大力鼓吹“谣言倒逼真相”，“民主无罪自由有理”。他们四处煽风点火，唯恐天下不乱。一看到中国有点风吹草动，立即像打了鸡血一样上蹿下跳。他们不断的织造和煽动群体性事件，无事给你闹出事，小事给你闹大，大事就给你闹翻天。可以说，他们已经是摩拳擦掌、急不可耐，一旦有机会，他们就会立即发难，推翻现有的体制，这是完全可以断言的。
执政者对待自由派应该清醒一点了!
我想对执政者直言的就是，对待自由派应该清醒一点了!不管他们是什么理论、什么目的、什么身份，但就他们的理论体系，就跟当今中央所倡导的中国特色社会主义格格不入。他们掌握和操纵着腾讯、网易、搜狐、新浪等大众媒体，这些媒体每天有上亿上次的点击率，因此拥有了无与伦比的动员能力。宋太祖赵匡胤说，卧榻之侧岂容他人鼾睡!这么庞大的力量不听党中央的，却只听自由派的，这将造成什么政治影响?!会对国家安全造成什么样的危害?!不凭别的，就凭这一条，就得剿灭自由主义，否则党中央还如何执政!党中央不能不察!
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