悼魏老
初次知道魏老，是他那篇成名作《谁是最可爱的人》，初中语文课本已经很久没有看过了，听说改过几次版，但我知道这篇文章暂时还不会面临《包身工》同样的命运，以后的事情，就难说了。一定会不断有人做不同表情，操着不同的方言，指责它挑拨中美关系，宣扬“红色暴力”“民族主义”。都没关系，虽然言论自由，但真理还是要靠实践来检验的。
我们青年人，应了解Chairman mao在延安文艺座谈上的讲话一个重要观点：文艺服务于政治。“文艺”，作为意识形态的载体，总是文人自觉地，或者自身无意识但结果一样地起到为不同阶级，不同人利益代言的作用。中国古人有句话：文以载道，这个“道”，实质上就是文人们政治观点的表达。不过呢，这些通过文艺形式来表述的观点，比较隐晦，但却因此更能悄无声息地侵入我们意识。我们接受到的意识的总和，指导自己的行为。
回顾改革开放，现在已经有越来越多的人认识到，愤怒知青的悲情文学，邓丽君温柔的情歌……，竟潜移默化地解构了一个时代的价值。真是，“纤笔一枝谁与似. 三千毛瑟精兵”。
“文艺工”们，在为养家糊口而从事文艺作品生产的同时，总是起到了宣扬统治阶级意识的作用。鲁迅也把文人看做被人拍了巴巴掌后，就飘飘然或者垂头丧气再难认得路的…“东西”，Chairman mao说这种东西是“毛”，“皮”既存，“毛”就附。脱离社会生产的文人，即使有为民请命的好心情，也难摆脱闭门造车、脱离实际的结局，更何况那些从古到今多如牛毛的存心靠文凭混饭吃，写文章为升官发财的“主”呢？
但魏老是个异数，他是理解了Chairman mao那篇讲话内容的，所以终他一身都在用自己的文艺才能为工农兵的利益代言。这还与他参加过革命战争、抗击美帝国主义的战争有关。17岁，风华正茂的年龄，投笔从戎，参加八路军；18岁入党，进抗日军政大学，亲身聆听Chairman mao的教诲；30-38岁，三次进入朝鲜，写下了《谁是最可爱的人》。与魏老同时代的人，多是为国家、民族洒下热血的，或者“献了青春献终身，献了终身献子孙”的英雄。他见到的是从军阀混战、人民饥寒交迫，到“新民主主义革命”后打败了外敌，人人在为理想社会努力工作的中国。他痛恨旧的时代，痛恨那些面善心恶的内外“反动派”，他将自己所有的理想寄托于正在建设的新社会。因此，魏老要尽其所能讴歌共产党，这一切，对他而言是理所当然的，因为，他相信：共产党将把中国带入共产主义社会。那个社会，劳动不再是作为一种谋生的手段，而是人们自由的创造，所有的人都将得到自由、全面的发展，没有阶级，没有压迫。
风云突变，城头变幻各色大王旗，一度让人“找不到北”了，“是谁出的题这么难，到处都是正确答案？”，魏老沉寂了，但他不像后来那些“被启蒙者”一样，对先前的信仰大呼上当，他思索、写作，始终不曾背叛。彻底的“启蒙”后，什么都不信啦，“上帝死了”，我只相信我自己，抓住机遇成了新的人生信条。丰富多采的社会、丰富多采的思想，你拜你的鬼，我信我的佛，除了赚钱，还要“仁义道德”。
魏老的故乡在东方，他的一生，都在用手中的笔，和火一般的热情，为他爱的人，描一个飘着红丝带的地球。但是，魏老经历的，所写的不再为我们多数青年人熟悉，他的辛酸，写在汩罗江畔。
魏老回家了，歇息了，那里是太行山，种着美丽的红杨树，常年有和煦的阳光。他不会再感到孤独，那里有他的同志；不会有所负疚，他的一生，都在为共产主义理想奋斗，他尽力了；他也不会再放不下，因为，看此日的中国，盛开了越来越多的自由红花。
纪念忠诚的无产阶级文艺战士魏巍老人。
文/足立 写于2008年8月25日晚
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