我是一名80后,并没有亲身经历那个时代,在看了乌有和旗帜网那么多文章,以及和许多老同志的交谈后,加之个人的思考,对于毛主席和他的时代的也有了一定得认识,作为一名晚辈,难免会有认识不周到、不客观的地方,恳请广大网友能赐阅和指正。另外此文写与左派同志,毛主席的军事治国等谋略早已被做左派同志津津乐道,我将一笔带过,不做赘述。
对于他,提到他有人咬牙切齿,有人伏案痛哭,也有人崇拜至极;有人说他太狂妄,连唐宗宋祖也不放在眼中;有人说他太残忍,对待与他一起出生入死的兄弟,居然和朱元璋有一拼;甚至对于他和他的人民以及所处的时代,说的一无是处。在看了一些人所谓的回忆录,难免个人成分较多。对于一个伟人和一个时代的评价,应当归还于他所处的时代背景,与客观实际相结合,抛开个人情感和荣辱得失,做人如此,行文亦如此。
作为一位历史巨人,他熟读军事著作并娴熟应用,无论是在抗日战争还是在其后的国内战争中,他的军事和谋略不是一般历史人物所能相比的。即使是被神化了的诸葛,也最多和他比个平手。他的军事奇迹无法一一列举,看一个人,看他的对手如何反应就足够了。在朝鲜战场上,那些“长了眼睛的手榴弹”让装备精良现代化的美国军丢尽了脸面,虽然许多人会说,朝战不是以和谈告终了吗?话随如此,但将当时交战双方综合实力以及国际地位来对比,胜败已经不言而喻。即使在后来的美越战争中,美国人更是不敢跨越“雷池”半步,被充分束缚手脚的美国兵无法施展拳脚,最后也是垂头丧气退出越南。美国人的两次失败,也都是在中国的间接和直接参与下导致,时光飞速到二十一世纪,当毛主席三个字逐渐在国人眼中淡化和平静后,美国人对于毛泽东三个字依然惊鸿未定,军事实力和士气相对毛泽东时代已经不可同日可语,但是他们比任何人的都清楚,真正打赢一场战争这些往往不是决定因素。在毛主席逝世后的三十多年来,他们打遍世界无敌手,这让他们倍感寂寞和无聊,但是他们从来没有敢与中国正面接触,也只是指使一些中国周边的一些二杆子愣头青不断和中国制造些小摩擦,他们无法肯定这支由毛泽东一手创建的人民军队在三十年来的改革中还有多少毛泽东军事思想的成分存在。
他的思想,且勿谈国人的崇拜程度,单单是从今日世界一波接一波的毛泽东热就可知道。他的思想无需用权力来推销,也不是口头上嚷嚷经不起推敲的空架子,他的思想虽然是在许多年前的国内国际环境中形成,但是对后来的无产阶级革命依然起着巨大的指导作用。虽然许多人说,马列已经过时,马克思预见卫星上天了,预见原子弹问世了吗?这些形而上学的观点无须辩驳。国内国际形式再将如何改变,但是阶级斗争永远无法改变,只要阶级一直存在,马列毛的思想永远不会过时。他们的思想,在其后的社会主义革命中,永远被无产阶级革命者信仰和应用。
他的经济建设,对世界受压迫的兄弟国家的贡献,都无法一一列举。许多人说他不懂经济,十年文革让国民经济到了崩溃的边缘云云。如果没有毛主席和他的人民经过长期艰苦的奋斗,其后的改革又将如何谈起?我们所熟知的歼8、两弹一星、运十、核潜艇、大型驱逐舰、农田水利建设等等都是在何时诞生?今天我们坐着火车到云南,你有没有想象过这些都是在什么背景下建设?到了新疆的人们呢,戈壁沙滩变良田难道是上帝赐给善良的中国人的?喜欢将那个时代说的一无是处的人们,你们如何不去对比呢?更不要说在79的对越战争中,更是将越南这个昔日的兄弟国家打的狼狈不堪,如果经济崩溃到边缘,这一切将从何谈起?
在今天的官方新闻报道中,我们最少听到的一个词汇就是:XXX提高了我国在国际地位与声誉。这句话今天来说对于中国意义并不那么大了!早期,美国政府自朝鲜战争以后,无论在亚洲从事什么,都会以各种方式是事先告知中国。例如,美军打算武力力停吴庭艳南越政府,通过巴基斯坦转告中国,希望中国理解与支持。美军试图武力打击缅甸红色高棉。也要通过渠道与中国交流!为何?那时中国闭关锁国。没钱。穷!动乱!为何美军还是如此?而80-02以前美军无需在于中国交涉什么。中国实际成为联合国投票机械。那个时候,中国最喜欢的怕就是弃权了!NO对于中国那个时候,太难了!而跨越中间,前面中国到处对美国说NO!现在中国懒得连话都无需说!只是摇摇头!用中文说:不行!{本段摘自微微昆仑}
他的思想,军事,经济等等,已经让那些自以为有经天纬地之功的人无地自容,秦皇汉武又拿什么与他相比呢?如果你对毛主席的这些功劳感觉到震惊和崇拜的话,那么这也仅仅是一个开端,这些功劳和荣誉相对于他的另一件事是显得微不足道的。
许多人说他是颠覆者,自己辛苦创建的国家被他在文革十年搞的一塌糊涂。想起在朝战中牺牲的毛岸英,以及他逝世后的这么多年里,他被国人冷静,被许多人批判和漫骂,他要维护的是自己的家族利益呢还是个人威望呢?将他的子女和其他领导人的子女去对比呢又能说明什么呢?那些说他和朱元璋有一拼的人,良心何在。朱元璋作为一个阶级领袖,他要维护的是朱家王朝的地位。而毛主席也是另一个阶级的领袖,如果是一个既得利益的阶层说出这话倒可理解,但时常在工人农民的队伍里也听到,键击于此,伏案痛哭。
他一生视人民为导师,而在文革中,却反其道而行之。离开他,在当时的时代背景下文革无法发动,他率领着一帮吹鼓手,他在的时候,队伍很整齐,当他离开时,南腔北调都出来了。甚至和他一起出生入死的兄弟都无法理解和肯定他的文革,更别说人民大众,他只是靠着个人威望发动文革,在文革的结束,当逐渐背离他的路线时,他出生入死的兄弟没有几个站出来维护,人民维护的更是很少,如何说明这一现象呢?
社会主义取代资本主义是历史的必然,但社会主义取代资本主义的复杂程度也必将远高于任何一个朝代取代另一个朝代,社会主义同以往的阶级社会相比,没有剥削和压迫,是公平的社会,而在此之前的所有朝代都是阶级社会(原始社会除外),虽然历史由人民大众来书写,但历代统治阶级根据自己的统治地位选择和修改,剥削阶级的意识占据社会主流,“人不为己天诛地灭”,“学而优则仕”,这些传统的阶级意识根深蒂固。从陈胜“苟富贵莫相忘”到刘邦“大丈夫当如此”农民阶级在几千年里始终没有逃脱这个怪圈。
阶级的这些东西,他不是随着阶级的灭亡而被带进坟墓,而是留下来继续腐蚀无产阶级。社会主义的建立,虽然无产阶级处于领导地位,但是对社会意识的改造需要一个漫长和复杂的过程。毛主席曾经这样说:文化大革命前十七年教育战线是资产阶级专了无产阶级的政,是“黑线专政”,知识分子的大多数世界观基本上是资产阶级的,是资产阶级知识分子。他也清楚的知道,如果对无产阶级改造不彻底,那么无产阶级的政权也无法巩固。他靠着个人威望发动文革,以马列的阶级理论来改造人民,目的就在于此。而对他后面的那群吹鼓手,到底有没有起到效果呢,许多人高喊着毛主席万岁的口号却以这样那样的理由方式逃脱和拒绝改造。
键击至此,我们对于他为什么要发动文革也比较清晰。我们联系当时国内和国际将其他几件事情对比起来就更不难发现了,赫鲁晓夫现象和大三线建设。“贫穷不是社会主义”这个道理他未尝不懂,经济搞不上去人民就不满意。所以才有轰轰烈烈的大三线建设,但是赫鲁晓夫的出现让他明白,巩固社会主义政权不是只靠搞好这些就可以了。赫鲁晓夫的出现他已经预见到苏联灭亡的必然性,他对现实和未来的估计和判断,不是凭借个人的主观猜测,而是遵照客观实际,他自己已是年迈老人,这些事由谁来做,怎么做,当时中国人民的客观实际允许不允许这样做,自己在有生之年能否完成这些呢?这样一件“支持的人不多反对的人不少”的事情他也不得不依靠自己的亲人来完成,“谁让他是我毛泽东的儿子呢”,他为了无产阶级革命贡献出的亲人实在太多。而同时他对他离开后中国将要发生的一切也已经有了足够的预见,他已经没有再帮他继续革命的人选了,他不得不再一次将希望留给人民,留下正反两方面的教训,让人民自己去选择自己去完成。
他在离开的日子,没有选择帮他做另一件大事的四人帮来做领导人,看来他对人民的改造结果不满意,更没有将他认为可能走资的分子一网打尽,赶尽杀绝,而是耐人寻味的去选择一个刚刚从地方到中央,无帮无派的老实人做领导人。这一切又显示了他的伟大和高明。他晚年这样说:“人生七十岁古来稀,我八十岁了。人老总想后事,中国有句古话,叫‘盖棺定论’,我虽未盖棺,也快了,总可以定论了吧!我一生干了两件事,一是和蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人,在我耳边唧唧喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多,反对的人不少。这两件事都没有完。这笔“遗产”得交给下一代。怎么交?和平交不成就动荡中交,搞不好就得‘血雨腥风’了。你们怎么办?只有天知道。”这一些问题耐人寻味,他这段话里的每一个字都值得仔细推敲,我们将他的一些话和他逝世后不久后就发生的对越战争联系起来,更加发现他的伟大和高明之处,也再一次证明,他的一生不仅仅是站在中国人民立场是思考问题的,而是站在整个世界无产阶级上思考的。限于能力关系,不做过多分析,请读者自行思考。
如果说他领导的国民战争和国内建设是对中国人民的一大财富,那么他领导的文化大革命是对世界无产阶级的一大财富。历史的发展不以个人的意志为转移,任何历史人物的出现都是有他的偶然和必然,任何历史人物也是顺应时代而为之,但是毛主席的出现远远超出了这个限制,由于他的出现,推进了整个世界历史向前跨越了一大步。也正是因为他的文化大革命,书写了马列在无产阶级取得政权后继续革命的空白。他的文革也随他的离开而结束,在其后的几十年中,东欧剧变、苏联解体,世界社会主义运动走入低谷,许多人为此惋惜。而事实恰恰相反,由于他的文革,为后世社会主义做出了巨大的贡献,为又一次社会主义大变革做好了准备。他留下的那一系列的疑问,以及正反两方面的教训,不仅需要一代代中国人去思考,也留给世界无产阶级一个沉重和有力的信号。
无论反动派对他如何诋毁造谣漫骂,无论国人怎么样去看待属于他和他的那段历史,无论今天的中国还有多少他影子的出现,也无论你给他几分过错几分得失,他和他所处的那个时代已经结束,但是他在无产阶级中的地位永远不会改变。只要阶级一天存在,他的思想就永远闪放着智慧的光芒。他是一个真正的无产阶级革命家,他不在乎个人得失和荣辱,他的一生都在为被压迫的人民而着想,他是世界无产阶级的革命领袖,无论我们的后代对我们离共产主义多么遥远而感到惊诧时,他在无产阶级、在社会主义中的地位永远不会改变,他和他的同志们,马、恩、列、斯一起被书写进世界无产阶级的历史中。
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