上古天真论二
帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也
解释:黄帝说:人生到了老年后却再也不能生育子女的人,是不是因为吸收和运用能量信息的能力全部丧失了吗?还是因为自然规律限制这个功能作用时间呢?
引申:我解释《素问》中词条时,不一定会按照一些前辈古文设置来的。因为《素问》是基础理论,不是什么某个人的观点,所以不能照抄和接受前辈的解释,否则这样的解释就失去了意义。我之所以写第一篇章去说《素问》历史,就是提出思考和解读《素问》必须要有系统性观念,不能简单的断章取义。科学理论不能断章取义,否则就不能称为理论系统。解读必须跟随时代用语,必须结合整个理论系统的表达目的,更要进行自我思考整理。例如材力,先人解释为精力,那精力不就是吸收和运用能量信息的能力嘛!精与精力又存在了差别。虽说两者都是名词,但加了“力”后就发生变化了,精力要比精多了一层运用的意思。这种逻辑思维能力是西方人不可能有的,因为每一个汉字都来至于现实的“象”,“象”本来就是带有特殊信息的!西方字母文字是人为设定,缺乏信息的人为产物,完全只能在静止和规定的环境中才能使用,脱离了特定环境,字母根本没有意义。所以中华文化比其它文明流传时间要长,在这当中汉字起到根本作用。如:盘古二字,其实告诉我们的信息是宇宙初期就好似一个圆形盘子。神农就是(神派来)指导人类进行农业生产的。如一些成语,本身就是一个故事。再有“道”字甲骨写法就是一个“首”字下面一条蛇,意思说:道是人面蛇身的人发明或者流传下来的。
之所以说《素问》包罗万象也是这个道理。古汉字每一个字就是就是一篇论文。每一段文字流露出信息是广阔的。故一些《易经》大师都能从卦象中找出特殊信息。
就拿这段文字来说,基本上有一些文字功底的人都能了解大概意思。所以一些学者不会对这些文字进行深刻解读。当然还有另外一个原因就是要用现代语言正确反映整段文字中科学理论,非要找到表述非常正确到位词语是有难度的而且很耗费时间。由于一些学者过于将精力放在先人解释中去,思维往往被固定住了,跳不出僵化后世先贤设定概念范围,最终导致无法正确解读上古科学知识,也无法完善整个知识系统传承。要知道我们文化传承中有过几次大的劫难,一些文字古义已经亡佚。
岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七,而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七,肾气平均,故真牙生而长极。四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁,肾气实,发长齿更。二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八,筋骨隆盛,肌肉满壮。五八,肾气衰,发堕齿槁。六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。八八,则齿发去。肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛,乃能泻。今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣,故发鬓白,身体重,行步不正,而无子耳。
解释:岐伯回答说:女子生长到七岁的时候,肾脏中表达个体的自我肌体的能量信息达到一定程度和时机,开始向人体传递(即生发状态),牙齿开始替换,毛发开始生长(胎毛褪尽)。十四岁的时候,天癸(人体先天特性的激素信息,女子就是雌性激素)开始大量向人体中细胞传递,任脉(腹部的大脉)变得敏感活跃而通畅,传输能量和信息能力得以加强,太冲脉(王冰曰:肾脉与冲脉合而盛大者,故为太冲。当代学者说就是冲脉。我认为是王冰解释是最符合科学道理的。)旺盛起来,女子月经期开始按时运行,所以有生育功能。(有子也可以解释为开始排卵)。二十一岁的时候,女子肾脏中表达个体自我肌体的能量信息达到平衡状态,也就是说生长因子已经不再参与身体机构调整工作,人体机构基本定型,所以口腔里智齿开始生长并且说明人体生长也到了一定的上限。二十八岁的时候,骨密度达到一定的高值,筋骨强健,头发也生长到一定的上限。(古人不常剃发的,所以不可能无限制保证头发营养供应)身体达到一定强壮程度。三十五岁的时候,阳明脉开始衰弱,失去敏感度,经气流动慢,面部开始焦黄,头发开始变得干枯、分叉、脱落。(阳明对应大肠与胃,大肠乃是排毒,胃乃是吸收,吸收和排毒能力下降,必然造成色素沉积形成色斑,面部和头发失去养分而显得干枯)。四十二岁时候,三阳脉(手足太阳,手足阳明,手足少阳)传递能量信息能力开始衰退影响到人体上部,整个面部出现枯焦,头发开始发白。(三阳对应六腑,六腑化水谷形成人体必需养分,六腑功能下降必然导致身体储能效果供应能力下降)。四十九岁的时候,任脉传递能量信息能力下降变得空虚,太冲脉开始衰退,雌性激素枯竭,绝经期到来,所以形态开始变坏,而不能具有生育能力(也可以说排卵期结束了)。
男子生长到八岁的时候,肾脏中表达个体的自我肌体的能量信息达到一定程度和时机,开始向人体传递(即生发状态),牙齿开始替换,毛发开始生长(胎毛褪尽)。十六岁的时候,天癸(人体先天特性的激素信息,男子就是雄性激素)开始大量向人体中细胞传递,人体吸收的能量信息充盈之后开始出现排精现象,男女进行性生活后,所以有生育功能。(有子也可以解释为开始排精)。二十四岁的时候,男子肾脏中表达个体自我肌体的能量信息达到平衡状态,也就是说生长因子已经不再参与身体机构调整工作,人体机构基本定型,所以口腔里智齿开始生长并且说明人体生长也到了一定的上限。三十二岁的时候,骨密度达到一定的高值,筋骨强健,肌肉发达人体壮实。四十岁的时候,肾脏中表达个体的自我肌体的能量信息开始减少,头发堕落牙齿失去光泽变得枯槁。(这里要注意男子到中年脱发情况比女子严重,不单单是营养问题,有些是先天肾气的问题)男子到了四十八岁时候,能够向外向内散发能量信息的能力下降而影响到上部,面部枯焦,发鬓斑白。到了五十六岁的时候,肝脏的自我意识开始衰退,分泌碱性物质能力下降,筋失去了碱性物质刺激出现僵硬,活动变得缓慢。雄性激素衰竭,转化水谷能量信息能力减小,肾脏不能收集精微物质而衰弱,形体(主要是四肢)到了极限,不能储存物质了。到了六十四岁的时候,牙齿脱落,头发脱落。
人体的肾脏是管理人体的体液的器官,吸收五脏六腑所转化的水谷的精华物质并且储存起来,所以只有五脏运行旺盛,产生的精微物质多,肾脏才能有能力释放出精微物质。现在年老后,五脏都已经出现衰退,筋骨早就因为失去能量信息补充而出现疏松脆化,人体的先天特性物质枯竭,所以发鬓斑白,身体僵化感到沉重,行走不稳并且不能生育了。
引申:关于太冲脉,王冰曰:肾脉与冲脉合而盛大者,故为太冲。当代学者说就是冲脉。我认为是王冰解释是最符合科学道理的。其实通过我的解读大家应该有点启示了。太冲脉其实通过肾气来引导血气的通道。太,如太一,太始等等,可引申为先天。而肾脏恰恰是先天之气而成,当然需要肾脉作用。冲,在《道德经》有冲气。引申的意思就是集中并具有冲击能力的巨大能量信息。冲击能力如同打开物质的能量键,重新组合的能力。所以王冰解释比较正确。这也说明后世中医为什么差,就是因为失去解读能力。
本段文字是不能和我们现在情况相提并论。岐伯讲的是当时普遍一种情况。人体运行有先天意识和后天意识两种意识相互控制着。当然这种先天意识和后天意识可以被遗传。在怀孕时,这种遗传现象更是严重。人的先天意识一部分来至于大自然人类天赋意识遗传,因为人是由巨量的细胞组成的,这些细胞本来具有远古运行信息的。一部分来至于父亲的精子中基因,一部分来至于母亲怀孕时,将自身意识通过在怀孕期与胎儿共生存的机会,传递给胎儿。母体自身意识包括饮食反应,做事反应,生存反应,如习惯,爱好等等。所以一些西方医学说的慢性病遗传一般是不可信的。如果一个家庭父母出现高血压,也不代表他们的后代就会高血压。两代人饮食,生活行为,生存方式完全不同,就很难出现遗传症状。因为这个缘故,我们不能拿现在人体状态和古代比。
为什么女子用七,男子用八,好像有固定模式一样?是的。因为《素问》是一本教育书籍,必须运用一定方式便于后人学习。在不失去原则根本的情况下,上古智者总是用便于记忆的数字来阐述原理。《素问》六节藏象论:三而成天,三而成地,三而成人,三而三之,合则为九。男子、女子和子女属于人界。女子属于阴,对应人界的阴:七。男子属于阳,对应人界的阳,八。子女属于阴阳合,对应人界的阴阳融合态,九。(天界是太一,二阴阳,三界,地界是四时,五行,六和,人界是七星,八卦,九宫。注:这里含有很深奥的道理一时无法用很短篇幅来阐述,只能先留下一个足迹。)所以岐伯根据人体具有的一般规律,制定了一个轮回公式:女子一七到七七,男子一八到八八,人体自我能量信息演化过程。女子一七,二七,三七,男子一八,二八,三八,自我先天肌体的意识为主导地位。阐述人体就从生发——旺盛——均衡的过程。所以女子到二十多岁就要注意保养,男子到二十多岁接近三十岁也要注意保养。均衡态的出现将决定人体的寿命。如果人体破坏均衡的速度太快,就意味生命力缩短。直观的说,就是当人体在三七,三八的时候,这个形态是最佳状态。以后不能太瘦,不能太胖。当然还是要有先天标准的。一定身高当然要有一定体重设定。
用特定的数字,《素问》是很常见的。现在学者总觉得《素问》有些数字太过牵强,其实明白了《素问》目的就不会在意这些枝节末端的。从特定数字阐述来看,《素问》原则很强的,要人体的象必须对应天地之象,人体运行原理必须能够阐述天地运行的原理。数字越是简单越是更接近真实。
如果初看这段文字觉得女子与男子除了年龄数字上的差别,过程好像基本相同。其实这是错误的,里面学问太多太大了。看别人的解释《上古天真论》都是从字面通读一下,根本看不出能解释出什么新意来。其实里面很大不同。首先知道了女子属于阴,男子属于阳,那必定在人体生长发育上存在巨大差别。
看看女子在五七时候的衰退是阳明脉导致的,而男子五八时候的衰退是肾气导致的。女子六七时候是三阳脉导致衰退,而男子六八的时候是阳气导致衰退。女子在七七的时候是任脉导致衰退,而男子在七八的时候是肝气导致衰退。可以看出女子衰退在于脉,男子衰退在于气。脉主血,气归精。血不足在脾,精不足在肾。女子属于阴,阴的含义就是能量的凝聚。男子属于阳,阳的含义就是信息的散发。女子文静而有德,男子侠义而有德。(关于这个“德”可以参考《道德经》)
看看女子和男子衰退的现象也存在不同点。女子是发始堕,男子是发堕最后发去。这里时间和程度不一样。女子是发始白,男子是发鬓白。这里区域不一样。可以看的出阳太过,而阴不及也。营养问题有些脱节。
这段文字读到最后,引出第三小节,上古智者为了让后人明白整段文字理论根据在哪里,就解释了肾脏的功能。可见上古智者逻辑是很清晰。
这段文字当然也可以推理出现代人们在日常生活注意的问题点:二十岁前注意肺脏不可伤;二十到四十岁注意肾脏不可伤;四十岁带六十岁注意肝脏不可伤;六十岁到八十岁注意心脏不可伤;八十岁之后注意脾脏不可伤。这也好记忆,肺金——肾水——肝木——心火——脾土,五行相生次序。伤了就损寿。十五岁伤肺那肾水不是二十岁而是十五岁起。以此类推,肾水十五岁起,十八岁伤,那十八岁就是肝木起。如果以人之象(运行方式)来看社会运行方式,那明白哪个阶段社会结束越早,说明社会演化时间就会缩短。
这段文字也可以作为了解古代“八字算命”的原理。八字算命也要有生发之时——起运,也要有整个自身能量信息运行过程——流年。算命必须结合问卦人后天的意识对天时,地利的反应。即天人合一的运行方式。当然现在人有破腹产,还有地域流动性增加,这些都是违背天时,地利的。同时,说明现在人的智慧不如古代,只是现在人拥有的信息量远远超过古代,因为现在是信息混乱的时代。现在人自我意识越来越差,(我说的是本我意识),所以现在算命最好不要注重流年,看什么性格是否符合大势就行了。应该说现在星相学在这种情况下正确率提高不少!
篇章小论:《中医之我见——谈中医之衰弱》(旧文节选)
中医到今天之衰亡地步,其因有如下几点:文化之根失落。中医者是中国哲学中物理学,其之根在于中国传统文化——道学。道者以天人合一,宇宙之大道。阴阳平衡,阴虚则阳盛,中医当者补阴抑阳。西医者强物灭阳,阴虚阳衰,命之弊也。西医者强物入体,虽灭邪恶之物,但伤神乱性,五脏六腑之神识乱也,脏腑之羸弱,人必衰弱之亡也。世间皆有羸弱之人,从西医术者亡之多亦!
风俗之习失落。中国者大家族也。人人之关爱,心境之平和,神识之清净,生活之悠然,足以可信中医之调理术。今之人为物忙,生活之快节奏,何有时间调理之?家庭之亲情少者,鲜有关心,老之病症,安能引起注意?调养须时日,今人可有其耐心者?
医药之源失落。今日之中国,物欲横流。中华之植被破坏之严重更甚!人之病乃灵性衰也,故以万物之灵补之,万物消亡,人何以补之。人工之物岂能是天地之灵气所具?万物之存在去杂气存本气,方可立于世间。人工之物,拔苗助长,阴阳不和,乱气丛生,何以有真灵?
医者之德失落。医者之德贵于术!西医之安慰剂者,其药理为安神。人之神识安定,清本正源,阴阳相合,灵性固之,万病皆消!中医之德,安抚患者之神识,树患者之信心,固其本气去其杂气得长生!中医者医世医人皆是本份!今之中医随波逐流,利己无他,何以有德?医者无德,神识何以清净?何以感受阴阳之微弱变化?医者以本气输给患者,医者本气乱也,患者之气岂不更乱?
医术之学失落。中医之所以到今日之地步,皆是中医者自身惰性所至!天下学术皆有一个本源——哲学!天下之学术从无独立之说,皆是旁征博引以助其存。中医本就大智慧之融合,今之医者有谁探讨道学,探讨物理学等等?科技之术进步,中医却闭门造车,装聋作哑,无一点进取之心。学术之根本皆是探讨万物之本源。即万物之形,气,神也!古之大家无不明此理,今日之医学大家可有探讨?
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