帝国主义是全球的样板典型吗?不是!是世界上侵略战争的策源地，人类灾难的制造者。资本主义把少数人的幸福建立在多数人的痛苦上，包括非物质方面，是少数占有大量财富者的天堂，而今与列宁著述“帝国主义论”的时代有过之而无不及。只要放眼看世界，普遍的无法消除的种种灾难和不幸：那些为生计无着饱受煎熬的无业人员，那些受尽欺压剥削的劳动者;流落污秽场合的“奴隶”们;饱受战争灾难的人们，能算是活在人间?谁能解救他们?资本主义不行，他们的父母不行，只有社会主义才能行。再看看现在的前苏联，只要还有较为良善理性的思维，就会认为社会主义是人类社会发展的方向。
一、社会主义和资本主义在世界范围的比较
现存的资本主义社会以人们普遍认同的标志去认识，不是完美无缺，更不是尽善尽美。历史上长期存在的财富占有失衡，资本扩张导致战争。贪婪的追求垄断利润出现的唯利是图、商业欺诈、弱肉强食、军备竞赛、争夺霸权。种族歧视，环境和能源危机。黄赌毒和黑社会势力，青少年犯罪，巨量人员失业。私有制下必然产生的两极分化，社会化生产同私人占有生产资料形成无法克服的矛盾。建立在此基础上又相互交织、相互影响渗透的意识形态和社会习惯与社会管理法规和制度，非常有害于人类社会实现美好境界的步伐，还要这种体制“万寿无疆”，就显得更加落后反动。这些社会弊端在运行了几百年的资本主义社会中无法消除，证明了资本主义不是人类生存发展的最佳方式。一种“产品”几百年无法完善，其局限性和缺陷长期无法克服，难道不应设计新的“产品”预以替代?
社会主义从本质分析是全体社会成员财富占有较为均衡、为多数人谋利益幸福的社会。只有财富占有较为均衡才能体现生存的起码价值和其它的权利。干社会主义对人民有益的功绩是伟大的，经验不足和急于求成的缺点和失误绝对低于一贯私有化造成的灾难。失业、买卖人口、黑社会、吸贩毒，女性沦为“贱奴”，两极分化等在社会主义国家还有立足之地吗?在非常不利于社会主义的国际国内环境中不可能不出任何问题。
干一阵社会主义，解决了一些矛盾，达到类似前苏联水平后，在这个起点上搞资本主义(私有化)是最佳选择吗?95%的人民很快能达到西方国家的资产阶级财富水平吗?答案是否定的。苏东提供了证据。不但保不住已取得的进步成果，反而倒退严重。由社会主义转到资本主义轨道上的俄罗斯什么时候能复原到第二超级大国的水平上?
前苏联和东欧弃社走资干蠢事，饱受复辟倒退之害，反动派是罪魁祸首，人民也有自己的责任。既然不乐意重“吃二遍苦”，就应有责任保住已取得的进步成果。比如，全民充分就业无失业，分配公平，有一系列社会福利保障。指望谁把这拼死保住而能使自己坐享其成?
苏东资本主义复辟时，绝大多数党员和群众认为与已无关，是“上边”的事而漠然置之。现在看与已有关不?因社会混乱民不聊生，俄人口减少一千多万，目前处于负增长。食物短缺，物价奇涨，职工职员工资折合人民币300元左右的有近一半人口，社保福利体系同社会主义时期无可比性，到处是无业的流窜人员，黑社会势力随处可见，随意死人司空见惯，……。反掉社会主义并未使人民一步迈入资本主义社会中居于天堂行列的那一部分人中，在社会主义时期取得的进步消失，还陷入更大的灾难中，沦为新的“农奴”。干掉“共社”的前苏联东欧的人民不是这样吗?确实是“自由”无约束，只是失业难保了最低限度的生活来源。
看来中国也难以幸免，在干蠢事的路上也走的很远了。人多势众，那么多的人愿意走资本主义道路，想努力发大财的洪流谁能一时中止?等觉醒了再说。“哪里有压迫哪里就有反抗”是无法避免的
不要(私有制的)资本主义行不行?能行。许多国家不干资本主义走社会主义道路，成就斐然。首先解决了失业和两极分化这二点，就比资本主义先进合理。几百几千年搞私有化顽固不变才是最大的教条、独裁、极权僵化，真正的共产党人搞社会主义废除私有制才“教条”了几天?应当永远“教条”下去不干私有化，去靠近共产主义社会。
不要(公有制的)社会主义行不行?认识不同。1949年前中国丝毫无社会主义，中华民族虽没灭亡，但社会几乎无进步，衣食住行几千年基本一样;大部分人“不像活在人间”，贫富差别过于悬殊。一切反动派反社反共，除有害人民外，自己也未进步。南霸天刘文采和蒋宋孔陈家族一类人生存在应得的社会进步以外，生活结构既不科学也不得体很落后，有病难医被痛苦折磨。社会整体不进步，个别团体的幸福是有限的。
现在全世界搞社会主义只有很少的几个国家，都是私有化的资本主义国家，人类也未灭亡，只是世界发展很不平衡，于多数人不利。用战略眼光分析于少数富裕阶层也不利，苦夺硬剥削的财产，什么时候心安理得的平顺过?暴力和恐怖无处不在。过去、现在和以后，社会的种种弊端问题靠封建主义和资本主义解决不了，各类宗教力量也不行。几千年天堂和地狱式的两重天，战争、失业、男女不平等、腐败等人类灾难和社会缺陷都未解决。只有社会主义才能解决全人类面临的种种灾难和弊端，实现人类期望的幸福美好。
搞社会主义是背离世界主流社会吗?社会的主流是什么?资本主义初始推行不也是背离了封建社会的主流吗?资本主义虽是目前的“主流社会”，那是一个有严重缺陷的行将被替代的社会。重搞“资私”的苏东欧不是这样?干社会主义是开拓性的新型社会，与“资私”社会相反，体现了人民的利益。符合人民利益的社会是不可战胜的，即是一时失败，也终将取得最后的胜利，是不以任何人的意志为转移的铁律!
二、艰难曲折是社会主义的普遍规律
“十月革命”成功，列宁领导苏共和苏联人民建立了世界上第一个不干私有化的社会主义国家，开创了世界历史的新纪元，任何人也无法否认。斯大林以后执政的苏共领导人夸夸其谈，乘凉砍树，弃共慕私，毁社兴资，未能战胜内外资产阶级的政治思想和意识形态，在“和平演变”中复辟了资本主义，包括东欧，干出了连最无能的儿皇帝都不干的傻事。现在中国也似乎未能规避“热月复辟普遍性”规律。照目前的执政方向瞭望，如不醒悟，由“有中国特色社会主义”滑向完全名实相符的资本主义也不过是时间迟早的事。
跟随毛主席推翻旧世界的一大批创建人民共和国的功臣们，把革命的目标内心仅仅确定在推翻现实的旧世界上。虽然均是老资格的共产党员，但没有确立共产主义的信仰精神，也仅仅是组织上入党。从以后的情况分析，距思想上入党应具备起码的共产主义理想精神尚有很大距离。思想上对社会主义存在失败的现实性缺乏应有的认识和警惕，尽管逝去的和健在的都要和将要封上“共产主义战士”的称号，其它的什么都不失实，唯此还要斟酌。如果是真正的共产主义战士，有表决权的共产党人们为什么拥护重搞私有化?而且亲手、或默认把公有制改成私有制，这怎么能同共产主义战士相统一呢?功成名就当官掌权，既能拥护执行毛主席大公特点的政治主张，又能拥护化公为私的改革路线，说明政治认识和立场是不确定的，只要有职位，理想信仰只是应付场面的点缀而已。
革命成功是他们共同奋斗的成果，将革命成果葬送也是他们共同作用的结果。苏共和中共没有上层大批人的支持,谁能把列宁斯大林和毛主席的革命路线彻底否定。搞社会主义有其特殊的规律，不进则退，“苏东共”已退出历史舞台，社会主义被葬送，中国能跳出既搞私有化、“共社”不消亡的规律?
前苏共从1956年开始干另外的社会主义到1991年，35年左右就“烟消云散”了。中国人干事含蓄些，从1978年十一届三中全会算起，估计50年左右，到2018年或2028年前后，中国的“共社”就可能“偃旗息鼓”了，或不伦不类存在。天安门前的五星红旗也就自然落下，即便升起也仅是另类的代表。毛主席反修防修搞文革，也有重建的可能性。“怀胎十月，分娩一时”。当上世纪毛主席判定前苏共的作为要葬送“共社”、“红旗落地”时，谁相信?而今谁又能不相信。遍视全球，事先能指出的还有谁?还是革命导师认识深刻，因为有不可动摇的也不容任何人改动的社会(共产)主义信念，据此便能识别“渐修微改”最终酿成的结局。
共产党组织按马列主义的原理产生，并按马列主义在中俄这样比较困难贫穷的现实起点上干成了社会主义，国家逐步强大;使全体人民得到解放，从牛马式的饥寒交迫状态中逐步提高，得到了应有基本权利，显示了马列主义和社会主义的光辉。
社会主义须在三方面取得比资本主义更大的优势。政治、经济、思想均要协调发展，相辅相成，相益得彰，任何偏废都会使前功尽弃。一个国家，一个民族，要使少数、包括资本家、各级官员富裕起来，是很容易的事情，资本主义和复辟的资本主义无不如此。干社会主义要使全体人民达到资本家的财富水平，共同富裕，是一个很艰难漫长的过程，也是极其壮丽辉煌的伟业。列斯毛率领亿万人民攀登这个奇险无比的珠穆朗玛峰。“明知山有虎，偏向虎山行”。
社会主义(公有制)本来就是在私有制社会中“生长”出来的，不可避免的带有各类旧社会的胎记。更因为在国际来往中只能接触到主导帝国主义国家的权力系统和资产阶级的代表人物，只知很富有的其一，不了解下层人民困苦的其二。在追求更高的目标中受内外旧的思想文化和意识形态的渗透和影响，放弃继续革命，产生了羡慕、向往少数西方发达的资本主义国家的资产阶级的生活水平和对财产的占有。这些反映到社会主义国家的执政的党内，时刻减弱党组织本身的理想信仰力量，上下内外相互作用、相互影响，逐步放弃了努力干社会主义的积极性，导致财富增长缓慢，更助长了此类倾向。淡漠厌烦没有太大差别的社会主义，有了思想和政治上的内因。执政的共产党中产生的走资派，从政治、思想和经济上逐步弃社搞些资本主义被当成“与时俱进”的“时髦创新”，在“渐修微改”的量变中最终促成质变，“和平演变”成资本主义。
社会主义是一个保证人民共同富裕的社管模式，暂无成功的样板。由于社会主义国家是绝对的少数，极易动摇彷徨，图谋融入资本主义大潮，在前进中极易照抄资本主义的方式。私有化干了几千年，重干私有化被当成了开拓创新的改革，不滑天下之大稽吗?全国那样喊是可笑可耻的。哄骗具体的个人难以办到。但哄骗一个群体、阶级受骗容易办到，迷误难以纠正，因为一时认为事不关己。这是社会主义革命持续的难点。
中华民族缺乏为自己为他人和后来人谋求长远利益的理性思想意识。这又阻碍了财富生产水平的提高，只能长期挣扎在活命的生计谋求中，因而只顾吃穿什么也不大关心关注，即使情况好转也因惯性思维而缺乏长远打算。几千年反动统治阶级为非作歹，欺骗愚弄，非常落后的思想文化、孔孟之道束缚了人民应有的奋发革命精神，稀缺物质和精神财富的建树。反映在治国和人们的日常行为上，放任各种消极落后的东西横行蔓延。这一切又加剧了穷困，而穷困又加剧了只顾吃穿什么也不关心的反复循环。没有一个健康合理的社会管理制度怎能达到多数人“以食为天”的目标。多数人不甚关心关注社会制度问题又怎能建立确定一个合理的社会制度持久运行。要走出这个泥潭是不容易的，但也是可以走出来的。这就要求既讲吃穿等生计问题，还必须讲究能长久保证的社会制度。工人农民很困难，只顾柴米油盐吃住穿虽有理由，但世代如此，不管别的能保证理想的幸福实现吗?
列宁指出“资产阶级”(也应包括执政的共产党内有资产阶级思想者)“的反抗，因为自己被推翻（哪怕在一个国家内）而凶猛十倍。它的强大不仅在于国际资本的力量，不仅在于它的各种联系牢固有力，而且还在于习惯的力量，小生产的力量。因为，可惜现在世界上还有很多很多小生产，而小生产是经常地、每日每时地，自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。由于这一切原因，无产阶级专政是必要的，而且不经过持久的、顽强的、殊死的战斗，即不经过坚持不懈、纪律严格、坚韧不拨和意志统一的战斗。便不能战胜资产阶级”。毛主席也有类似的中国式语言的更为全面深刻的论述。
用全新的社会主义理论改造全社会是一件很复杂难干的事业。苏共背离马列主义、人民利益，无视导师的深刻见解又背道而驰，终于由“挂羊头卖狗肉”过渡到“挂狗头卖狗肉”， 完全复辟了资本主义，由嘴上讲干社会主义实际干资本主义到言行一致的干资本主义，在多党轮流执政中退出历史舞台。
资本主义体现了人的私欲天性，搞社会主义是扼杀了人为自己的人性吗?这是不正确的，帝国主义统治者口头上也不赞成。东西方列强的首脑们，什么时候公开认可资本主义是要张扬人的私欲!为什么?因为这不是普遍认同的公理，所以他们经常高叫全人类利益的谎言掩饰自己不可告人的图谋。
搞社会主义(公有制)是陈旧保守吗?坚持社会主义的信念和思想是落后的老观念吗?绝对不是。几百年的资本主义不保守陈旧老化?观念不落后?新干了几十年社会主义被诬陷成僵化保守，观念陈旧，和“指鹿为马”有什么区别?而一些教授文人学者那样讲，这不是鲁迅先生评判的“人生识字胡涂始”吗?有此类思想者不识字比识字好，念书学了些坏思想文化比不念好。希特勒、袁世凯、汪精卫、叶利钦不读书比读书好，如果不识字，个人就不会干出千夫所指的罪恶。
为什么许多知识分子非常仇视、反感、蔑视社会主义?因为社会主义的发展前进要消除一切等级差别和特权，即马克思阐述的“四个一切”决裂。而过去的所有旧文化“产品”，其精神实质是为上层群体服务的，并反映了统治阶层和特权阶层的需求和要求。统治阶层和特权阶层的人事构成又多为知识分子。为知识分子所掌握并维护的此类文化，不加分析批判的接受，必然同财产和地位要逐步平等的马列主义毛泽东思想相抵触。要和人民群众划等号，怎能心悦诚服的接受拥护!
全盘接受此类文化知识和思想精神，迷误至深难自拔，从识字起步，胡涂开始，遂成“知识”越多越反动。胡适、蒋介石、汪精卫、希特勒、戈尔巴乔夫、叶利钦和东欧共一批反革命修正主义分子等证明了这一点。只要维护私有制和其社会体系，对人民讲就是“知识”越多越反动。有文化而维护旧的社会制度和其意识形态本质上是落后的反动的。要长期把人民固定在为地主资本家做工的不平等的社会里，难道不落后反动?不是反平等、自由吗?长期让劳动者所得那么一点，自己搞得那么多，差距那么大，难道是公平合理的?永远不能变?什么时候改变是应该的?有时间上的数量期限吗?他们是一群开历史倒车的旧世界卫道士。
搞社会主义就艰难在共同富裕、人的等级差别逐步缩小、财富占有较为平等上。不光是帝国主义拼死反对，失去特权的人们内心抵触难认同，有很大数量的一部分群众，也因干社会主义一时未实现资本家的财富水平而漠不关心，时常因为谋求尽快成为富裕阶层或有特权的官员也和反社势力、自觉不自觉地共同倒行逆施。以私有制为核心的旧的意识形态和思想文化，与社会主义的思想难以调和而无时不在，发生着腐蚀瓦解作用。苏东已撒手不干，中国也拐了180度的弯，事实上的走资派占据了主导地位。
三、倒退复辟是罪恶的与社会主义的优越性
苏东蜕变和中国“开放”私有制以来，曾经很有光明前景的社会主义制度(公有制)，被内外反共反社势力和“反共的反革命”诽谤贬低得名实俱损。仿佛搞社会主义步入歧途，西方帝国主义社会成为仿效的样板，使得一些还在干社会主义的人们难以理直气壮，难以坚持。这是人类社会发展中的重大迷误。不是社会主义制度有问题，而是一时能决定社会主义命运的人出了问题。列斯毛能在旧社会基础上干成公有制的社会主义，而社会主义已经确立了却干不下去，这还需要举例说明吗?保持社会主义持续不中断就成为决定一切的头等大事。现在除了一些名义上的东西以外(单位门口还挂一块红牌子)，实质上的已基本不复存在，看不到他们在什么地方还有继续干社会主义的迹象。
如若社会主义真的是死路一条，最讲究花费少利益高的资产阶级何必双手沾血大动干戈，坐等自亡岂不省事？当年巴黎公社被帝国主义剿灭，刽子手们庆贺自己的血腥战果。匈牙利的苏维埃政权被内外敌人武力剿杀，绞刑架被舆论界评论成和森林一样多。一贯道貌岸然的讲自由民主平等，美国持续不懈的迫害共产党人何其狠毒!丝毫无博爱仁慈。反社反共是一贯的，只要哪里有点社会主义的火花，帝国主义就会毫不犹豫、千方百计的扑灭，什么手段都会用上。
目前全球一百多个国家，从宏观展望，几乎是“千篇一律”的政治多元化经济私有化的资本主义体制，英日等的“君主立宪”是本质相同的另一种形式。搞资本主义的国家大小和时间各不相同，强弱贫富差距非常悬殊，只发达强盛了美英法德意日等国家，并未使所有资本主义国家“一律”繁荣富强，更未使全体人民幸福美好，证明了政治多元化、经济私有化的资本主义不是全世界各国和大多数人富裕强盛的通用良方。更不是一资就灵，一私就富。俄罗斯毁“社”散“共”，并未能从第二超级大国的起点上超过第一超级大国，反而成为微不足道的弱国。同是资本主义的美国和伊朗等许多国家处于敌对状态，又证明并不是不干社会主义就能成为天然盟友、和平共处。
上世纪两次世界大战和以后的许多局部战争，都是帝国主义内资产阶级之间为争夺更大的狭隘私利，给全人类造成的巨大灾难。只要帝国主义存在，世界就难以安宁，这是资本运动规律决定了的。资本输出，产品推销，掠夺能源，争夺无限的利益空间，不能按欲望得逞就不甘心?世缺英雄，遂使强盗任意妄为、无所顾忌。自从马恩列斯毛等逝世后更无人敢追究帝国主义的战争罪、反人类罪，现在很少有人敢说资本主义要灭亡的话，再强大的反动派都不可能永远横行霸道不灭亡。
1949年以前可追溯到更远的春秋战国时期，一直是私有制的经济，地域很大，人口很少，按现在的表述是资源和生态环境等不错，但很贫困落后。按不在于生产什么，而在于怎样生产的标准衡量，人们赖以生存的吃住穿，取得手段的一切环节处于原始状态，靠天吃饭，按大自然的恩赐生活。衣不遮体、食不果腹、饿殍成群是普遍的。公元前841年西周共和行政元年到1949年，近三千年基本在一个起点上徘徊，即使是那样的落后，但战乱不止，平安时期仅有一千年左右。
近代，光绪皇帝和康梁等推行“君主立宪”，试图突破传统体制;资产阶级革命的先行者孙中山打倒帝制，力图建立一个美式经济私有化，政治多元化的资产阶级共和国;阳奉阴违的袁世凯复辟封建帝制，最终均以失败而告终。此后，蒋介石在前人“死路”的教训中推行类似法西斯的资本主义，反而将中华民族逼入更为深重的灾难中，连基本的民族存亡和起码的民族独立也无法保证，几乎使中华民族陷于毁灭的地步。大大小小的列强几乎均来瓜分、侵略、蹂躏中国。后来的日本强盗到中国杀人放火，烧杀抢掠的随意性骇人听闻。好在中国大，一时帝国主义无法赶尽杀绝，吞灭中华民族。
和腐败落后的社会融为一体的思想文化、意识形态、社会习惯和观念，充满了消极颓废，自私无为，迷信陈旧的思想精神，如慢性毒药一样，鲁迅先生定性为“吃人”，长期“浸泡”腐蚀中华民族。既然社会长期无进步，和长期无发展进步联系在一起的思想文化和意识形态一定是垃圾的、落后的居多，因而使具有五千年历史的古老民族既无良好的物质财富的积累，也无先进的精神财富的建树。无形厚重的精神锁链牢牢束缚着中华民族，把中国长时间的“冻结”在旧的“轨道”上难得前进几步，窒息了人们求新的思维和主观能动性。产生于这种思想基础和经济基础之中的上层人物，多数是只谋名利，阴谋多，诡计毒，行为差，品德低，一般都具有堂皇的说一套，很坏的做另一套的两面性特点，至今并未因时代的演进减弱多少。
上世纪初一大批立志救国救民的革命者，在民族危难时刻，总结沉痛的历史教训，在非社会主义道路均走不通的实际中别无选择的接受了马列主义和社会主义，创立了中国共产党，经过艰苦卓绝的奋斗，最终推翻“三座大山”，打倒国民党政权，走社会主义道路成为历史必然。近代百年历史事实表明也只能走社会主义道路。走自己的路，不宜理睬帝国主义的油腔滑调。孙中山搞资本主义列强支持袁世凯干不成，毛泽东搞成社会主义，挖空心思捣乱说资本主义好，凡与中国有好处的事列强不大说好话，从不赞成，中国有发展就不高兴。
以毛泽东主席为代表的中国共产党人创立社会主义制度，进行社会主义革命和建设，短短几十年的事实证明“只有社会主义才能救中国”。民不聊生、失业、黑社会、土匪横行，毒赌等一扫而光。在连铁钉、火柴都不会制造的“一张白纸”上谱写了壮丽辉煌的华章，铺就了巨大的工农业基础，还搞成了核武器和卫星，中华民族在社会主义道路上进入了一个全新的境界，获得了新生。走社会主义道路所取得的成就超越了以往的一切历史时代。满清王朝和国民党政权，丧权辱国、割地卖国，搜刮钱财是执政的代名词。公有制的社会主义不是历史上改朝换代的同义反复，国际上帝国主义还存在，旧的意识形态根深蒂固，盘根错节，社会主义虽然取得了举世瞩目的成就，还是有失去的危险性，现在已失去了很多。
前苏联在很低的起点上干社会主义，历经多次战乱内乱，直至“二战”受到毁灭性破坏，仍然迅速成为超级大国，人民生活水平和全面国力居世界前列，超过英法等，被毛主席划为同美国一样的“第一世界”。资本主义通常在两百年以上才达到如此水平。反掉“共社”( 共产党和社会主义)后迅速衰败。国家分裂，如同解散农业社后各自为政的小块块，内乱争斗不止，难以安定。迅速崛起和迅速败落形成鲜明的对照。人民重吃“二遍苦受二茬罪”。中国学者闻一在《解体岁月》一书中有过全面具体的描述，深刻真实“写照”了俄罗斯现状。之后更加衰败，近乎“浩劫”一样。
恶毒“生整”的阴谋诡计：“休克疗法”使国家整体瘫痪。第二超级大国被快速砸垮，其心狠手毒堪称罕见!却又能出口说成是为了国家和人民的利益，可想而知内心是多么的险恶。一度上天到空间站的宇航员因无经济能力而无法按期返回，可见是多么糟糕透顶的局面。所谓的“休克疗法”，也是死亡法。是俄请美国人设计策划的经济管理办法。具体做法是工厂停工不生产，商业等经济活动停止……。请想那是一幅什么样的图景：商店市场日用生活品买卖活动关门停业，水电不通，交通瘫痪，居民手中的货币贬值成废纸，本来就地广人稀的俄短期内人口骤减，因寒冷随处可见未掩埋的僵硬尸体。
他们那样干的目的是使原有的国有经济基础和经济组织全部休克不运转，使原有的带国有性质的工商企业全部死掉，重新发展私有制经济，彻底摧垮“共社”赖以存在的经济基础，杜绝“共社”卷土重来的可能性。起因是叶利钦为首的复辟派(民主派、走资派)认为刚夺取的政权社会基础不稳固，急于“生产”出能支撑现政权的资产阶级团体。如此残忍的破坏社会经济活动，这是世界历史上由社会主义复辟、倒退到资本主义出现的绝无仅有的恶作剧。
干掉社会主义重搞资本主义是一步进入天堂还是陷入灾难?“通货膨胀率先达到2600%，上涨25倍，后在此基础上又上涨960%”，成千上万人生计无着，家无隔夜粮，吃了上顿无下顿。根据原苏联人主要吃面包的生活习惯具体测算分析，原先100卢布能买到100块面包。通货膨胀率为2600%，即上涨25倍，现在只能买到4块，在此基础上又上涨960%，物价又上涨8.6倍，此时拿100卢布就买不到半块了。据有关资料表明物价先后共上涨几千倍，工资又是那样低，怎么活下去?那是一种什么景象。中国曾经有人乘机用一点洋芋之类买飞机，这是新的现实的《天方夜谭》。民无食不安，自然内乱不止。
“莫斯科市民一度平均工资只有7美元”，相当于人民币50多元，“平均工资不到39美元的人口有1600万人”，城市人口收入不到300元人民币，“57美元的为3700万人”。设身处地思考，这难道不是灾难的深渊?这哪里算是人间。“与此形成鲜明对照的是‘新俄罗斯人’在法国卡尔顿饭店对每天9000美元的房价毫不在意”。俄成了“世界官场最黑暗的十国之首”，全体人民稳定工作，稳定收入等全部丧失干净，俄罗斯成了依靠苏联时期遗留的核武器支撑的空架子。这就是人们曾高举双手否定“社会主义的歧途”，“走上正确的自由民主的资本主义的结果”。得而复失，悔憾不?
俄从仅次于美国的第二超级大国的经济实力上败落得如此之惨，把人民从安居乐业的生存状态中拖入深度灾难中，同富甲一方的豪强几乎在一夜之间被祸害成近似一贫如洗的“丐帮”团伙一样，可怜可惜、可悲可叹。祸国殃民的妖魔鬼怪们犯下的罪恶应当受到什么样的惩罚?虽被钉在历史的耻辱柱上，理性良知的泯灭无碍其逍遥自得。
至此就可以理解毛泽东主席对资本主义复辟行为高度重视，至死不辍，多次针对原苏共的问题发表文章、谈话和意见，分析问题，并幽默的表示“要争论一万年”，不到五十年，“苏共社”灭亡，资本主义复辟的事前判断被证实。中国正在步其后尘。
21世纪初，法国著名的《批评》杂志，出版了一期莫斯科特辑，在编者按中写道：“从前有一个苏联，不管是奉承，还是遭痛恨，那时它是重要的。现在有一个俄国，有人在意吗?——俄国今天已经降低到像是一幅只不过有两三个特点的图画，订在一面不显眼的墙上”。美国的俄罗斯问题专家沃勒斯坦教授发表评论说：“有两件事情对所有的人都变得清楚了。俄国不会在财富和经济力量上赶上西欧，不但今天不会，明天也不会，不存在脱颖而出的前景。它命定要在很长时期内是一个半边缘国家”。在莫斯科有过20年记者生涯的意大利记者基耶萨，在《别了，俄罗斯》的著述中认为俄“要有新的起飞是不太可能的”，“由于自己的懒慵和愚蠢地模仿别人而促成衰落和解体”，“人民成了只能忍受一切的驴”。东欧多国重新沦为西方国家的附庸。
四、学习帝国主义，创探社会主义不中断的途径
资本主义世界有顺当和不顺当，强大和不强大，称霸世界和不值一提的时候，几百年几十任总统、总理、首相，代代坚持走资本主义道路不动摇，非常“顽固不化”的持续资本主义不变。墨守成规，非常僵化，从无丝毫的“改革”资本主义之举，不越“私有制”的“雷池”半步，信念之顽强，立场之坚定，令人叹服。苏东后来的共产党领导人与其无任何可比性。
在使几十任党的最高领导人持续走社会主义道路不转向的问题上，共产党组织既未解决好，也放弃了持续不懈的努力探索。列宁讲“社会主义者如果不愿落后于实际生活，就应当在各方面把这门科学向前推进。”后来的情况是不但未推进，反而基本丢光了社会主义。
干社会主义(公有化)的领导却与之相反，苏共不到七八任便自行解散，把社会主义和平演变成资本主义。为什么社会主义就难以达到数十任领导人代代走社会主义道路，谁又能判定中国不会步前苏联“共社”的覆辙成为第二呢?从什么地方还能看到坚持社会主义趋向共产主义的迹象?社会主义必胜的信念还有多少?毛主席逝世后，一些要坚决“使一部分人先富裕起来”，“大力发展非公经济，搞中国特色社会主义”的“共产党人”，击败、打倒了另一些共产党人，此后否定了“大公”特点的社会主义。根据有关的调研表明，目前各级党政领导人相当大的一个多数社会主义信念已荡然无存，国企差不多被“转租卖”光，社会主义“到了最危险的时候”。
毛主席1974年指出当时的中国“搞资本主义很容易”，“跟解放前没有多少差别，所不同的是所有制变了”，拿掉公有制实际上就拿掉了社会主义。毛主席作领袖痴心干公有制的社会主义无任何“改革”的余地，丝毫无复辟资本主义和重干私有化的任何可能性。党内走资本主义道路的当权派虽有图谋却难遂其愿，更不能产生出类似现在的“资产阶级”，却高瞻远瞩的年年月月讲“狼来了”。真正铺天盖地的“狼来了”，党内却因毛主席逝世而消失了“狼来了”的声音。
毛主席远虑社会主义的前途命运，尽管社会主义在其任内不可动摇，但从不认为天下大势已定，冷静清醒，不被表面现象所迷惑。早在1964年9月的一次谈话时推心置腹的讲，“马列主义的基本思想就是要革命，革命就是无产阶级打倒资本家，农民推翻地主，然后建立工农联合的政权，并把它巩固下去。现在革命的任务还没有完成，到底谁打倒谁还不一定。”循循善诱，言简意赅。距今四十多年，当时这句话前一半无可争议，后一半难得“知音”，虽然党内一起打江山的多数人还在，内心的认同者无几。现在这后一半无可争议的是党内走资派，在革命任务已基本完成，剥削阶级已被消灭的幌子下，以共产党的名义和资本家基本上“打倒”了无产阶级。“到底谁打倒谁还不一定”被验证。
当上世纪社会主义不断扩大成为现实时，在过去和现在的世界各国交往中，资本主义学习吸取社会主义的做法为己之用，挽救了一度的败势，而社会主义国家在和资本主义国家交往中几乎全部葬送了社会主义。社会主义是在旧社会的基础上产生的新社会，要否定长期的私有化和思想观念体系，建立公有制的社会形态，不能确定在开始阶段把公私两种体制，合理的判定在多大比例的范围内有利社会主义的正常发展。把私有制及其思想观念短期内不可能彻底消灭，但有一点是肯定的，在已成的社会主义经济体制内大力发展非公经济，最终会断送社会主义，也会断送有中国特色的社会主义。
私有经济发展到一定阶段，资本家只要看见“共产党社会主义”这几个字就反感憎恨，新的资产阶级绝不会顾及因为有了中国特色的社会主义，才从毛式社会主义中绝路逢生而不打倒“中特社”，这是政治法则决定的。只要看看现在新的资本家在怎样危害社会谋取私利，就可预见未来。
苏共自斯大林1953年逝世后，想方设法当了苏共总书记的赫鲁晓夫反斯大林后“改弦更张”，推行“三和两全”(和平过渡、和平共处、和平竞赛，全民国家、全民党)的政治路线，如若现在当然是尊重选择不置可否。适逢那时刚取得政权的中共第一代领导人，理想信念不容挑战，更不能动摇，按马列主义原则夺取政权建设社会主义，坚决要实现共产主义的目标不容置疑。正因为有此思想基础，针对苏共使社会主义“慢性自杀”的所作所为，提出一系列批评、批判和规劝的文章，坚持马列主义和社会主义不能“修正”不能偏离的思想精神融贯其中。一系列重要文章阐述的原则精神至今仍不过时而有全面的现实意义，判定苏联要亡党亡国亡社复辟资本主义。结论作在结局之前，事实证明了判断的正确性，并以此为借鉴，在中国进行了不许重走苏共“套路”的运动。对照今日，对不对?错了吗!应当思索为什么毛主席把话讲的清清楚楚而不相信。现在已被证明准确无误，又为何难以付诸实践?
前苏联“灭社走资”效果十分不好。从1991年至今十多年过去了，和“十月革命”后的15年无法比较。复辟资本主义在第二超级大国的起点上，既无人口上的压力，又地域辽阔资源丰富。1917年后干社会主义在半农奴半封建半资本主义的起点上，短期内便显示了社会主义制度的生命力。两相比较鉴别，判定了倒退出路不好，至今仍未达到第二超级大国的综合实力，说明了通过复辟资本主义不能使俄罗斯快速强大繁荣，反而灾难重重，“路线不对”必然“垮下来”，走西方道路企图强国富民在俄罗斯不灵验，脱离俄国实际。从反面证明社会主义比资本主义更能促进经济、科技发展。
恩格斯说再低能的人也能完成许多动物无法完成的动作，因为会思维。十多年过去了，面对巨大的灾难性后果，数百万贫困者流落街头，80%的人进入贫困线以下，国家分崩离析，通货膨胀无节制。大批埋葬“共社”的“始作俑”者在悔悟反思。戈尔巴乔夫说“民主化是惨痛的失误，忠告中国不要搞”;签署《别洛韦日协议》解体了前苏联的乌克兰前总统克拉夫丘克，在一次讲话中说“我现在宁愿切断自己的手臂，也不会在《别洛韦日协议》上签字”表示后悔;雅科夫列夫认为“导入西方民主制给今天的俄罗斯带来了一系列恶果”而忏悔;叶利钦也沉痛地向人民承认“休克疗法”的错误和失败。具有讽刺意味的是原白俄罗斯最高苏维埃主席舒什克维奇签署协议解体原苏联当了山大王。现在不享受任何福利，退休金只有50美元，曾要向吉尼斯中请“退休金最低的前国家领导人”世界纪录。他们共同心黑手毒的制造灾难不只是光祸害了他人。
曾参于谋杀斯大林的季诺维也夫，著名的持不同政见者麦德维杰夫，索尔仁尼琴、马克西莫夫、西尼亚夫斯基、康德拉季耶夫、雷巴科夫等一大批人由誓死反共反社转而反对资本主义复辟，对自己过去的作为深表“悔不当初”。人民也会在两重天的比较中觉悟起来。
五、资本主义的诱惑力在哪里?
资本主义社会也包括从社会主义复辟到资本主义的社会，都是少数人高高在上、高度富有，多数人不幸与贫贱。资本主义私有制社会貌似人人都有追逐个人利益的平等权利和自由，实际上只有少数人才能得到，实质是虚伪的不平等的，但还有理论上舆论上极大的欺骗性和蛊惑力。资本主义运行数百年证实了这一点，社会主义则相反，谋求多数人的正当权益。
资本主义社会在设计权力和利益分配时，充分利用了人们谋求轻松获利的弱点，如同彩票抽奖，似乎只要参于都有得奖的“可能性”，但在“设置”时就预定了只有极少数人才能获得，大多数人为他人作了嫁衣裳。资本主义以形式上的平等掩盖了实质上的不平等，人人都有充分发展作“老板”的自由权力，十年、五十年、一百年究竟有多少人作了“老板”。
“欺骗性和诱惑力”在于资产阶级及其统治者是一个人员构成可以变动的少数，与封建社会的分封世袭不同，人们仰慕的利益权力并未明确到具体的个人，似乎都有得到的机遇。而社会主义一时尚未造就一种氛围，使大多数人自觉自愿的维护社会主义，将其视为精神和物质生活的第一需要。把社会主义所营造的成果被破坏、抛弃，一时人们还认为于己无关。
已经超越了资本主义走上社会主义道路，消灭了资本主义社会无法克服的种种弊端，再去重干资本主义走老路是开倒车的罪恶勾当、危害人民的倒退行为。在没有完全复辟资本主义的社会主义国度，一再鼓吹复辟资本主义反社会主义，逐步用资本主义替代社会主义是落后的反动行为。社会主义不排拆发展生产，恰恰相反，社会主义要创造更为强大的经济能力和实力为全民共享。只反对发展生产为少数人谋利益并被少数人占有，使多数人处于劣势地位。但要95%以上的多数人尽快富裕比少数人困难得多，据此一些别有用心的人反毛式社会主义具有很强的诱惑力。正因为如此，要把毛主席的社会主义主张在其身后持续下去现在看来决非易事。科技创新发明难，但人容易接受，新的社会制度创立难，持续更难，但会在正反两方面的磨砺中龙跃凤鸣。
领袖1976年去世至今30年了，标志他和其它共产党人搞“大公”社会主义时代的结束。中国有“三十年河东三十年河西”的说法不乏哲理的预见性。而今国家运行在大力发展非公经济和市场经济的“有中国特色社会主义”的轨道上，虽然各级各类机关门前的“红牌子”还是那几个字，但执政的内容不同了。在几十年的私有化改革中，公共和国有的基本消失殆尽，即是还存在几个国企之类也不是原来意义上的了。一大批资本家和党内外权贵资产阶级也被重新“生产”出来，广大工人农民生存状况不断恶化，难以共享改革开放的成果。
主导西方世界的资产阶级和以私有制为中心的政治经济思想文化体系确实有强大的影响力、穿透力，非列斯毛一类人无法抵挡，纷纷自行与其“接轨”。
六、社会主义是历史前进的必然规律
目前全世界基本认可的社会发展史，大体是奴隶制和封建社会，资本主义、社会主义社会。从全世界范围浏览回顾，奴隶和封建社会，就规模和年代上，应首推中国的商周和秦朝。开创搞资本主义先河的是克伦威尔、华盛顿和罗泊斯庇尔等人，推动了社会的发展。社会的今天是由历史的昨天而来，无数的历史事实和长期的社会发展变迁表明了：
1、新旧社会的更新交替，是因为在旧的社会机制中孕育生长了产生新的社会机制的因素，最根本的因素主要是岁月的推移，使人们的生产水平和生存标准逐渐提高，旧的社会制度形成的生产关系已成为社会持续进化发展的桎梏。封建社会是资本主义社会的桎梏，资本主义社会的持续由先进转为落后，成为实现社会主义的障碍，妨滞社会的进步要求。
人类自身从一般的动物界分离出来后，虽然取得了很大的发展进步，德国的科学家海克尔客观的评价为处于幼儿园阶段并无多少不妥之处，所形成的精神财富和许多物质财富与自身的合理性生存需求距离甚远。被动的消极适从或盲目认可有害的社会管理，缺少非常必需的能动性、理性。上世纪发动“二战”的几个国家，一个时期人民中的多数非常拥护崇拜反动派，并去为害别的人民。从都是人民的阶级内涵分析是自相残杀，还很难觉悟，成为反动派的帮凶或组成部分。现在的资本主义社会长期把无数人圈定在为老板卖命的存在状态中，但要人接受无资本家的社会主义，也不是一呼百应。美英等国虽被认为高度发达文明、自由、民主，美英等国青年当兵替“老板”去外国打仗杀人，使老板得利获好处，美英两国青年有多少人有所认识而不当帮凶鹰犬?
2、在漫长的历史长河中，无论怎样反动腐朽的社会制度，受阶级和集团利益的局限，从未有过自动退出历史舞台接受新的社会制度的先例，都是“不打不倒”。唯独苏共和苏联社会主义是例外的不打自倒、和平蜕变。反映出社会主义在运行中有其自身的规律性，“自身的规律性”主要是因为社会主义实行公有制，人们受私有制观念的影响，一时还不能将关乎自己安危的社会主义制度认同成与自己的利益息息相关。
封建、资本主义都是一种剥削制度替代了另一种剥削制度，一种私有制形式替代另一种私有制。社会变化触动的是具体的个人财产，会念念不忘。改变公有制的社会主义不是这样，触动的是大家共有资产，又因为都是第一次干社会主义，缺乏得失比较，一时既缺乏群众性的抵制，破坏者也就非常疯狂。山东省有个地级市的“卖光”书记，在很短时间就把全市的国企全部卖光，如是其祖辈留下的，能那样干?这在全国均不是个案，卖光是普遍的;不抵制也是普遍的。
“共产党人”踢踏国有资产，因为不是自己的，什么都能丧心病狂的毫无顾忌的干出来，一批不干社会主义的掌权者所作所为搞臭了共产党和社会主义，为百般污蔑社会主义制造了借口。为什么这样?因为他们已经成为走资派、“反共的反革命”，不是真正的共产党人了，虽然名为党的书记什么的，行为不及寺院中的和尚按信仰行事。一味追求名利的戈尔巴乔夫只要保住总统，下令解散自己作总书记的苏共。
3、全世界各国各地区社会形态和地域大小各不相同，具体的社会制度的施行有固有的规律，其显著的共性特点是社会制度的更新无大致的时间界限。从未有一种社会制度事先预定基本存在的时限，达到时限就会自然的进入新的社会体制中，不像机械运行到一定的时期就会自然报废。社会科学家只是根据已经逝去的历史总结出原始共产主义后是奴隶制、封建制后是资本主义，没有确定过大致的周期率，就是说一种社会经过多少时间便会进入新的社会中。这些“马后炮”式的理论无超前性和指导性。
只有马列主义突破了这个局限，认为资本主义发展到一定阶段必然被社会主义所替代。而社会主义是实现无阶级差别的共产主义社会的过渡形式。社会主义替代资本主义没有“和平过渡”的可能性，不动干戈不行，招来了一片“诽议”。即使是“马后炮”式的理论也不完善。不完善的地方是：封建社会大致到什么时候、持续多少年就应当进入新的社会中。由于反动派的反动行为，丧失了应该的机遇，滞缓了社会的发展。大约推迟了多少年进入新的社会中，应该给一个量化的罪行标准，以便从历史的教训中提高认识和觉悟，避免把同样的错误一再重犯。这虽是难事，但也不宜长期漠然置之。鲁迅曾从文学的角度评判过，范文澜也有叙述，毛主席在晚年也做过尝试，古为今用，古为今鉴。
现在帝国主义因社会主义的失败横行霸道，走资派“尘封”马列主义毛泽东思想的革命理论，更不敢认同资本主义灭亡的论断，反而荒谬的散布帝国主义要灭亡的说法过时了，不正确。反动的东西你不打他能倒?难道资本主义几百年、私有制几千年不过时?革命者终究是伟大的，敢冒天下之大不韪，要打倒资本主义，消灭私有制，推陈出新干社会主义。
“马克思去世120多年来，马克思主义经历了共产主义运动(社会主义)的高潮与挫折，但马克思对资本主义深邃的揭示经受了时间与考验。二00五年六月英国广播公司(BBC)《我们的时代》广播节目，评选最伟大的哲学家，马克思得票率荣登榜首，休谟、柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德、黑格尔远远落在其后，”况且马克思指明他的理论是为无产阶级服务的。“一九九九年英国剑桥大学文理学院的教授们进行征询推选，试图找出谁是人类纪元第二个千年的‘千年第一学人’，马克思在投票结果中位居第一。随后BBC又以同一命题在全球互联网上公开征询一个月，得票结果仍然是马克思第一”。他依旧是不可超越的思想家、革命导师。马克思主义是照亮社会前进方向光芒万丈的灯塔。
4、社会制度运行无固定期限，但终究不能永恒。奴隶、封建社会的统治者企图永恒，历史前进的步伐不以其意志为转移。资本主义社会现在“枯木逢春”，资产阶级图谋永恒，自然也无法避开更新革命的主线。尽管社会制度新旧交替的革命无时间界限，也绝不可能有无限的生命力。还是马列主义“完备而严整”，绘制出人类社会无限美好的蓝图，“给予人们一个决不同任何迷信，任何反动势力，任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观”，回答了人类先进思想已经提出的种种问题，“在本质上是批判的和革命的”，既认为社会主义是历史发展的必然，也是实现更高级的共产主义社会的过渡，没有永恒社会主义的理论主张，比资产阶级“有觉悟”。
社会主义的挫折不是马列主义毛泽东思想有错误，是“高端”的“反共的反革命”所为。列斯毛前党为公，赫勃戈胡赵后党为私。初始口说“烧火”，手中“泼水”，量变的积累促成质变，之后自然改变口头上的伪装，明目张胆摧毁“共社”，社会主义怎能兴旺又怎能不灭?
毛主席晚年根据中国社会主义在消灭了私有制和地主资本家后，普遍存在资产阶级法权的现实，提出“八级工资制，按劳分配，不管人多人少，要在无产阶级专政下加以限制”，同样的劳动领取同样的报酬不管人多人少，就会出现不平等，不是真正的社会公正公平。把全民的公平、平等深化到如此程度，这是多么伟大的思想。此后反其道而行之，中国短短几十年，把已取得的进步丧失干净，贫富悬殊到罕见的程度，是进步还是倒退?倒退是毋庸置疑的。
毛主席之后一些“共产党人”以武力和非武力的方式战胜另一些共产党人，搬掉了上层不能重干私有化的人事障碍，在“设计策划”不同于毛式社会主义的“中特社”蓝图时，要急于干成有中国特色的社会主义。“先放开，再规范”，唯恐毛式社会主义搞不垮，取消“人民公社”，“一 刀切”散了农业社形式的生产大队、小队，“分田单干，包产到户”。毛主席时代已建成和在建的化纤项目发挥作用，替代了许多亿亩棉田改种粮食，“狐假虎威”成“分田单干 ”解决了粮食问题。
“摸着石头过河”“使一部分人先富裕起来”，“束之高阁”了马列主义毛泽东思想，在公有制经济基础中大力发展壮大内外私有经济，买办资产阶级和国内新的资本家阶层基本形成，初始推行市场经济欠缺“游戏规矩”的“设置”，市场经济的无秩序性超过了灵活性，更无必要的计划性。一套行之有效的社会主义政治经济思想文化本身和体制被一一击溃。终于“摸着石头”从“河东”过到了“河西”。
出口退税，发展外向型经济，一些所谓的经济建设，付出了高昂的代价，使有限的资源浪费，生态环境破坏失衡，可耕地锐减，潜在的危险逐步加重。曾经良好的社会治安环境已经消失，黑恶社会势力“快速发展”，不但恶霸一方，还不断渗进国家权力机构，已成大小“气候”。绑架、凶杀、抢劫等恶性刑事案件频繁发生，“黄赌毒”、拐买人口已成为“看见管不了”的问题，官黑沆瀣一气随处可见。商业欺诈、坑蒙拐骗，制假贩假横行成为难以根治的经济毒瘤。遂成“法治不治”。
历史上长期延续的已经被消灭的社会弊病重新复生，并无节制的扩散蔓延，有过之而无不及，丢失了长处，招来了短处。旧思想、旧文化、旧观念、旧习惯死灰复燃，黑金政治阴滋暗长，各类各范围的腐败泛滥得无边无沿，分配不公，两极分化，财产占有失衡迅速发展到惊人的地步，生计无着的庞大的失业队伍成逐年上升之势。与之形成鲜明对比的是许多各级领导人无度挥霍，极度奢侈浪费之能事。
社会基础和上层建筑相互作用，相互影响，全社会的思想道德水平下滑，共产党组织的先进性，建国后好不容易搞成的精神财富基本丧失至荡然无存。
5、在漫长的社会存续中，复辟倒退的例证不胜枚举，但不可能永远倒退，总体观察、分析还是前进的。现在谁能把封建社会在中英法俄等国重现。复辟倒退绝无可能性退到原来的起点上，总要保留一些进步的成果。不管怎样反复，历史能发展，社会能前进是不可遏制的潮流，没有斗争不能现实发展和前进。“社会发展”和“社会前进”有不同的、也有相同的内涵。经济数量增加是发展，三大差别、等级差别缩小是前进。“发展”和“前进”在一定的范围内相辅相成也相反。美国用先进的科学技术发展军事武器搞侵略，好事变坏事。房屋盖的好又多，被少数人占有或成为极少数人的谋利行业，背离“大庇天下寒士俱欢颜”的进步要求。
现在人民深恶痛绝的各类社会“病毒”泛滥成灾并越来越严重，是复辟倒退的必然恶果。资本主义不可能无期限，再先进的机器随时代的推移都会被淘汰，航天飞机也有报废期。只要坚持革命的理论和实践，就会缩短社会发展更新的“阵痛”。社会主义和共产主义是人类前进的方向，符合绝大多数人的生存规律。只要将95%以上大多数人的利益放在“私人老板”之上，就会自然拥护、赞成社会主义，只要各级共产党的领导人不成为高居于人民之上、拥有巨量财富的资产阶级，就会自觉的维护马列主义、社会主义。任何时代少数人都是非常富有的，奴隶主、地主、帝王将相不富有?公有制社会以前一切私有制社会的本质特征之一就是“一部分人先富裕起来”。
七、主要内涵的概括
这些不成系统的文章，没有创造性的精彩语言，更无引人入胜的秘闻轶事，只是把被埋没的，被诽谤贬低的，被曲解抹黑的，被漠视遗忘的真理再度发掘出来，拭去其本来面目上的污泥浊水。主要是想为挽救与人民有利的，当然也包括我个人及家人的社会主义作些力所能及的努力。主要内容为四点：
第一、探寻公有制的社会主义如何能像资本主义那样几十年数百年持续运作不中断。(因为现在社会主义的种类太多了，我所主张的社会主义是公有制的，因此加限制词“公有制”以示区别)
第二、对国内外党内外反社会主义，背离人民利益、背离社会前进的行为提些批评、批判意见。试图为人类走出资本主义的狭隘僵局作力所能及的奉献。
第三、澄清一些歪曲社会主义的错误理论和做法。证明社会主义制度现在仍是社会前进的方向，资本主义制度不能彻底解决人类社会的种种弊病、灾难和落后。
第四、为打倒国内外资产阶级和社会主义国家内的走资派;为制止防堵和粉碎资本主义的复辟提供些理论根据，并使之上升为能动的革命实践，达到“批判的武器”和“武器的批判”的统一。
中“共社”已基本上名存实亡，如不纠正，名实俱亡只是迟早的事。按苏联情况判断后果，非常不安。“难泯忧思忆逝星”。还想诚望人民群众，也包括我自己，擦亮眼睛，在辛苦的“埋头拉车”时，也要看清道路，不做历史的“过客”而能有所作为。认清自己的目前和根本利益而成为理智的一员，不要被动的接受“摆布”像前苏联人民那样，对反动派的行为漠然置之，更不要“助纣为虐”，自己做出有害自己的事情。克服自己的缺点和局限性。苏联人民在“反共的反革命”煽动下，在“反共反社”的大潮中或“为虎作伥”，或“麻木不仁”等，被骗信既想保住在社会主义下的所得，又加上西方的富有，把自己推入灾难的陷阱，受骗上当，追悔难及。要改变只能在未来的革命中觅得生机。
社会制度问题往往是“两难判断”：“一难”是难以判断。苏共党首“改弦更张”时，事前难以认定持续不断会干成希特勒想干也干不成的事，毛主席再怎么讲也不内心认可，中国一样;另“一难”是已成定局难以改变。俄罗斯复辟资本主义成为灾难后还能轻易再恢复社会主义?政治制度有排它的不可调和性。不可能在一个国度推行两种社会制度，按优劣取舍。搞社会主义搞不成资本主义，搞资本主义搞不成社会主义。再腐朽黑暗的非公社会都有死心塌地的维续者、追随者。
八、社会主义是人民的出路，革命是社会主义的动力
“革命是历史前进的火车头”，回首已往，特别敬仰怀念那些无私无畏的革命者，推动社会进步。在黑暗的社会里，我的父亲因缺医无药而早年双目失明，痛苦终生，母亲受旧社会“吃人”礼教锁链束缚缠脚，终生步履维艰，还有其它的许多方面。全中国岂止是我的双亲，全世界范围内又岂止是我的双亲这一代?自有社会主义理论的一二百年以来，无数真正的共产党人和先烈们，坚贞不屈、浴血奋斗、无私奉献所造就的社会主义大业，在全球范围内目前绝大部分已付诸东流。每每忆起，历历在目，非常沉重悲痛，难止潸然泪下，非常憎恨那些为害人民利益的历代反动派，非常反感旧思想、旧事物、旧文化、旧习惯的回潮，由此可以追及很远的以前，使先人们不知多少年处在本可以避免的黑暗愚昧中。这个历史黑暗的罪恶帐怎么算?每当自由的理发，便怀念孙中山等进行的辛亥革命给了一个按自己喜好理发的权利，至今不过百年，1911年前是不能随便理发的。虑及先人们的生存，连理发都无自由，还有许多类似事。现在最为简单不值一提的事，都是通过武力革命用先烈的鲜血换得。这是微观认识。
青少年读书期间近乎免费教育，诵唱“我们是共产主义接班人”，曾“誓为共产主义奋斗终身”。一度病瘫，国家免费医疗给了健康，至今不知费用多少，进修学习，免付资费，工资不少。按恩格斯在《反杜林论》中阐明的复杂劳动技能的取得由社会支付了费用，就应该为社会所用，作力所能及的奉献。而不能按个人支付获取的技能成本来取得薪酬。国家投入巨大财力培养了各类人才，因教育失误未得到相应的感激回报，而且还不断滋生“乘凉挖树”、“吃饭砸锅”的相反效果，背离中国“相报滴水之恩”的道德规范。
很多人在农业领域同是辛勤劳动，结果大为悬殊，生存状况大不相同，并非其低能，社会管理制度所致。绝对平均主义不妥，把那么多的人排除在生存水平基本同步提高以外不好，每个人都有享受社会进步成果的权利。由此从内心赞成毛主席缩小三大差别(工农、城乡、脑体)的大政方针，毛主席晚年限制资产阶级法权(权利)的理论，为广大人民描绘了可以办到的光明前景，在具体的社会实践中弘扬贯穿了“天下皆兄弟之辈姊妹之群”的美好境界，敬仰诚服，衷心认同了毛主席阐述的社会主义。在国企做事多年是想证明按毛主席的路线搞国企不但能坚持下去而且还能干好。
革命挽救了人民，没有前人的革命，社会自然不会进展到今天，但历史的“旧照”，仍未完全逝去。有的得到了有永久性，有的却可以重新失去。我们现在就失去了已经得到的许多。因此应该总结历史的经验教训，把过去的失误化为“推陈出新”的动力，坚持前进，反对倒退，捍卫自己已经取得的权益。在社会制度上要人们识别直观的“小恩小惠”一类的伎俩是困难的，认识社会制度这类“大恩大德”的事更为困难。
开始发展私有经济时，大多数党员、工人、农民置毛主席语重心长的提醒如耳边风，尽管曾无数次表白要拥护忠于毛主席的革命路线，却并不认为问题严重而与己有关。等到失业下岗，又为老板打短工，扛长工时，应该怎样认识怎样作为?
革命，也包括生产、科学技术革命推动了社会进步，社会进步又酿成新的革命，循环往复，使人们不断由必然王国迈向不同的自由王国，把人的生存生活水平和质量不断提高。那些促进了社会进步的人们是应该永远受到崇敬。每每思及今日火车奔驰，飞机翱翔，电力电讯，高楼大厦和现代生产制造技术，把人类生存带入了新的境界。那些国内外为争取人类进步的社会和自然科学家毕生努力，探索创新，一点一滴的在推进社会进步文明，油然而生无限的敬仰之情，“前人栽树，后人乘凉”。“乘凉”以后应“栽树”，“享其实者怀其树，饮其流者念其源”，使社会制度步入正常理性、理智的轨道上。
回首历史能借鉴教训，正确的走向未来。如不突破封建社会，就不会进入资本主义，同理，不突破抛弃资本主义和私有制旧框框，固步自封，便不会进入社会主义的全新境界。进入社会主义后又退入资本主义，从历史层面分析出现反复也是正常的，但毕竟是倒退性的愚蠢之举，这都是从95%以上人民利益的范围分析的。
社会倒退有罕见的惯性规律，不是倒退到预想的地步而止，会径直倒退到现有社会结构最早起步的起点上,如巨石从陡坡上急滚而下，一直滚到难以遏止的最低点。前苏联复辟倒退，国家破裂成十多块，俄疆域倒退缩小到“彼得”之前;前南斯拉夫分裂成五块，一直退到奥匈帝国时代。中国开放改革不但重新产生了资产阶级，还产生了官僚买办资产阶级，引进外资被外资利用，核心技术未得到，反而使国内大多数产业被外资控股，金融市场开放不设防，万亿数万亿资金被国外掠走，逐步成为新型殖民地国家。加入WTO的最终谈判结局至今未能公开，更不去评价得失，把中国牢牢捆绑在列强的战车上。
新自由(资本)主义像瘟疫一样，破坏了第三世界国家，也破坏了中国的社会发展成果，使两极分化加剧、人民生活质量普遍下降、生态环境恶化、能源危机加剧、失业率上升、各类社会矛盾激化、群众性的抗议活动频繁发生，复辟倒退违背民意民利。世界地理位置和大国家格局决定了中国无论姓社姓资，无论怎样的妥协退让，西方帝国主义都不让安宁，更不甘心发展壮大，直到把中国变成随意掠夺的殖民地为止，除非变成真正社会主义国家。原苏联没有“共社”了，“北约”东扩，独联体国家匍匐称臣，导弹系统距俄边界近乎咫尺，能安宁不?这是他们万万没有想到的后果。
以往的事实表明，苏联只有列宁主义和列斯、中国只有毛泽东思想和毛主席并存时才使毛式社会主义持续前进不中断，这就要用马列毛主义寻求社会主义重建的理论和实践。
“无数的革命先烈为了人民的利益”和进步“英勇的牺牲了”，无数追求社会全面进步的人们辛勤努力奋斗不息。在中国人民走向社会主义的大潮中我的父兄在本地第一个报名入社，把几十亩土地等交公。这是当时“苍海中的一滴”。社会的进步和光明美好正是因为他们的存在而延续广大。应该循着他们的轨迹作应该的奉献，在可能的情况下应“兼济天下”，在不可能的情况下应“独善其身”。社会的落后和丑恶是因为落后和丑恶的行为和人所为。最为强大的黑暗势力都无法长期遏止人民追求光明的不竭潮流，由社会主义走向共产主义的革命和生产一定会取得不以人的意志为逆转的胜利，必将被以后的革命实践所证明!吃一堑长一智，在第一轮社会主义失败的教训上取得更辉煌伟大的飞跃!
说明：此文为拟出书所写的“序论二”。
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