我所理解的毛泽东

虽然没有经历过毛泽东时代，但喜欢研读这位伟人，下面谈谈我所理解的毛泽东：

虽然不切实际的乌托邦实践是一场悲剧，但并不影响我对伟人的崇敬，一个为自己的理想奋斗一生的人应该获得应有的尊敬。
有人认为反右、文革是毛泽东的错误，做一个事后诸葛是很容易的，我在想如果我是毛泽东，如果我是一个坚定的共产主义信徒会怎么样呢？我试图站在一个理想主义者的角度来解读毛泽东思想脉络和那段历史，我忽然发现反右文革或许不可避免。
共产党内部，毛是真正的理想主义者，远在学生时代，意气风发的的毛泽东便“指点江山,激扬文字，粪土当年万户侯”，成年了的毛泽东确立了自己的信仰：用马列学说改造中国，在中国建设人类大同世界----共产主义。
经过20余年的艰苦卓绝，在付出巨大牺牲之后，毛和他的战友们成功夺取了政权，毛泽东终于有了实现理想抱负的平台，开始了他理想的实践，五十年代的毛是踌躇满志跃跃欲试的，建立千古伟业实践大同世界的想法占据了他的全部，通过毛泽东建国初期的讲话可以把到他的思想脉搏：
“夺取革命在全国的胜利,只是万里长征走完的第一步,革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦……”
“我们的事业是正义的,正义的事业是任何敌人也攻不破的。我们正在前进,我们正在做着我们前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。我们的目的一定要达到,我们的目的一定能达到!”
这两段话耐人寻味和荡气回肠，同时这也为以后的反右、文革埋下伏笔，为了这一崇高目标，他会毫不犹豫的排除通往理想大同世界道路上的任何干扰。事实上经过建国初期10年左右的实践，他发现了问题，他的理想实践的确遭到了各种势力的干扰，晚年的他不得不花费了大量精力与各种干扰作斗争。
结这些干扰主要来自三个方面的：
第一个方面是党内的干扰，主要是原来的革命功臣们，毛的多数战友并不是真正的理想主义者，根深蒂固的打天下做天下思想是他们真实的内心世界，当初跟着他打天下无非是为了给自己闯一条出路。现在经过出生入死终于得天下了，是该享一享人间的荣华富贵了，应该封官封爵光宗耀祖惠及子孙了，这本来无可厚非，中国几千年就是这样，但这与毛的理想目标是根本冲突的，对于这些毛也是已经考虑到的，所以才有“只是万里长征走完的第一步”的那样的讲话，无非是给这些人敲一下警钟，但是还是有人当耳旁风的，从后来毛泽东严厉的指责中可以看到两种思想的冲突程度：“做了大官，要保护大官们的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。。。。。”，除了党内这些享乐派，还有党内的务实派，这些人执政理念不同，建设国家的方法不同，这和毛产生了根本冲突的，文革所批斗的走资本主义道路的当权派就是指这些人。
第二个方面是中国文化界的西方民主派的干扰，“百花齐放，百家争鸣”是毛崇景的理想社会的一个内容，他开始充满善意的号召民主人士对共产党批评监督，但没想到民主人士提出了中国全盘西化，共产党应该让出政权和民主党派轮流坐庄，这过分的要求让毛很尴尬，因为民主也是共产党当年和国民党斗争时曾经打出的一张王牌，这些民主派是当时共产党积极统战的对象，在40年代延安方面的文献中可以找到许多对美式民主制度热情洋溢的称赞，毛泽东本人对西方民主制度也是有好感的，根据毛的秘书戚本禹回忆说：“他曾对我们说过，我们宁可走英美式的民主道路，也不能走法西斯、贝利亚式的道路。”，但是毛终归是个真正的理想主义者，他认为自己要建设的社会是人类的最美好社会，是个没有剥削没有压迫的大同世界，比西方社会制度还要完美，所以当曾经战友成了障碍时分道扬镳不可避免了，于是“百花齐放，百家争鸣”演化成了引蛇出洞的“反右”运动，毛泽东对右派还是手下留情的，规定了处理右派的办法“大部分不抓，一个不杀”。
第三个方面是人民根深蒂固的封建落后文化和私心杂念的干扰，毛泽东认为这些是通往理想大同世界的又一大障碍，他认为封建儒家残余思想是奴化中国老百姓的精神枷锁，这一枷锁也是导致中国变成“东亚病夫”的病因，建立新世界就必须先砸烂这个旧世界，对此他像大夫一样开了一剂药方，一方面反封建，破四旧，大批孔丘儒家思想来砸烂这一枷锁；另一方面赋予人民“四大自由”，大力提倡造反精神和反潮流精神来纠正人们的奴化意识，并且提倡大公无私，斗私批修，进行灵魂深处的革命。毛泽东希望人们通过思想层面的改造，让六亿中国人变成尧舜一样的圣人，正如他的浪漫诗作所写：“春风杨柳万千条六亿神州尽舜尧”。毛泽东的这些思想源头应该追溯到五四运动时期，“五四运动”提出了划时代的口号-----砸烂孔家店，文革从批儒反封这个层面讲，无疑是五四运动的延续，同时从毛泽东对鲁迅备加推崇，研究鲁迅也可以把握到毛泽东这种思想的脉搏，毛泽东好像说过他和鲁迅思想是相通的，大家一般都知道鲁迅弃医从文的经历，从文化层面医治中国痼疾是鲁迅一生的目标，作为倍加推崇鲁迅并深受鲁迅影响的毛泽东，在文革中会有一些受鲁迅思想影响的影子，文化大革命这个名字本身就意味深远，毛把它作为自己一生的两件大事情之一，我认为文革其实是酝酿已久的行动，他试图给中国旧文化治病。
可悲的是晚年毛泽东大概知道自己穷其一生精力的奋斗目标------建立理想大同世界是徒劳的，毛晚年写给周的诗反映出了这一点，这首诗回顾了他们几十年人生轨迹，也反映了晚年凄凉疲惫的心情，也算是对他们一生的总结：
诉衷情（1973年8月）
父母忠贞为国酬，何曾怕断头？如今天下红遍，江山靠谁守？
业未就，身躯倦，鬓已秋；你我之辈，忍将夙愿，付与东流？
从意气风发的少年时代，到踌躇满志的中年时代，再到疲惫失望的晚年，理想主义者的毛终于走完了他波浪壮观的一生。。。。。。中国的历史掀开了新的一页。

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