当今社会，人们把越来越多的目光聚焦到了“富二代”身上，占人口多数的“穷二代”的生活与学习状况则少有人问津。那么，家里既没钱也没“关系”的年轻人在这个越发看重金钱和“关系”的社会该如何更好的生存呢？10月15日，真善美书家邀请了云南大学、云南师范大学、云南财经大学等高校的部分大学生以及部分社会人士对此话题进行了探讨。　　

青年学生杨彬首先指出，当今的“穷二代”有一个很大的问题，那就是缺乏理想。以他自己为例，小的时候，他想做爱因斯坦、雷锋这样的伟人，但是随着年龄的增长，这些儿时的梦想都渐渐被磨灭了，再过半年就要毕业的他现在只有一个“理想”，那就是找一份能够养活自己的工作。像他这样只注重现实而缺乏理想的人在大学生群体里比比皆是。　　

已经工作了的季新峰对杨彬的这种“务实”的状态提出了批评。季新峰也以自己举例：他一个月的底薪只有1100元，此外就是靠提成赚奖金，由于企业不包吃不包住甚至不给买任何一种保险，而昆明的物价又太高，所以他的底薪只够维持温饱，想赚钱就必须去拉“提成”。但是，他在完成基本的工作任务后就把剩下的时间用来看书，用来和别人讨论时事，并不去赚“提成”。他说，以他现在的收入，想买房子是根本不可能的，但是他也从不打算买房。如果为了一套房子而整天去干那些自己不喜欢干的事情，他是不愿意的。像他现在这样既能维持温饱又能经常和人探讨理想，多好！所以，能否坚持理想不在于是否有钱，而在于是否能够克服不切实际的物欲。　　

青年学生李杰认为，作为“穷二代”，调节心理状态确实可以使自己“知足常乐”，问题是现在的社会保障问题频出，多的不说，就说医疗问题，如今只有政府官员住院可以全额报销，普通老百姓根本不敢进医院，如果你的工资加奖金仅够温饱，那么你生病了怎么办？所以，咱们“穷二代”能不能放弃所谓的“物欲”而去“安贫乐道”，关键还在于现在这个社会的保障体制是否健全。如果人人都为保住性命而奔波，那么还有几个人能坚持理想呢？　　

青年学生马鹏对李杰的话提出了反驳，他说，现在谁都知道社会制度出了问题。但是，我们这些大学生现在不是追究责任的时候，我们要想想该如何提高自己的能力以便在机会来临的时候能够抓住。　　

青年学生罗嘉对马鹏的观点表示支持，他指出，现在的社会制度缺失是弊端太多，这些弊端已经严重影响到了“穷二代”的发展。具体的说，在找工作的时候，钱和权占了太大的分量，如果既没有权又没有权，想找个好工作真的太难了。他举了个例子：他的一位同学年年考公务员年年进入面试，但是直到第三年他才被录取。是不是他第三年能力比其他人突出而被“伯乐”慧眼识才呢？不是！是因为他第三年凑了六万元钱去送礼了。这人家里很穷，为了凑这六万元他甚至把家里的宅基地拿去做抵押借钱。但是，就算我们天天声讨这些社会制度的弊端，又有几个人能听见呢？与其自己在这里为一些无法解决的问题发火，不如想想自己的出路在哪里。　　

罗嘉介绍的送钱买公务员的事例引起了在场同学的热烈讨论，青年学生马燕指出，“穷二代”的生活之所以愈加困难，国家机关脱不了干系。首先，各级人大代表非商即官，真正的平民老百姓寥寥无几，由这些人组成的国家权力机关可能为“穷二代”说话吗？说不定他们整天研究的都是如何让财富和权力进一步向“富二代”和“权二代”靠拢。社会风气越差，越有利于这些“富二代”和“权二代”的“发展”。当然，“穷二代”自己也要争口气，要勇于拼搏，不要自己瞧不起自己。　　

杨彬用具体的事例对马燕的观点进行了佐证，他说，现在很多地方都冒出了“富二代培训班”，参加的人还很多。这些富豪让自己的子女参加培训班的真正目的不在于让他们学什么管理经验，纯粹是想让这些“富二代”互相认识互相交朋友，以便让这些“富二代”互相结成更为强大的关系网，将来进一步垄断社会财富。值得注意的是，某些地方的“富二代培训班”是政府牵头开办的，这说明如今的官商勾结已经相当严重了，而且政府为这些“富二代”考虑得也确实很“周全”。至于“权二代”的“世袭”问题更是屡见不鲜。如今“穷二代”转变为“富二代”并非没有可能，但可能性确实太小了。　　

在某事业单位工作的夏松彦指出，如今“穷二代”和“穷一代”的日子之所以越来越难过，除了权力和财富被世袭，还在于官商勾结增加了我们穷人的生活成本。比如说，很多企业占用了大量的土地，污染了空气和水，结果，由于水被污染，我们被迫购买所谓的“纯净水”来喝；由于空气污染严重，我们的身体状况越来越差以致增加了医疗成本。但是，政府现在不仅不为老百姓提供合格的医疗保障，还在继续配合那些无良的企业占我们穷人的地，污染我们共同的水源，掠夺我们共同的矿产资源……这些“权二代”和“富二代”今后可以带着大量的财富换个国家活得很滋润，但是我们“穷二代”必须为我们的未来做一做打算，必须睁眼看世界，想想祖国的未来在哪里。　　

青年学者王千其指出，现实状况可能也不像大家说的那么困难。他还是以找工作为例，“穷二代”找好工作难，一定程度上也有方法的问题。比如说，他曾经指导过四个“穷二代”找工作。这四个“穷二代”有两个是学电脑的，两个是学设计的。他要求这四个人结成一个团队去找工作，也就是说这些企业要么把他们四个人都要了，要么就一个都别要。结果这四个人确实进入了同一家企业，现在他们这个团队已经保持了两年。王千其还提出一个很重要的观点：不要和“富二代”“权二代”比钱比权力，要和他们比知识，比学问。王千其幽默地说：“古代由于有学问而留名的人很多，如果我要让大家举出一些古代有学问的人，大家能说出孔子、孟子、李白、杜甫等等很多个名字。但是，我请问大家，由于有钱而在历史上留名至今家喻户晓的人除了和珅你们还能说出几个名字？”如果你追求的是学问，那么你必然不会由于没钱而感到自卑。　　

青年学生黄宇赞同王千其的看法。他指出，财富分为物质财富与精神财富两类。在精神财富方面我们“穷二代”大有可为，而且人类最宝贵的财富也正是精神财富。“富二代”和“权二代”可以占有大量的金钱和权力，我们“穷二代”则可以吸收更多的知识。有的时候我们确实缺乏理想，试想一下，当年奔赴朝鲜战场和越南战场的很多战士其实年龄都和我们差不多，他们肯定没有几个是有钱的，但是他们为什么意气风发？因为他们精神上很充实。如果我们每个人都想着为过上更加有钱的生活而奋斗，那么且不说这种“理想”能否为人人所实现，即便大家个个都有钱了，我们国家的资源能否承受也是个问题。中国人多地少，若是每个家庭都有车每个家庭都盖洋房，那么中国岂不是处处都是高速公路和别墅，一点土地都没有了！所以，当前一个很重要的问题就是如何用各种政策手段和舆论宣传让那些富人“收敛”一点，不要肆无忌惮的侵吞那有限的资源，而不是让我们的青年以那些富人为“标杆”，为了创造那人人都能占有大量资源的 “理想社会”而奋斗。当然，在普遍缺乏理想的情况下，这些未来才会发生的社会问题是没有多少人会去考虑的。但是，作为知识青年，我们在为自己的未来所担忧所感慨的时候，是否也该为我们的地球我们的国家的未来所想想呢？ 　　

　 (本次活动主持人：杨彬）　

本文是昆明真善美书家举行的时事讨论活动“大家聚焦”之——《“穷二代”怎么活？——关于“穷二代”相关问题的讨论》。本讨论活动暂定为半月一次，欢迎各位网友以跟帖的形式为我们提供话题。更欢迎大家来我们大家思想网坐坐 dajia123.com 　　

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