摆脱中国当前的种种困境，必须明确毛泽东思想的道统问题
当前中国，除了祖国统一与领土争端问题的困扰以外。各种思潮泛滥，也直接威胁到社会稳定。种种乱象之下，似乎找不到什么灵丹妙药能够彻底消除对内对外的种种矛盾。其实不然，要想解决这些问题。只有从建党、立国的根本思想上去进行考虑。具体的说，就是必须明确毛泽东思想的道统问题，将毛泽东思想纳入中国传统文化的道统之中。
一、将毛泽东思想纳入中国传统文化的道统，有利于民族精神的重塑。
中国几千年来的文化道统已经根深蒂固，深深的影响着人民群众生活的各个方面，每当国家的命运走到历史的关头的时候，民族精神就会起到聚集民心，振奋人心的作用。
近代以来，随着我们国家在近代化的过程中，落后于世界的脚步而屡遭侵略。当时的先进人物从对时事的反思，进而引申到对思想的反思，而采取了 “中学为体，西学为用”的方针，发动了诸如洋务运动、戊戌变法，以及后来的五四运动等。这都是对中国传统文化在近代化这样的历史时期进行了林林种种的文化反思与探索。在这些人物与思想之中，比较优秀的有孙中山先生的三民主义与中国共产党的毛泽东思想。
因为孙中山先生的三民主义客观上适应了历史发展的需要，所以指导成立了中华民国，也因为三民主义的历史局限性，从而被毛泽东思想所取代，而成立了中华人民共和国。虽然两者的思想至今都还在接受历史的检验，但是无论三民主义还是毛泽东思想都是属于中国传统文化的道统，这是毫无疑问的。尤其是毛泽东思想，是在近代化这样的历史进程中，继承三民主义，丰富和发展了中国几千年来的文化道统。这也都是不容置疑的。
在经历建国后的文化大革命以及改革开放之后，人民的思想已经变得混乱与虚无。更为可怕的是在经历百年贫穷落后之后，人民对于经济的渴求过于追求，从而形成与对思想文化的追求方面的畸形格局。虽然党和政府也一直是强调精神文明的建设，但是这种对文化的注重远远挡不住人民对经济的过分追求。在牺牲道德、环境等种种底线，经济发展到瓶颈阶段，饮鸩止渴之后，社会上的大多数人，才痛定思痛，发展重塑民族精神的需要。
然而，要塑造与弘扬民族精神，要继承弘扬优秀的传统文化，就必须厘清中国文化的道统问题。就必须明确当代的道统继承与发扬者——毛泽东思想入手。只有这样上溯到广博的传统文化中去的时候，才能不至于发生思想偏颇的问题。才能真正重塑民族精神，只有重塑民族精神，才能再次聚集民心，振奋人心。
二、将毛泽东思想纳入中国传统文化的道统，有理于社会的稳定。
当前社会思想混乱，各种思潮泛滥，沉渣泛起，导致社会矛盾在不断的集聚发酵，直接威胁到社会的稳定。虽然党和政府不断增加维稳的力度与经费，但是要想清除各种错误思潮的片面影响，单靠抵制是解决不了根本问题的。因为这样的处理的办法不过是扬汤止沸，根本就不是解决问题的根本办法，要想解决当前社会的种种乱象，就必须正本清源，从源头上找到解决的办法。这就必须将立国、治国思想进行重新的梳理、明确。就必须将毛泽东思想与中国五千年来的文化道统明确联系起来，将毛泽东思想纳入中国传统文化的道统之中。
只有弘扬我们传统思想在当代新发展的产物——毛泽东思想。让毛泽东的思想端正党和政府工作人员的工作态度；让毛泽东思想引导人民，积极的去端正社会的风气，去消弭各种有碍社会发展的思想。只有这样才能真正达到和谐稳定的社会局面。
三、将毛泽东思想纳入中国传统文化的道统，有利于祖国的统一。
几千年来，中国之所以在经历了多次的分裂之后，始终能够回归到统一的历史格局。这与中国的传统文化思想有着直接的联系。在面临统一的这一文化道统问题时，封建时代的各个王朝不可回避，代表资产阶级的中华民国不可回避，我们的中华人民共和国也不可回避。
然而维系这一统一格局的思想的，正是中国传统文化中的大一统的道统。任何号称是中国人的人与政府都无可避免的要赞成与维护这一历史潮流，任何人都不敢违背统一的历史道德。在中华民国国号还在偏安一隅的时候，我们只有将自己纳入传统文化的道统之中，这样中华民国无论是在名实方面，还是在道统方面都将是历史的陪衬。
四、将毛泽东思想纳入中国传统文化的道统，有利于中国在亚洲的崛起。
历史上中国之所以一直在世界范围内有着巨大的影响力。这与中国文化的影响是分不开的，尤其是中国文化在东南亚地区的广泛影响，决定着中国与世界的政治实力的对比。二战后，随着东亚传统文化在当代的复兴，中国传统文化思想引导的东亚地区的经济和社会的高速发展，中国传统文化已经开始重新影响整个东亚和整个亚洲。如果我们自己不去积极主动的以中华文化道统自居去引导东亚，乃至整个亚洲，我们将在新的历史环境下，丧失对亚洲的影响力与领导权。
因此中华民族要实现真正意义上的复兴，就必须厘清中华文化的道统，必须展示出道统继承者与领导者的姿态。这样更有利于中华民族的复兴与崛起。
五、将毛泽东思想纳入中国传统文化的道统，有利于东西方的抗争。
中西文化虽然在碰撞中进行交流与融合，但由于中西文化的差异而产生的文化对抗是不可避免的。尤其是西方文化给中国文化传统带来的冲击是不容忽视与不容忽略的。要保持中华文化道统的独立性，就必须保持明确中华文化的道统问题。就必须扛起道统传承者的大旗。
当前世界三大文化圈虽然各有优势，但是文化之间的碰撞与冲击一直在延续，如果我们不去积极的谋求在东亚，乃至整个亚洲的文化道统的领导权，不主动提出道统问题，不敢、不想做道统的传承者，不敢与西方的文化相抗衡，我们必将被历史所遗弃，那时候，东方的文化必将落后于世界，东方的国度，也将再次落后于世界。因此以中国传统文化为主体的东亚乃至东方文明，也从历史因素的角度等待的中国的文化道统的明确与弘扬，而当前中国能有资格继承文化道统的，只有毛泽东思想，别无选择。
所以要谋求在东西文化对抗中的优势，就必须明确毛泽东思想的文化道统问题。就必须将毛泽东思想重新进行阐述与发扬。
总之，当前无论的从文化角度，还是从社会稳定角度，还是从东西对抗角度，都必须将毛泽东思想进行重新的阐述，必须明确毛泽东细想的道统问题。这是人民的选择，是文化自觉的选择，更是历史的选择。
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