为人民服务：一个80后青年的心路历程和真诚倡议
人应为了本真的东西而活着，这个本真的东西是什么？不是钱、不是权、不是名，而是生活真正的意义。
心路历程中坚定的一个信念
也许我们这个时代过于浮燥，所以一说到“本真”好像是那么深奥、那么遥远的话题。一个青年奋斗中的“本真”是什么？就是我们常常在报纸上看到得“为人民服务”。就是这几个字，很平常、很平凡，没有什么大的道理，但足以支配一个人的思想，让一个平凡的人变得不平凡。
刚介入信访工作时，每逢遇到前来咨询和办事的群众，总是感到很烦，想推又推不出去，每次都是应付了事，但是，心中总是有一种不快乐的感觉。后来，一位领导正告我：“接待群众是我们工作中的一部分，我们的工作责任就是为人民服务”。那是我第一次发自内心，也是在实际工作的高压之下，深入地思考“为人民服务”这几个字的内涵，也第一次明白了：“作人要有责任，工作的职责就是为人民服务，而不是什么别的”。思想的自我解放，使自己再次面对前来咨询和办事群众时，有一种主动解难的责任感，我也第一次发现原来感到很烦的信访工作，其实是一件很快乐的事，因为你能“为人民服务”，尽己所能地为别人做一些事！
在之后的几年经历中，思想的否定之否定也让自己曾偏离过“本真”，有过浮燥，有过虚伪，有过狭隘，更在这浮燥、虚伪、狭隘中感到了生活的无奈、人生的痛苦，加之社会上的“五彩十色”，更让人感到茫然。因为浮燥，天天妄想着机遇，刻意追求功利，结果却与真正的机遇擦肩。因为虚伪，天天妄想处理好人际关系，结果却因为功利连自己都把握不好。因为狭隘，囿于小我之中，天天怕这怕那，结果让心情越来越差。这曾经就是真正的我。
精神的痛苦，让人开始反思，开始新的思想否定历程，因为人总要找到生活背后真正的意义。之后，看了许多关于世界观、人生观的书，特别是关于毛主席的书，毛选五卷中的精典篇章都反复阅读。伟人的世界观和方法论，真实地吸引了我，在多少次的研学之后，一个结论愈发清晰：毛主席之所以成功、之所以伟大，就在于他“为人民服务”的坚定性和彻底性。正是因为代表了人民，为了人民，才有了他一生波澜壮阔的历程。
当再一次在思想中树立起“为人民服务”的信念时，我发现原来自己的工作岗位是那么有价值，之所以过去认为没有价值，是因为自己曾经功利化认为它没有实惠、过于清苦；我发现原来自己完全可以不受职务的限制，做那么多有益于社会、别人的事情，以前之所以感到压抑，是因为自己曾经功利化地追求一些不应追求的东西；我发现原来人际关系原来是那么简单，原来人生是可以不设防的，因为我无私无畏，之所以曾经感到人际关系复杂，是因为自己用功利化的眼光来看待社会；我发现生活原来是那样的美好，原来人生除了自己的利益之外，还有更高的境界，那是一片明朗的天空，在自己平凡的岗位上为社会、为别人服务是那样快乐，那样有价值，人生真得不是为了钱，不是为了权，不是为了名，而是为了这种本真的东西。
一个青年树立什么样的理想，就是“为人民服务”的理想，只有有这样的理想，才会真正地学习知识，真正地拥有智慧，真正地担负起人生的责任，真正地拥有坚强的意志，真正地明确人生的道义，一生自然而然、坦坦荡荡地走下去，不受时间的限制，不受岗位的限制，走出人生的大道。这就是成功的一生，独上高楼，我们看到得是人生的大旗；衣带渐宽，我们是为了人生的大义；蓦然回首，我们得到的是人生的大成。
奋斗中必须坚定的一个方向
一个人能否成功，内因是决定性因素。一个人在思想上的错误，必然会在行动中体现出来，在一个方面的错误认识，必然会在其他方面的行动中显现出来。一个人要想少犯错误，走出成功的一生，必须从加强自身思想建设入手，消除错误的思想。你消极地对待工作，必然会消极地对待生活，因为之所以在工作中消极，本身就说明你没有找到工作中本真的东西，生活中亦然。你功利地对待工作，必然会功利地对待生活，会在生活中找不到真正的快乐，只是为外物所累。你妄执于自己的利益，必然会让人生走上歧途，只限于个人小圈子、小得失、小聪明的人，是不会有什么真正的作为的。只有树立正确的人生观、价值观，坚定奋斗的方向，才能顺应规律，走出人生真正的辉煌。
立志是人生第一要义，有什么样的志向，就会有什么样的人生道路。不论立什么志向，都必须把为人民服务作为根本的原则。偏离此，囿于一己之私的人，就像饮鸠止渴一样，不断为自己设立种种障碍，让生命徘徊在表层，空耗一生；偏离此，把钱权作为志向的人，只能活在虚幻和浮燥的自我中，为了钱而钱，为了权而权，为了活而活；偏离此，为“潜规则”所累，就不会顺应人生的大道，处处自我设限，自我压制，甚至连自己的快乐都不能自我主导。
80后的青年们，让我们走出小我，真正把为人民服务作为我们的人生志向和追求！我们是在金钱至上的时代和名利充斥的社会中成长起来的，过去二三十年中，我们看到得、听到得也许并不是人生正确和纯粹的东西，否则，不会有我们内心的空虚、茫然、无助，不会有我们不可名状的痛苦、压抑。如同思想中的斗争和否定之否定一样，社会也是在斗争和否定之否定中前进的。美国的次贷危机，再一次让人们看到了资本主义的虚伪和丑恶，看到了倡导自由主义之后圈钱的资本家，看到了全球56亿人为少数人服务的局面。全球范围内对社会进步新一轮的反思正在扩大范围。这个世界终究是被大道所支配的，是有其内在规律的，是必然在否定之否定中走向公正、公平的。在功利过后，越来越多的青年也开始反思自己的志向、自己的生活、自己的精神世界。那我们怎么办呢？谨以毛主席《纪念白求恩》中一段话结尾，也算是抛砖引玉，请大家思考：
“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。
白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。
现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
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