端午节里随想
姚忠泰
小时候每逢端午节，笔者就会与大多数同龄儿童一样，只知道奔向自己厨房里，高兴地吃着香喷喷的粽子。至于母亲唠叨的“忠臣屈原投水自尽”一类话语，全被当作耳旁风一吹而过。唉，那真是懵懂不知愁滋味。后来逐渐长大以后，我才明白端午节及屈原是一部凝重的历史。稍有文化内涵的人，都不会在端午节里只知吃着粽子乐而忘忧。
话剧《红军之问》同屈原作品《天问》一样，关心百姓疾苦，每一字句都是爱国者肺腑之言，掷地有声动人心弦，时常萦绕在我的耳畔，它们在如今特色社会里，具有极其重要的现实意义。
明天，又是一个端午节。有关端午节的传说，最为普遍的是纪念我国古代伟大诗人屈原。换而言之，屈原是中华民族最著名的爱国主义者之一。
屈原是战国时期的楚国贵族，二十出头就官居左徒、三闾大夫，辅佐楚怀王，可谓少年得志。正当屈原即将着手施展雄心抱负之际，由于奸佞的谗言，被楚怀王疏远，削去了官职。楚怀王的亲小人远贤臣，导致郢都陷落敌手。屈原自强救国的美好愿望彻底破灭了，在极度悲伤的心绪下，于公元前278年(62岁时)农历五月五日毅然投入波涛汹涌的汨罗江，以身殉国。当时楚国人民因惋惜这位忠良的逝去，闻讯之后纷纷赶着划船去追他，但追至洞庭湖上，已不见踪影。这便形成每年此日竞赛龙舟的起端。屈原在五月五日投入汨罗江之后，人们每年这个时候，就用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子，纪念这位杰出的民族英雄。这就是端午节吃粽子的来历。
屈原也许错在忠于懦弱无能的封建君主楚怀王，没有与志同道合的朝臣形成一个坚强有力的政治集团，能与奸佞一伙抗衡，更无底层群众基础，况且养尊处优的生活经历，注定了他不愿接近黎民。屈原的爱国主义精神固然可嘉，但轻生之举并不值得提倡，他应该利用自己的巨大影响力，团结众人安内攘外，一起重振河山。 然而，以屈原那恃才傲物孤芳自赏的性格，很难联系普通老百姓，这也是他的个人悲剧。一个人的力量总是有限的，群体齐动方能移动泰山。
由古人古事，联想到今人今事。
目前红色人士中，为祖国的不幸而悲伤直至痛心疾首，秋石客先生算一个，一九九二年他忧郁得几乎到了轻生的地步，好在挺了过来，现已成为红色队伍里的一位要员。可惜的是北京大学解万英教授，纵身跳楼殉了道，如果他生前去及时地见一下魏巍或林默涵两位老师，就不会急着跳楼了，好好活着，免得走资派看笑话。
说实在的，笔者当年也有秋石客先生和解万英教授那样的痛苦，虽然比较他们这些老大哥而言，我只能算小字辈。因为年轻，我终于等到了红色队伍，即便至今落魄，心里却亮堂。
那真是无法诉说的苦衷，我亲爱的祖国航权竟被少数政客随意拨弄。由纯正的社会主义过渡到赤裸裸的特色资本主义，这完全是在倒转人类历史车轮。祖国遭难，我们个人必然跟着遭难，正直善良的人，在特色社会里多被压抑。从那开始，很长一段时期，我的心乱了，几乎到了破碎的地步。直到三年前，我学会上网以后，知道中华大地有许多如我一样深爱祖国的人，主席的信徒不少。那次受毛泽东学院薛云院长邀请去井冈山游学，亲耳聆听著名红色宣传家艾跃进教授的演讲，接着又在网上搜看著名红色旗手张宏良教授等志士仁人的演讲视频，受益匪浅，感到非常幸运。
说到我的心碎，那还是两年前一个右派作家通过与我接触数月，同在一个私营少儿图书公司打工，所得出的结论。在一日中午休息时，我们商量合编一套抗日名将故事图书。当时我说，新中国是毛主席共产党领导人民建立的，图书中共产党抗日名将应该占大多数，至于国民党抗日名将可以少一些，在说话的同时，我列出建国以来公认的抗日名将，包括一些比较进步的国民党名将。那个右派作家建议，加上国民党的张灵甫、邱清泉、胡琏三个名将，我立即坚决反对，指出那三个是双手沾满共产党和革命人民鲜血的屠夫。那个右派感慨地说，你真有个性，看得出来，这些年你的心已被特色社会揉碎了，年近五旬没有固定工作，未能娶妻生子，当年我们当右派，只是没有政治地位，工资照发，没有衣食之忧。当时，我默然无语，虽然政见可能不同，但是那个右派作家眼光确实敏锐。
这话有点离题，停住。
在此，笔者真诚希望，每位红色人士都能团结起来，亲如一家，学主席，举红旗，歌颂社会主义，批判资本主义，拥护红二代习近平总书记，重振中国共产党在人民群众心目中的威望，拨正航向，走正道，不走邪路，消除贫富差距，实现共同富裕，造福百姓，肃清汉奸。国内稳定了，更好地一致反击外部敌人。
红色的同志们，一起为信仰努力吧，虽然只是草根，也要撑起一片天空!
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