黑居易:80后一代之精神
——黑居易评论集《浮槎追梦集》出炉暨自序
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注：《浮槎追梦集》收录了黑居易近两年来的主要评论及随笔作品，是为序。
狄更斯在《双城记》的开头说：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”对于中国而言，2008年正是这样一个多事之秋的年代，有人仰天放浪地长啸，有人拂面卑微地抽泣。我曾在《扩大内需并非万全之策》前言中写道：
百年以后，后人将会隆重地吊唁史上最悲情的一年，历史将铭记那段波云诡秘的一年。那一年，中国迎来了所谓的改革开放的第三十年头，迎来了疯狂奢侈的百年奥运；那一年，人们的日子越来越不好过，物价赤裸裸地露出狰狞的面孔；那一年，百年一遇的冰雪与地震，举国悲痛，世界震惊，可是某些人沉浸在“做鬼也光荣”的意淫中无以自拔；那一年，股市一举摘得全球最坑人的桂冠，愚蠢的股民为一丝不挂而弹冠相庆，即便血肉模糊依然坚定地守着那片望不到头的苦海；那一年，烽烟四起，天怒人猿，民不聊生；那一年，太多太多的苦涩与无奈。
“问苍茫大地，谁主沉浮？”几十年前，开国元首怀抱着兼济天下的豪情发出这样焦虑的追问。“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”理想主义的底色染红了长城内外，那是生命的呼喊，也是生命的哀叹。天朝五十九年弹指一挥间，白驹过隙，党国沉沦至此等境地。白猫黑猫论自不必提，然世纪之交XX曾跳脚叫骂港媒——TOO YOUNG！TOO SIMPLE！NAIVE！直呼何不闷声大发财——实在是叹为观止！顺着唯物辩证法的图腾，权贵们侵蚀着大脑中枢，传染给整个肌体。古人云：“百年之虫，死而不僵。”理想主义的光辉就此沦丧，物欲横流、庸俗唯物的阴影日渐浓烈，情何以堪？
“问赤县神州，谁领风骚？”这是时代急切的追问，是时代对当代公民急切的追问！初，王国维先生是一位博古览今、学贯中西的大师，“一代有一代之文学”的呼喊振聋发聩，照亮中国古典文学研究的前程，流被深广，天下士人莫不称誉。依此而论，“一代有一代之精神”、“一代有一代之英雄”、“一代有一代之精神领袖”当属不言自明之理。清人赵翼赞云：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代人才人出，各领风骚数百年。”论当世，谁是英雄？
80后，作为新时代的主人翁已经跃入历史舞台。未来二十年，80后将成为整个国家的主人。80后创作，作为一个当代文学现象被提出已经有些须年头，韩寒与郭敬明更是成为时代的偶像，接受时代追星捧月般的礼赞；80后一代作为一个热门词汇已经深入人心，对当代文学及生活产生了巨大的影响。然而80后一代的思想精神在哪里？谁将成为80后一代的精神领袖？
其实在我看来，80后以85、86分期，大致划分为80初、80末两类，前者在精神指向上与70后同脉，后者则与90后相接。70后，在一定程度上可视为上世纪80年代思想解放潮流的精神后裔。如何担当起20年后的国家责任，是我们每一个80后生人的历史使命！
黑居易降生二十余年，经历过苦苦求知的彷徨与迷茫，也感受过黑黑如也的世道与沧桑，也感受过“出门即有碍”（孟郊诗）的局促与悲观，日益发觉理想的重要性。一个有理想的人，一个不断追求进步的人，一个心怀天下心系苍生的人，才有资格接受自由与民主的聆听。如果人类放弃了蓝天白云的理想，那么这个美丽星球还会有什么希望？如果社会放弃了自由平等的基本信念，那么历史车轮还能驶向何方？如果我们放弃了追求幸福与理想的动力，那么人类文明还会有怎样暗淡的出路呢？孔子曰：天下有道，圣人隐；天下无道，圣人出。一个呼唤英雄的时代，或许即将来临，我满心期待着，观察着，准备着……然而我也深感寂寞与悲凉，深深体味鲁迅先生的彷徨——“这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”
其实，我本布衣，曾信奉老子之说——智者不言，言者不智——然民族之大不幸、国家之大不幸、人民之大不幸降临赤县神州，我等蓬藁之辈岂能无动于衷呢？即便是号称躲进小楼成一统、频抄金刚经的文化斗士也还是发出了强有力的呐喊。我心为自由与民主鼓与呼，不再闲散寂寥，日渐感到责任的压顶。
承蒙众位狭义青年的推许，我颇感“黄袍加身”的惶恐，此万万不可也。再者，时寒冰、牛刀等先生都是我很敬佩的老师，我不敢望其项背于万一，岂敢自居为老师，且并列其间者乎？鲁迅先生曾经用“捧杀”与“棒杀”论时下青年。我深以为然。如今时代，言论自由惶如中世纪的神话般让人神往，东厂也因此得势变得日益骄横。低调或许是一种正确的生活态度，也是一种对自己对别人爱的表达。
尽管我从来都不相信所谓的改良，正如《茶馆》的悲叹——“改良，改良，越改越凉。”但是，安于现状目前是明智的。任何超越自然发展规律的发展，都是值得警惕的，因为其中必然蕴藏着巨大的风险与危机。而这危机迟早会在未来某一天爆发出来。请相信老子的智慧：“进者锐，其退也速。”但是在前兆未全面显现前的任何慌张，无异于与自己的生命与自由开玩笑。安于现状，并不是完全顺从、屈从于现状，只是为了未来而准备着。
“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”忽然念及怀才不遇的贾谊的低吟，默然而已！
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