清明之际盼清明
记得去年大地震之后，看过一个贴子《我有点迷信：三川大地震，天人感应的是帝禹失位》，没有想到今天一找又找了出来。不妨大家欣赏一下。
“2008年5月12日三川大地震，发生在大禹出生地的汶川、北川、青川一带。根据中国古代天人感应，特大天灾感应着社会的某种错位。笔者据此认为，按照迷信的说法，三川大地震的天人感应的是帝禹失位，亦即今天对帝禹的祭祀缺失，特别是对帝禹功绩的宣扬不够，对帝禹精神的继承不够，在许多重大问题上堵的太多、疏的太少。今年7月8日（农历六月初六，相传是大禹的诞辰日）是帝禹诞辰，希望届时能够有所感悟。”
这里用“三川大地震”是有深刻含义的。因为两千八百多年前，还有一次“三川大地震”。
《国语》记载：“幽王二年，西周三川皆震。伯阳父曰：‘周将亡矣！夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也，阳伏而不能出，阴迫而不能烝，于是有地震，今三川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴，川源必塞，源塞，国必亡。夫水土演而民用也。水土无所演，民乏财用，不亡何待？昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川源又塞，塞必竭。夫国必依山川，山崩川竭，亡之徵也。川竭，山必崩。若国亡不过十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪。’是岁也，三川竭，岐山崩。十一年，幽王乃灭，周乃东迁。”
这次地震是真实的。据《竹书纪年》记载：“幽王二年，泾、渭、洛竭，岐山崩。”《诗经·小雅·十月之交》对那次地震也有描述：“烨烨震电，不宁不令；百川沸腾，山冢崒崩；高岸为谷，深谷为陵。”
从这些记载看，这两次地震的震级都差不多，都是一个毁灭性大地震。不过西周时的三川是指泾水、洛水、渭水。
紧接着，这个又写了如下两段，我们再欣赏一下：
“ 2008年5月12日 三川大地震，发生在大禹出生地的汶川、北川、青川一带。根据中国古代天人感应，特大天灾感应着社会的某种错位。笔者据此认为，按照迷信的说法，三川大地震的天人感应的是帝禹失位，亦即今天对帝禹的祭祀缺失，特别是对帝禹功绩的宣扬不够，对帝禹精神的继承不够，在许多重大问题上堵的太多、疏的太少。今年7月8日（农历六月初六，相传是大禹的诞辰日）是帝禹诞辰，希望届时能够有所感悟。”
“帝禹的功绩之一是，使用大规模工程手段治理洪水（在世界各国的大洪水记忆中，唯独中国有治水工程），……笔者赞曰：洪水横流处，化作山海图；至今思大禹，成败堵与疏。 帝禹的功绩之二是，统一天下、划分九州……帝禹的功绩之三是，实施人类文明史上第一次大规模的国土资源普查，其考察报告即中华文献典籍《山海经•五藏山经》。根据笔者对《山海经》三十余年的研究考证，帝禹时代国土资源普查的范围南至台湾海峡，北抵蒙古高原，西至天山山脉，东达日本列岛……”
笔者是不完全同意上面的这些观点的。如果按传统的理论讲，西南方属“坤”，“坤”为地为民众。
《周易》讲“坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。”
这里是讲《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。如往东北方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。
《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
《彖》的意思是：至善啊，地的元始之气，万物赖以生长，它顺从、承受于天。地体深厚，负载万物，与天之德相合，作用无穷。它含育一切，使之成长，万物因此欣欣向荣。雌马是地面动物，行程无限，有利于坚持正道。君子有所远行时，争先向前会迷失正道，随后顺从而行才符合道理。向西南走将得到朋友，因为能与同类偕行；向东北走将失掉朋友，最终却有喜庆。安于坚持正道是吉祥的，是与大地的无量美德相应合的。
这里的“朋”，据南怀谨先生的考证，应当是“明”的意思。这样，我们把这几段串起来来一理解就能够明白一些意思了。
三川地震后，伯阳父说什么呢，他讲：“周朝快亡了啊！那个天地的气，是按一定规律运行的。如果不按规律运行，老百姓的骚乱就要到了，阳气潜伏而不能出来，阴气压迫阳气而不能蒸腾，于是有地震。这次三川地震，是阳气失去了它应当在的位置而被阴气所压制啊。阳气失去位置而在阴气之下，河流的源头必然堵塞，河流的源头堵塞了，国家必然灭亡。因为水和土相互发生作用生长出东西才能满足老百姓的生活需要。水和土不相互发生作用，老百姓没有钱和吃的用的，国家不灭亡还等什么？过去伊水、洛水干涸了于是夏朝灭亡，黄河干涸了于是商朝灭亡。现在周朝的德行和夏商两个朝代的末期是很相似的，而它兴起之地的河流的水源又被阻塞了，阻塞了就必然河流干涸。因为国家的安定必定是依靠山的险固和河流的灌溉，山崩塌了河流干涸了，这些都是灭亡的徵兆啊。河流一干涸，山必然随之会崩塌。象这样，国家灭亡的时间不过十年，十或十二，是数的进位数。如果是上天想要抛弃国家，时间不会超过数的进位数的。”
后面是撰写这段历史时，史家的记载：“就在这一年，三川果然干涸了，岐山果然发生了崩塌的现象。十一年后，周幽王就被灭了，周朝于是东迁。”
迷信的东西，我们可以不讲，但历史的经验应当注意借鉴。
其一，要注意老百姓的生活。西南这个方向，恰恰代表老百姓。如果百姓生活不下去了，国家也就不安定了。东北这个方向，象征阻塞、高山，就是说如果高高在上，阻塞民意，就会失去朋友(清明)的。
其二，中国古代的阴阳，用现代观念讲，可以对应为船和水、私和公、物质和精神。“公”字是把“私”压制在下面，如果私字翻到了上面，就是“阳伏阴迫”，是不稳定的状态。
其三，“君子攸行，先迷失道，后顺得常”，工作中出现错误不要紧，关键是顺而得常，顺什么呢，一顺天心，天心就是公心为上，压制私欲；二顺应民意，就是要注意按照老百姓的意见来办事。
其四，中华五千年，帝禹之后，和帝禹同样有大功于民族的又是谁呢？我们某些地方，如河南济源市，不允许老百姓纪念有大功于天下的人，却把祭奠几千年前的祖宗当成大事，合不合适？
人言天变，真的不足畏吗？
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