一些批判否定美国在全世界主导推行的“新自由主义经济学”的视频，以及我对这些视频的一些看法
http://www.56.com/u88/v_NTcxOTQ4ODU.html 华氏911
http://www.tudou.com/programs/view/l7S3RAuoWQc/ 时代精神1
http://www.tudou.com/programs/view/m31LMICDKSc/ 时代精神2
http://www.tudou.com/programs/view/kauui8LsiQI/ 奥巴马的欺骗
http://www.tudou.com/programs/view/O2myxfKEJkw/ 是谁在与民主为敌
http://www.tudou.com/programs/view/rZ8HpjXDg00/ 资本主义：一个爱情故事
http://www.tudou.com/programs/view/I4_y_7Q2VCA/ 休克主义
我想，首先应该肯定的是，这些视频是讲清楚了一些事实的。比如满口“支持民主自由‘的美国，历史上确实经常
的频繁的丝毫不加收敛的支持独裁政权，美国经常支持那些听美国话的第三世界发展中国家的军事将领发动军事政
变，推翻之前那些国家的完全经过全民直接投票选举而出的民主政府（但当然这些被推翻了的民主政府是因为不肯
乖乖听美国话才被推翻的，要是乖乖听话的话，美国是不会推翻他的。所以“不听我们话的民主不如听我们话的独
裁，如果民主和独裁两部分的人全都乖乖听我们话的话，再支持民主”一直是美国政府的立场原则），进而建立起
乖乖听命于美国命令的亲美独裁政府（比如1954年美国在尼加拉瓜用独裁将军阿玛斯取代民主总统阿本斯。1973年
美国在智利用独裁将军皮诺切特取代民主总统阿连德等等等等），这些都是不争的事实，而且是有罪的罪恶滔天的
应该被谴责的事实！
这些视频也讲述了哈耶克和弗里德曼，那帮子“芝加哥学派”们的主张（一个国家，其政府应该对市场经济的运作
完全放任不管，让市场“自己调节自己纠错”，政府“不能干预干涉”，政府不能大力监控，政府应该只是“做守
夜人”“保证市场经济存在”，那样的话“市场经济自己存在的自我纠错机制”就可以自行运转，让全世界“一片
美好”），即后来的“新自由主义经济学”理论，其本身的荒谬绝伦与实践过程中的罪恶滔天！讲述了“新自由主
义经济学”从1970、1980年代开始，一直到现在的21世纪第一个十年里，在整个世界——从智利到阿根廷到巴西到
印度尼西亚到俄罗斯到乌克兰再到阿富汗和伊拉克的具体实践过程中的罪恶滔天，这也是不争的有罪的罪恶滔天的
应该被谴责的事实！
但是他们提出的解决、改变和终结现状的方法——即颠覆推翻“新自由主义经济学”正在全世界进行牢固的稳定的
似乎是根本没有办法终结的铁一般的残酷统治的现状的“具体方法和具体规划”，以及这些“具体方法和具体规划
”的所依靠的“意识形态和思想观点”，则是五花八门乱七八糟相互矛盾相互不合的，我们首先应该清楚一点，这
些纪录片的导演和编导还有编剧还有主笔当中，没有一个是列宁主义者，也就是说没有一个这些记录片的编导是共
产主义者！这是不争的事实！真正的共产主义者（当然我不是指像现在的中国、越南那样的，竟然能够胡扯蛋出风
马牛不相及、两者根本对不上号的“社会主义市场经济”的这类假的骗人的共产主义者）要想在这些纪录片中找到
同志，是根本不可能的！
《休克主义》的那位女经济学家娜奥米.克莱恩主张全世界都应该实行瘸子富兰克林.德拉诺.罗斯福1930年代的“
新政”，“新政”的理论基础所在的经济学家是凯恩斯，凯恩斯主张政府积极介入市场经济，对市场经济进行政府
的有效干预，缩小贫富差距，出现一些国有企业，不能完全都是私有企业。这些思潮连凯恩斯自己有时候都承认，
是延续自19世纪末伯恩斯坦等人“修正”马克思主义而形成的“民主社会主义”或“社会民主主义”的思潮，这种
思潮的基本观点就是保留市场经济和私有制，仅仅通过政府对市场经济和私有制进行一定程度的有效限制和干预，
建立一些“必要用有限的”国有企业，就能够慢慢慢慢的“和平的，渐进的，不流血的，没有革命的，一片安详”
的完全社会主义（现在北欧地区芬兰瑞典挪威丹麦冰岛等都自称自己就是“民主社会主义”或“社会民主主义”国
家）。这几部纪录片中的编导，大部分都是这种观点。当然了，其他几部纪录片的编导，并没有像女学者娜奥米.
克莱恩在《休克主义》说的那么思路清楚清晰，而是含含糊糊模糊不清的。比如《华氏911》和《资本主义：一个
爱情故事》这两部讽刺性纪录片的电影导演迈克尔.摩尔，在他的这两部电影中，他的观点就是极其含含糊糊的，
政治观点七拼八揍零零落落，一会儿高声赞美基督教传统美德，一会儿又说共产主义思想怎样怎样，前后矛盾之处
很多，但是最后在《资本主义：一个爱情故事》的最后，通过导演迈克尔.摩尔对一个美国国会中的主张“民主社
会主义”或“社会民主主义”的小党的议员的采访，大体上也可以看出来他基本是接近这种观点的。但是《时代精
神》系列的编导，我则觉得可能有无政府主义的倾向。无政府主义的纯粹空想性是最大的，其他的所有政治思潮都
要讲求付诸实际社会实践，而且都在历史上或多或少或长或短的真正的付诸实践过一段时间，而无政府主义根本不
想真的付诸实践，几乎就是在画乌托邦，无政府主义也从来在历史上没有进行过治理政府和国家的任何实际实践，
《时代精神1》里面，感觉编导还是一个激进的无神论的（电影一开始就大篇幅的讲述基督教的虚假荒谬错误和无
意义）的社会民主主义者，虽然是一个知识着力点于“共济会”“骷髅会”等非主流“阴谋论”观点的社会民主主
义者，但好歹还是一个社会民主主义者。到了《时代精神2》，电影中突然间蹦出来了什么科学计划，什么什么人
工社区，什么天空岛之类之类，犹如科幻小说一般，明显的就成了无政府主义的思潮了，太虚太假了。至于《奥巴
马的欺骗》，该片导演说什么这电影“只是讲道德讲道理讲公平，不讲任何政治观点，不分左派右派”，但其实他
们是讲政治观点的，而且这政治观点其实很离谱，他们反对现在的美国，竟然是想要“恢复20世纪以前的美国”，
实际上是连凯恩斯主义的那种带有“民主社会主义”或“社会民主主义”色彩的20世纪30年代后的罗斯福“新政”
都不想要了，想要所谓的“19世纪的美国梦幻田园生活”，把华盛顿杰弗逊林肯的时代说成是人间天堂，这种对现
实一不满意就想要“回到过去”的做法，纯粹就是“白日做梦”，跟现在俄罗斯的很多东正教会满口的“上帝赐福
的东正教会帮助的沙皇罗曼诺夫王朝时代多么多么伟大”和中国的“新儒家”们满口“重读儒家经典，读经运动就
能够拯救中国人的精神危机”是异曲同工一丘之貉一类货色！这种“回到过去”的政治观点，对现实正在进行和延
续的黑暗统治的破坏作用，不能说是“一丁点也没有”，也至少是“完全可以忽略不计”，而且容易“让人误入歧
途”！
所以说，这些纪录片中最大的思潮就是“民主社会主义”或“社会民主主义”、“凯恩斯主义”、“罗斯福新政”
。我想说，对于美国、西欧、北欧、日本这样的已经实现工业化上百年甚至两百年的“先发国家”“后工业化地区
”，这些思潮可能是适用的适合的可行的。但是对于根本没有实现过工业化，或者实现了工业化的时候，人家欧美
已经把全世界都殖民地化，势力范围和产业链都已经被人家划分完毕了以后你才实现工业化的“后发国家”“未工
业化国家”来说，恐怕“民主社会主义”或“社会民主主义”、“凯恩斯主义”、“罗斯福新政”对你来说就是根
本不适合不可行不适用的！斯里兰卡1948年一独立建国就宣称自己是“民主社会主义”，它的国家全名甚至都是“
斯里兰卡民主社会主义共和国”，孟加拉国1971年从巴基斯坦那里一分离出去，宣称要搞“民主社会主义”或“社
会民主主义”的人民党就一直在孟执政，巴基斯坦1948年独立建国后多少年里，人民党也经常长期执政，撒哈拉沙
漠以南有很多宣称要搞“民主社会主义”或“社会民主主义”的国家，什么肯尼亚、加纳、多哥、乍得、马里之流
全都说自己搞的就是“民主社会主义”或“社会民主主义”，这么多年过去了，我说的这些国家，还有很多我没有
提到过的宣称自己搞的是“民主社会主义”或“社会民主主义”的亚洲非洲第三世界发展中国家，哪一个国家强大
牢固且具有巨大的国际政治影响力了？哪一个建立起了完整的独立的不受外界影响的独立自主的工业体系了？不说
这些，台湾、香港、新加坡、泰国、马来西亚之流也没有什么完整的独立的不受外界影响的独立自主的工业体系，
同时也不强大也没啥巨大的国际政治影响力，但好歹在第二次世界大战结束后的几十年里大部分民众的物质生活水
平----也就是吃、喝、拉、撒、睡、住、穿、玩、用这九样好歹是真的有了相当程度的增长和改进的（当然，台湾
、香港、新加坡、泰国、马来西亚跟北欧的芬兰、瑞典、挪威等富国有一个共同特点，都靠近共产党大国，一些靠
近中国，一些靠近前苏联。事实上，他们这些国家和地区到1980年代就已经达到了现在他们的水平，因为后来有
1997----1998年亚洲金融灾难的负面影响，所以甚至有可能1980年代这些地区和国家的水平比现在好高，苏联1991
年崩溃瓦解与中国1992年走向市场经济之后，他们的物质生活水平的快速增长也随之结束，陷入停顿，不得不让人
怀疑他们几十年的物质生活水平快速增长纯粹是美国佬让这些靠近共产党大国----中国的国家和地区富起来为整个
资本主义世界“装门面”“做门头装饰”，当中国已经变化，不需要这些国家和地区再继续那么快的发展的情况下
，美国佬就按下了暂停键，他们的经济发展和苏联也就随之停滞甚至倒退了。所以他们的物质生活水平的高和富有
，很大程度上恐怕也是因为美国主子需要他们这些紧靠着共产党大国的国家和地区富有，来为整个资本主义世界“
装门面”“做门头装饰”的原因，毕竟美国佬让这些总人口从来超不过三千万的小国小地区物质生活水平富起来，
总比苏联和中国想让自己这上亿人民的大国物质生活水平高起来要容易的多）而那些亚洲非洲的第三世界发展中国
家中长期搞“民主社会主义”“社会民主主义”的国家，在物质生活水平的吃、喝、拉、撒、睡、住、穿、玩、用
上，这几十年间可曾有过真的有实际意义的明显的能够直观感受到的变化？这方面的改进，这些第三世界发展中国
家中长期搞“民主社会主义”“社会民主主义”的国家也是根本没有的！所以，一切足以一眼可以看出，对于根本
没有实现过工业化，或者实现了工业化的时候，人家欧美已经把全世界都殖民地化，人家划分势力范围和产业链全
都完毕了以后你才实现工业化的“后发国家”“未工业化国家”来说，恐怕“民主社会主义”或“社会民主主义”
、“凯恩斯主义”、“罗斯福新政”对你来说就是根本不适合不可行不适用的！
中国一样是第三世界发展中国家，一样是实现了工业化的时候，人家欧美已经把全世界都殖民地化，划分势力范围
和产业链都被人家划分完毕了以后你才实现工业化的“后发国家”“未工业化国家”，所以说，这些反对美国在全
世界主导推行的“新自由主义经济学”的视频中所极力鼓吹和赞美的“民主社会主义”或“社会民主主义”、“凯
恩斯主义”、“罗斯福新政”对中国来说也是根本不适合不可行不适用的！
刚列出的这些视频的编导和们是深切怀念以往的“民主社会主义”“社会民主主义”、“凯恩斯主义”、“罗
斯福新政”的，但是为什么1980年以后（以1980年美国总统大选罗纳德.里跟获胜和1979年英国大选玛格丽特.撒切
尔胜出担任首相为突出标志，两人都是哈耶克和弗里德曼“芝加哥学派”，也就是后来的“新自由主义经济学”的
忠实拥护者和老学生），“芝加哥学派”的“政府完全放任不管全交给自由市场”的“新自由主义经济学”，却能
够开始轻轻松松的战胜这些视频的编导和们所深切怀念的“民主社会主义”“社会民主主义”、“凯恩斯主义
”、“罗斯福新政”呢？显然这些视频的编导和们是根本没想解答也根本解答不了的！
也许，在市场经济继续存在下去的情况下，套一句老词老句，那就是，在资本主义继续存在下去的情况下，在私有
制继续存在下去的情况下，“芝加哥学派”的“新自由主义经济学”彻底击败和彻底战胜“民主社会主义”“社会
民主主义”、“凯恩斯主义”、“罗斯福新政”是一种必然吧！也就是说，只要资本主义、市场经济和私有制这“
三位一体”的狗东西继续存在下去，“民主社会主义”“社会民主主义”、“凯恩斯主义”、“罗斯福新政”的存
在便一定就会是脆弱不堪、薄弱无能、无力自保、不堪一击的；只要资本主义、市场经济和私有制这“三位一体”
的狗东西继续存在下去，“芝加哥学派”的“新自由主义经济学”就必然会获得最终的胜利，“芝加哥学派”的“
新自由主义经济学”在资本主义、市场经济和私有制这“三位一体”的狗东西继续存在的环境下，恐怕永远都是无
敌的！
“民主社会主义”“社会民主主义”、“凯恩斯主义”、“罗斯福新政”不能说是没用的，应该说这些经济学思潮
是暂时有用的，一段时间有用的，一定的历史时期和历史环境下有用的，一定的时代背景中有用的，能够管用一段
时间！但是只要资本主义、市场经济和私有制这“三位一体”的狗东西继续存在，“民主社会主义”“社会民主主
义”、“凯恩斯主义”、“罗斯福新政”这些思潮管用的时间就不长，而且也不可能长的了！这些思潮能够做出“
长久的答案”“稳定的答案”“牢固的较长时间不变的答案”吗？我想，答案肯定是不能也不可能能的！过去三四
十年全世界各个大洲各个国家的社会实践，不是都已经用“历史铁一般的不容置疑的事实”作为“不可翻的铁案”
做了“历史的定论”了吗？这个“历史的定论”就是，这些经济学思潮管用了一会，却管用不了长久，一长久，就
完蛋，就玩完！
从另外一个角度考虑，为什么上个世纪30到70年代时，西欧和美国的发达国家，才得以顺利的不受到阻碍的普遍推
行高社会福利、高社会保障和相当程度的国有化企业的“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社
会主义”呢（也没有延续几十年时间，到了1970年代末，以玛格丽特.撒切尔在英国胜选担任首相和罗纳德.里根在
美国胜选担任总统，这两个哈耶克和弗里德曼的“芝加哥学派”“新自由主义经济学”的信徒开始成为资本主义世
界最关键的两个国家的领导人为代表，宣布着“芝加哥学派”“新自由主义经济学”在西欧和美国的大获全胜，与
“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”在西欧和美国的开始全面失败）？为什么在这
之前的一两百年里，已经跨入工业化行列甚至完成了工业化的西欧和美国，怎么弄也弄不出来“凯恩斯主义”“罗
斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”呢？为什么偏偏要到20世纪中期才会出现这些经济学思潮一度长期
占西方经济学思辨中的统治地位的情况呢？换句话说，伯恩斯坦的信徒19世纪末就已经出现，跟随着伯恩斯坦道路
的社会民主党在19世纪末就已经在欧洲各国到处都是了，可为什么当时这些社会民主党在欧洲根本没有一丁点的上
台执政的机会，而是变成了当时整个欧洲政坛的大笑话了呢？为什么19世纪末的社会民主党在欧洲政坛上是到处碰
壁直至撞得头破血流，到了20世纪中期就突然开始“转运”了，开始“吃香”了，开始“王八翻身”了，开始经常
的获得选举胜利进而上台执政了呢？
前国际货币基金组织（IMF）的高级经济师斯蒂格利茨（后来因为对IMF在第三世界发展中国家的经济犯罪和经济掠
夺极为不满，所以离开了IMF）极力批判和否定“新自由主义经济学”，进而对1950----1980年间西欧和美国的那
套主流经济学学说“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”赞不绝口，在他的著作中盛
赞“第二次世界大战结束后的十年间，从1945年到1955年，美国的广大劳动阶层同样享受到了二战后西方世界经济
发展黄金时期的成果，美国的普通工人们，尤其是白种工人们开始拥有汽车、电视和一个家庭独有的独体房屋，不
独美国，整个西方世界都是一片祥和景象”。可是我们大家也都很清楚，斯蒂格利茨所赞美的西方经济发展黄金时
间的1945到1955这十年，也就是第二次世界大战后的10年，恰恰也是全世界共产主义运动突飞猛进取得辉煌灿烂的
成果的时代，苏联在东欧和东南欧相继顺利的建立起社会主义国家，1949年苏联拥有第一颗原子弹，1949年中国国
民党的崩溃和中华人民共和国的成立，1950----1953年在没有苏联陆军出面的情况下共产主义阵营在朝鲜半岛死死
的拖住了强大的美军，1954年越南的共产党人（越南独立联盟）在对抗法国殖民主义者的战争中取得了最终的胜利
，彻底终结了法国在东南亚地区印度支那半岛上上百年的殖民统治，计划经济和公有制在东欧和东亚广泛的建立起
来等等等等!这两者之间难道真的一丁点关系也没有？美国和西欧的国家领导人突然间开始大规模的提高工人的工
资和社会福利，增加工人的社会保障，难道真的跟当时全世界共产党阵营对整个资本主义世界所带来的全新的巨大
的不可回避的直接威胁没有半点关系吗？难道不正是因为当时的国际共产主义运动的风起云涌顺利进展大有斩获，
才逼迫着整个资本主义世界，尤其是资本主义世界中的发达国家和地区的政府，开始不得不大规模的提高和改善工
人的工资、社会福利和社会保障吗？我不相信这两者都出现在同一个时期段里是没有任何相连的关系的!我不相信
这一点!
1965到1975年，是一段西方世界内部出现巨大的政治风波、政治混乱和民众抗议示威游行，以至于某种程度上出现
了社会失控的时期。反对越南战争继续的和平反战运动伴随着黑人要求种族平等的民权运动（从1863年林肯总统宣
布释放一切黑人奴隶开始，到1960年代，整整过去了一百年，美国的黑人的社会地位仍然是极度低微极受歧视的，
而且这种赤裸裸的歧视和侮辱，在当时居然还被看做是一种公平和平等。1893年美国最高法院所作出的司法解释，
讲清楚了一个恐怖的道理：那就是，美国应该实行“隔离而平等的制度”，所谓“隔离而平等”，是一种邪恶的极
度混蛋的逻辑！1893年美国联邦最高法院的解释是；黑人和白人各自居住在各自的居住区内，使用各自专有的学校
、医院、剧院、娱乐场所、酒吧、电影院等等，在各自专有的商店和便利店里购买物品。黑人不能进入白人的学校
、医院、剧院、娱乐场所等等，黑人也不能进入白人的商店购买东西，白人也不能使用黑人的相关设施等等，美其
名曰“隔离而平等”。然而事实上，黑人区的学校、医院、剧院、娱乐场所、酒吧、电影院要比白人区的学校、医
院、剧院、娱乐场所、酒吧、电影院要脏乱差的多，黑人的商店的物品要比白人商店要少得多，事实是“隔离而不
平等”。根本不会有白人愿意到那么破烂的黑人区中区购买东西或者娱乐，而黑人想要去条件好的白人区买东西娱
乐则是会被直接赶出来的，还会挨骂，还会挨揍！由于黑人区根本就没有大学，所以所谓的“隔离而平等”的上大
学，在实际上就是在宣告“不可能有一个黑人能够上大学”“你学历够了因为你是黑人也不能上大学”！事实上，
不仅仅是这种事实上的“隔离而不平等”，在1960年代末以前，3K党等民间的白人优越主义组织可以到处随便殴打
黑人，对黑人施以私刑，甚至在半夜里杀死黑人进行私自死刑！警察固然表面上也反对谴责这一行动，也会立案调
查，但是很快就会不了了之的草草结案，明明知道对黑人施以私刑的凶手是谁，也会不予逮捕！而且，一些不成文
的民间习俗在延续着，虽然没有法律要求，但是这种对黑人的公开侮辱就成为了民间的法律，在1960年代末以前，
如果在一个公交车上只剩下一个空位而黑人和白人都想坐的话，那么黑人必须要把座位让给白人，如果黑人坐满了
座位又上车了几个白人的话，已经坐了许久的黑人也必须把座位让出来，如果不给新上车的白人让座位，黑人就会
挨骂挨揍，甚至被打死，警察也只会装模作样的调查，最后不了了之！在1952年以前，黑人参加美国军队必须单独
组成黑人营或者黑人团，黑人士兵不能够跟白人士兵在一个作战单位中服役，黑人和白人不能够睡在一个营房！黑
人单独组成团或者营，然后黑人团黑人营一参加战争就会被扔到战争最前线当做是炮灰而白白牺牲！这种情况一直
到1950年后的朝鲜战争后，因为中国人民志愿军对黑人俘虏的悉心照顾感化了美军中的黑人，造成黑人团黑人营在
朝鲜战场出现了大规模的集体叛逃投降事件之后才告结束！美军在朝鲜战场看到了这一情况，害怕黑人部队再以后
的各类战争中继续叛逃到共产党部队一边，所以才必须结束了“军队中的种族隔离”，黑人和白人才开始混编混住
在一起！而在美国国内，黑人的社会地位开始得到明显的改善则是要等到1960年代末的民权运动以后，1893年美国
联邦最高法院所作出的所谓的“隔离而平等”的荒谬绝伦的解释才被正式废除！黑人开始可以进入大学读书，可以
跟白人同宿舍同住，可以跟白人一起上课，所有的医院、剧院、娱乐场所、酒吧、电影院开始都不能以种族原因拒
绝黑人进入享受服务和进行娱乐，商店和便利店也不能因为你是黑人就不让你进了，黑人在公交车上必须给白人让
座的习俗，1960年代末后即使是在最保守最亲过去奴隶制的南方也已经几乎看不见了，3K党不再有以前那种声势，
警察局对黑人被杀的私刑处决的破案力度和审查力度，也要比以前要严肃认真的多。当然了，进入任何娱乐场所和
商店都要用钱，白人还是比黑人有钱，平均工资白人还是比黑人高30%多，所以这些娱乐场所和商店，尤其是高档
的娱乐场所，是非常难见到黑人的，3K党也没有死绝，有时候还是会偶尔杀杀黑人，但毕竟你如果有钱的话高档场
所还是会允许你进的，不能单纯因为你是个黑人就不让你进了，3K党也绝对不敢向以前那样那么公开的随便砍黑人
了，但黑人的这种社会地位的上升也不过是始于1960年代末的民权运动，到现在也不过四十多年不到半个世纪！而
1960年代末黑人民权运动，并不是只有马丁.路德.金那样的非暴力的和平和温和的不好战的和平主义反抗者，当时
的黑人中一样有黑豹党等激进的暴力的凶猛的热血的武装反抗者，他们是曾经深深受到了毛泽东的红色影响的）黑
人要求种族平等的民权运动又伴随着女性要求停止必须没有选择的在结婚后就必须辞去一切工作的全职家庭主妇的
束缚，争取结婚后可以继续工作，以及废除基督教会不准许堕胎的禁令，争取自由堕胎的女权主义运动（或译为女
性主义，我们都知道，中世纪农业社会中的女性虽然生活圈子一般被圈定在家庭附近，但当时在家中的妇女是要从
事织布和各类编制活动的，这些编制和纺织产品是能够获得实际的经济所得的，也就是说，在家中的女性是能够获
得经济利益参与到社会经济进程中的。而工业革命以后，资本主义经济出现以后，反而剥夺了这种女性“在家中也
能参与社会经济活动”的权利，资本主义和工业革命使得世界上开始出现完全脱离于社会经济活动之外的，在家中
纯粹从事家务劳动根本无法参与到社会经济进程的全职家庭主妇，这种现象对于中世纪农业社会的妇女来说，实际
上是一种倒退！1920年代，美国的婚后女性工作率下降到15%，经历了二次世界大战期间的短暂必须婚后女性工作
支持战争的高潮之后，1950年代，美国的婚后女性工作率下降到了11%！正如苏珊.桑塔格说过的“工业革命和资本
主义剥夺了女性本来拥有的参与社会经济进程的权利，资本主义对于女性社会地位来说是倒退而非进步”。经过
1960年代末的女性主义运动，美国的婚后全职家庭主妇由1950年代的89%下降到1978年的50%，现在下降到33%。但
是1965到1978年间全职家庭主妇的减少几乎全都是因为女性主义运动的结果，1978年后全职家庭主妇的减少，很大
程度上是因为“芝加哥学派”的“新自由主义经济学”成为主导性的经济学理论，导致失业率和通货膨胀率大幅度
上升，单独丈夫的工资不能够支撑家庭开支，逼迫妻子不得不外出工作的结果。1965到1978年的家庭主妇数量下降
和比例下降更多的是出自于女性自身内心中积极进取和独立自主欲望的增加，是女性自我价值上升的体现，有明显
的进步意义，1978年后这种家庭主妇减少的现象更多的是出自于经济不景气，其进步意义则要小的多。基督教会因
为所谓胎儿已经有了生命，“堕胎胎儿就是杀人”所以坚决反堕胎的政策，在1973年也被美国联邦政府和所有的州
政府都取缔了，1917年苏俄十月共产主义革命后立即就在俄国实现的，1949年中华人民共和国一成立立即就在中国
实现的“堕胎合法化”，终于在几十年后才慢慢悠悠姗姗来迟的在所谓的“最发达民主文明开化”的美国实现，美
国的所谓“进步性”由此一眼可知其伪！）；这争取婚后工作权和堕胎权的女性主义运动，又带来了质疑基督教作
为西方世界唯一神学指导是否合理，并且开始借鉴于其他的亚洲非洲和美洲原住民的宗教和神话而形成的“新纪元
思潮”。在这些政治运动和政治风波中，一样有国际共产主义运动的深深影响（受到毛泽东的一系列举动，包括文
化大革命的深深影响，当然也受到切.格瓦拉和胡志明等人的影响）！
1965到1975年，同样也是国际共产主义运动在全世界范围内大规模扩大其影响力、号召力和军事实力的时期，当时
带领和控制着这股新的国际共产主义运动高潮的首先是毛泽东，其次是格瓦拉和胡志明。当时第三世界发展中国家
自不必说，当时的毛泽东主义游击队（既反对苏联东欧，又反对美国西欧日本）在整个第三世界发展中国家到处兴
起，从缅甸到马来亚，从菲律宾到泰国，从印度尼西亚到尼泊尔，从印度到巴基斯坦，从秘鲁到哥伦比亚，从土耳
其到伊朗，到处都是毛泽东主义的游击队发动对所在的各国政府的武力袭击的消息!（1979年后，邓小平宣布中国
政府彻底停止对这些毛泽东主义游击队的经济、技术、军事装备、粮食、药品和军事顾问的支持和补给，并且停止
这些毛泽东主义游击队在中国境内的政治避难与对外广播。随后，这些亲中国的毛泽东主义游击队在十几年间相继
走向失败灭亡，马来共1989年被迫投降，缅甸共1989年分裂瓦解，印尼共1988年投降等等等等，现在只剩下了菲律
宾、印度、尼泊尔和秘鲁四个国家的毛泽东主义游击队继续还在存活着）。当时不光第三世界发展中国家是以毛泽
东主义为代表的国际共产主义运动风起云涌形成又一波高潮，资本主义世界中的最发达国家中，也兴起了一波波的
毛泽东主义武装抵抗的浪潮，追求黑人平等权利的美国激进黑人学生们选择了毛泽东主义，组成了信仰毛泽东的美
国黑豹党（黑豹党最早1965年成立，1978年中国“改革开放”后，美国黑豹党陷入绝望，然后解散！黑豹党的创收
人和领导人，黑人大学生休伊.牛顿信仰毛泽东思想，认定了只有毛泽东思想才能拯救美国黑人，1966年到1967年
间多次访问中华人民共和国，曾经参加了1966年中国国庆时毛泽东检阅红卫兵的盛典。到底是马丁.路德.金那帮子
整天高喊着反暴力反流血，指望着不流血不死人.搞些个和平的抗议示威游行就能改善黑人社会地位的教会信徒们
改善了美国黑人的社会地位？还是因为休伊.牛顿这些信仰毛泽东主义的激进的暴力革命的不害怕流血的崇尚流血
牺牲的武装起义者的一系列实际的武装活动：与美国警察的对射、对政府办公楼的投掷燃烧瓶、城市中间立起工事
等等改善了美国黑人的社会地位呢？是休伊.牛顿救了美国黑人还是马丁.路德.金？这是一个巨大的问号？！无论
如何，毛泽东的思想和实践大大改善了美国黑人的社会地位，这是不争的铁一般的事实！），用燃烧弹攻击美国各
级政府和各大银行，放火焚烧政府和银行，在城市大街上立起工事跟警察对射等等。在欧洲，法国有“红军旅”，
联邦德国(西德）有“红色旅”，意大利有“红军营”，也都是一样，用燃烧弹攻击各国的各级政府和各大银行，
放火焚烧政府和银行，抢劫银行，绑架富翁要赎金，在城市街道立起工事与警察对射，用定时炸弹炸美国军队在欧
洲各国的驻军驻地等等（1978年后陷入了低谷和低潮，但仍然武力对抗各自政府，1998年相继失败投降解散）。日
本当时有“赤军”，由女毛泽东主义者重信房子（事实上不仅六七十年代的日本赤军有女性高级领导人重信房子，
德国“红色旅”也就是“迈因霍夫帮”的最高领导人也是女性，不满足于全职家庭主妇的束缚的不少当时西方发达
国家的女性，当时很多都至少参加过“赤军”“红色旅”“红军旅”“红军营”等的外围组织，当时1960---1970
年代的西方发达国家的毛泽东主义的武装反抗组织的“女性解放”色彩，是一眼可知的）等领导，后来主要在海外
活动，与巴勒斯坦解放组织内部（阿拉法特领导的巴解，是信仰各种政治思潮的反以色列、反犹太复国主义的各派
武装的政治联合体，有伊斯兰教逊尼派原教旨主义的哈马斯----巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动，有世俗化的阿拉伯民族
复兴社会主义的法塔赫----巴勒斯坦民族解放运动，也有信仰马克思列宁主义的巴勒斯坦人民解放阵线）的“巴勒
斯坦人民解放阵线（巴人阵）”合作，进攻以色列的国际机场等重要目标，同时在东南亚和西亚进攻日本企业（三
棱、松下、三洋等等）在东南亚和西亚国家的分工厂，袭击日本驻这些国家的大使馆劫持日本外交人员等等（1978
年后日本赤军也陷入了低潮低谷，2002年重新房子被逮捕后宣布停止武装反抗日本和各国政府）。所以，我们的确
可以说，主要在毛泽东的影响和带领下，1965到1975年，也是国际共产主义运动在全世界范围内大规模扩大其影响
力、号召力和军事实力的又一重大时期！
而斯蒂格利茨自己也说的很清楚，1978年以前，整个西方世界都还没有“芝加哥学派”“新自由主义经济学”的半
点立足之地，1978年以后，“芝加哥学派”“新自由主义经济学”猛的大起成为主流经济学思潮，一统整个西方经
济学阵地，“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”被打的丢盔卸甲溃不成军。而此时
恰恰也是1965----1975年那波国际共产主义运动开始走向低潮低谷的时期，也就是说，每当国际共产主义运动走到
高潮和成功的时候，“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”就能够走向成功走向辉煌
，每当国际共产主义运动走向失败和低潮的时候（大多是因为共产党国家内部出现了政变，出现了诸如赫鲁晓夫篡
改斯大林，邓小平篡改毛泽东等政变而造成的），“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主
义”就迅速的走向失败和被抛弃，这难道不是不可争的铁一般的事实吗？
所以我要说最后一段结论，这段结论很可能被很多人认为是发疯和扯淡，但我还是要说：恐怕事实是，正是因为有
了国际共产主义运动在全世界的大起波澜，才给了，“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会
主义”能够上台执政真正影响世界的机会！如果这个世界上从来就没有出现过国际共产主义运动这个东西的话，那
么，“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”恐怕就像19世纪那会子一样，永远也不可
能有一丁点儿的机会能够上台执政！是国际共产主义运动给了“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“
民主社会主义”机会和生机！没有国际共产主义运动，“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社
会主义”也就永永远远没有半点可能执政，也就不会有哪怕是一星半点的生机和机会！
为什么是这样，因为鲁迅先生早就说的清楚：“一间没有半点亮光的黑屋子，关着很多人。如果屋中人上来就客客
气气的要求开扇窗户，管黑屋子的人是绝然不会给你开窗的！假若屋中人上来挥舞起铁锤铁斧，脾气很坏，非要砸
开墙壁，砸出一道门来，那么管黑屋子的人才会赶紧给你开扇窗，以免你真把门砸开，料想不如主动开扇窗以免被
砸门！”。我想说，整个全世界就是那“没有半点亮光的黑屋子”，“看黑屋子的人”就是国际垄断银行家和大跨
国企业主，真正的共产主义者（当然绝对不是指现在中国、越南的台上的，那些能扯淡出什么“社会主义市场经济
”也是共产主义思想的，驴唇不对马嘴前后不相干风马牛不相及的假的冒充的共产主义者）就是那个举起铁锤铁斧
想要砸出门来的人（砸出门来就是指“解放全世界”“全球一片红”），“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民
主主义”“民主社会主义”的支持者们就是那些客客气气温温和和的请求“看黑屋子的人”“开扇窗”（增加工人
福利、保障、待遇）的人！如果没有共产主义者这些想要“砸出一道门来”的激进者的话，“凯恩斯主义”“罗斯
福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”的支持者们，这些温和派就永远也不可能能真的开成一扇窗子（二战
后的确增加了工人福利、保障、待遇）！正是因为有了国际共产主义这些想要彻底砸开门的人的存在，逼迫着“看
黑屋子的人”们（大型跨工企业主和垄断银行家）不得不赶紧“开扇窗”（增加了工人福利、保障、待遇），因为
“再不开窗的话门都要被砸开了”，“门被砸了还不如主动开扇窗以免门被砸”（“门被砸开”就是指整个世界被
共产主义者占领，全球一片红），所以才能给“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”
这些人“开成一扇窗子”！换句话说，“看黑屋子的人”们（大型跨国企业主和垄断银行家）们开了窗子，根本就
完全不是那些“客客气气”的请求开窗的人的功劳，完全都是那些“举起铁锤铁斧要砸开门”的人的功劳！不是被
客气求开窗的人感动了，而是被那些要砸门的人吓住了！
所以，最终一句话：第二次世界大战以后以工人为主的广大劳动人民的社会福利、社会保障、社会待遇的增加，完
全都是被“国际共产主义运动”逼迫而“逼出来”的结果，根本就不是什么“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会
民主主义”“民主社会主义”自身有多么大的“经济学奇迹”！1980年后国际共产主义运动颓势了“危害”不大了
对垄断企业主们的威胁大大减小了之后，“看黑屋子的人”们用不着担心害怕有人要“砸开大门”了之后，自然也
就没有必要“继续开着窗”了，所以就要“慢慢关窗”（慢慢减少普通劳动者的工资、福利和社会保障），虽然因
为前面几十年里被国际共产主义运动这个“举起铁锤砸门”的人吓得还有“一定的历史惯性”，所以不得不“继续
开一段窗”（不急于马上立即大规模的减少工资、福利和社会保障），但是归根结底早晚是要彻底关上窗户的！因
为共产主义运动死了，所以也就用不着那些“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”来
做缓冲了，所以要“关窗”了！所以“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”也就要完
蛋了！归根结底，决定着“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”的成功与失败的，从
一开始就不是“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”自己，而是国际共产主义运动！
是国际共产主义运动在1945年后三十多年里一直到1980年的成功和胜利，决定了“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“
社会民主主义”“民主社会主义”在1945年后三十多年里的不断的成功和胜利。 而1980年后国际共产主义运动的
失败和衰落，也最终决定了“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”的失败和衰落！国
际共产主义运动一死，“管黑屋子”的那些垄断企业家和银行家们就“用不着开窗”，也就是用不着你“凯恩斯主
义”“罗斯福新政”“社会民主主义”“民主社会主义”了，你“凯恩斯主义”“罗斯福新政”“社会民主主义”
“民主社会主义”也就很快去死了！这恐怕就是历史给出的最终实践结果！
难道不是这样吗？我看，诚如是也！！
可是还是要走计划经济吧，还是要实行斯大林体制吧，也许有人认为我这样说脑子有病，但是我们一定要走出这种
只要资本主义、市场经济和私有制这“三位一体”的狗东西继续存在下去，除了“芝加哥学派”的“新自由主义经
济学”以外的任何一种经济学思潮，其管用的时间就一定全都长不了，而且也不可能长的了的情况！要走出这种情
况，恐怕还是要走计划经济道路，走斯大林体制！再用那些老词老话，就是走“科学社会主义”道路，走“马克思
列宁主义”道路，走真正的社会主义，走共产主义道路！
但是，谁还愿意走这条路呢？这条路不是已经被全世界大多数人甚至可以说绝大多数人，说成是“发疯”“有病”
“死路”“炼狱”“监狱”“地狱”“精神病院”“歪路”“邪路”“邪教”了吗？不是已经被人民“彻底抛弃”
甚至鄙视“唾弃”了吗？谁还愿意继续走那条路呢？我不禁仰天长叹！
谁来救救我们，谁来拯救人类，谁来挽救这个世界，谁来......救救我们！
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