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当今中国底层的左派与右派都是同一群人

一个普通中国人 · 2011-07-08 · 来源:
建党90周年 收藏( 评论() 字体: / /

        当今中国社会越来越多的百姓开始关注社会焦点,关心国家大事和重拾对政治的敏感了。这是一件积极的好事,全民性的思潮是推动社会进步的重要力量。今天有很多人士有不同的主张,有西化派,有宪政派,有左派中的改良人士,也有右派中的改良人士。其实这些派不用分的那么清楚,这些人不应该彼此较真自己的政见,这些人应该多找找彼此的相同之处。相同之处就是我们都对当局现状有不满,不同之处就是有的人可以为自己过得好而出卖别人和自己的祖国,有的人可以为自己过得好而反党反社会。而有的人则在更尊重历史和道义的原则之上,思考审视自己的生活和选择自己的政治立场。其实只要你是后者,我们大家其实成为不了同志也至少能是朋友,因为我们有相同道德底线和人格基础,有相同的出发点和相同的希望,我们都希望我们的世界更美好,只不过我们的改造方式不同而已,这没什么大不了的。至于那些为自己可以牺牲别人和祖国的人,不尊重共产党的人,我想说等你们搞明白了做人和看清了历史我们再谈。

        一百年前的那个辛亥之年孙中山团结各个帮派的民主进步人士推翻了专政腐朽的晚清政府,尽管这些革命者中不乏投机者,但革命的意义是伟大的。彼时彼刻是不是有些像此时此刻呢?

        有人说今天中国共产党就是当时的晚清专政。我说不是,尽管今天的局面有点像,但本质上却不是,第一清政府是两千年封建统治的延续,共产党不是谁的延续而是人民大众建立的政权,至少起初是,现在也是因为宪法没有变。第二辛亥革命的结果是失败的,三民主义和平均地权没有推行下去,为什么?因为辛亥革命是资产阶级革命,是上层斗争,其结果就是新军阀代替旧军阀,民国甚至不如大清。那革命虽然失败但意义重大,各种先进的思潮涌入中国,最有活力最适合中国的共产主义在一九二一年成立了自己的党派。一群当时最进步的青年用自己的明天去换理想,用理想去换中国的明天。他们“打土豪分田地”做到了平均地权,他们从现实和精神两个方面解放了广大人民,用人民民主专政把三民主义升华实现。他们是中国这片土地上有史以来最伟大的一批人,他们有个响当当的名字叫:中国共产党。他们有个响当当的领袖叫:毛泽东。从此人民赋予了中国共产党至高的地位,党的领袖与人民互敬万岁。毛主席啊人民多么需要您啊,此时此刻我们多么想念您啊。这样一个身世的中国共产党此时此刻你能说他是一百年前的清政府吗。

        一百五十年前有一本书叫《资本论》,今天的我们都不读,五十年前的我们都读。不光五十年前的我们读,一百多年前西方资本家也读,而且读的比我们都认真。我们读是为了批判,是为了丰富无产价级理论知识,而资本家读是为了避免怎么里面的预言怎么样才能不被实现,当时我们的政策都是引领世界的,我们的民主观念,我们的民生体制,我们的文化学术,都是这个世界上最先进的。我们像教育孙子似的教育资本主义国家,他们也像孙子似的学习研究我们。突然有一天毛主席去世了,中国在一点点的变了,变的自我放弃了,变的渐渐迷失自我了,变的连太平洋那边的孙子都长大了,越来越像曾经的我们了,我们却记不得自己是谁了。我们失意了,开始通过模仿孙子而找回自己了。

    毛主席(1958年)在井冈山和当时的中共湖南省委第一书记张平化有一次重要谈话。毛主席说:

“事情不是那么简单,人家资本主义制度发展了几百年,比社会主义制度成熟得多,但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多,民族多,封建社会历史长,地区发展不平衡,近代又被帝国主义弱肉强食,搞得民不聊生,实际上四分五裂。我们这样的条件搞资本主义,只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金等许多方面都有优势。美国对西欧资本主义国家既合作又排挤,怎么可能让落后的中国独立发展,后来居上?过去中国走资本主义道路走不通,今天走资本主义道路,我看还是走不通。要走,我们就要牺牲劳动人民的根本利益,这就违背了共产党的宗旨。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化,搞不好,还会被敌人利用。”   

“我为什么把包产到户看得那么严重,中国是个农业大国,农村所有制的基础如果一变,我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇,工业产品卖给谁嘛!工业公有制有天也会变,两极分化快得很,帝国主义从存在的第一天起,就对中国这个大市场弱肉强食,今天他们在各个领域更是有优势,内外一夹攻,到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益,保护工人、农民的利益?!怎么保护和发展自己民族的工商业,加强国防?!中国是个大国、穷国、帝国主义会让中国真正富强吗?那别人靠什么耀武扬威?!仰人鼻息,我们这个国就不安稳了”。

   

    这段话我们不是第一次看到了,我也是粘贴过来的。在中国走资本主义行不通的道理主席在一九五八年就告诉我们了,可是现在依然很多人天天叫嚷西化和引进资本主义制度,这很多人中,有大学生,有愤青,有专家,有学者。大学生和愤青我理解,因为他们年轻偏激,对事物理解有局限,对历史不熟系,所以没听过这段话,或不理解其中道理的可能性很大,我不奇怪。我奇怪的是为什么很多知识精英和社会学者也视而不见,我为什么坚定的站在左派的队伍里,就是因为毛主席说的这段话句句在理,实打实的大实话,理论上的资本主义和社会主义制度谁更优秀暂且不论,就说国内外的形式和中国人口庞大的实际国情两点而言中国在今天走资本主义有前途吗?不要说前途了,我看就是亡国之灾。为什么,因为当今中国人没有统一信仰,没有统一信念的一群人就是一盘散沙,就是乌合之众,资本主义的引进只会是个人主义更加发展,人民道德体系更加败坏,攀比成风,为了钱怎么都行,帝国主义能让这样的民族发展吗,不解体你,瓜分你,掠夺你,屠杀你,难道养着你在这个地球上浪费资源吗,就是帝国主义不把你怎么样,这样的社会自己人也会把自己人都害死。说到此处我真不知道精英学者们你们鼓吹西化的背后是不是有什么不可言的秘密,孔庆东说的汉奸是不是有你一个。

    有不好人听到这肯定觉得我偏激了,说照你这么说资本主义这么差为什么现在发达国家都是资本主义,只要是正确的制度我们为什么不能学?再说了你们左派嘴里的资本主义制度是原始资本主义,今天的资本主义制度不在是破坏环境,剥削劳工了。这就是我现在要说的道理,今天的资本主义没有像马克思所预言的那样,就是因为今天的资本主义制度不在是原始的资本主义制度了,早期资本主义是社会资本的积累,没有这个漫长的历史过程就不会有今天的资本主义社会主义化。美国为例建国二百年,时间不长,靠国内的原始资本积累他根本维系不下去,也不会有今天的美国,但你别忘了,资本主义国家的本质是掠夺,美国建国的二百多年对别的国家就是罪恶的二百多年,帝国主义就是通过战争和强权完成的资本积累,让他们有今天国内的局面。若没有这几百年的对外强权,他们不但不会有完成这么快的资本积累,而且很可能维系不下去本国的矛盾。中国没有原始的资本积累的阶段,我们的靠的是自力更生,我们搞资本主义制度就只有从原始资本主义这个阶段开始,郎咸平说过今天的中国重复的就是十七世纪中期的欧洲,股票市场内幕交易,官商勾结,剥削劳工,污染环境。郎咸平说的是实话,尽管我们不爱听,资本积累的每个阶段都是不可跳跃的,在中国搞今天西方的法制建设和人权是根本不可能的,因为中国没有这么庞大的中产阶级,中国多数是无产者是穷人,中国人口众多,土地利用率低,城市人口比例小,你怎么搞美国的农场主模式,如果一个农村家庭用美国式的飞机喷药能种一百亩地,那么中国七八亿农民需要多少地来种呢,咱们的人口是多少,咱们的可用地又有多少。一句话在中国搞资本主义模式,就必定要回到地主土豪的旧社会,三座山还得回来,而且来的更猛。现在的整天叫嚷西化的青年们你们希望杨白劳在回到现实来吗,你们希望卖火柴的小女孩中国版出现吗。

    我很早听过郎咸平的一次演讲,是在清华,是谈中国的改革开放,不是很长,但给我触动很大。我记得当时他说美国的政策是是藏富于民,然后通过政府法案推出“反垄断法”又叫“反大家族法”说的是将大家族渐渐排出经济体系,让股权归全民大众,也就是全民控股,然后由大家选出有能力的人,有信托责任的人当职业经理人帮大家经营,年底给股东分红,美国的股票市场收益率非常高,这样每个人都是企业的股东,企业挣得钱也是全民的。如果上市公司搞内幕,那严厉的监管就会把你搞的很惨。不像中国内幕交易层出不穷,体制内的监管松散,而且有时无法可依定不了罪。美国还有很高的遗产税,富人的财产在渐渐被社会重新分配,这种分配过程是从集中到平均的过程。最后的结论就是美国越来越像社会主义了,因为他不这样,马克思的预言就会成真。我看完之后很有感慨,也很想不明白。到今天我想明白了,明白了毛主席的伟大,明白了社会主义的伟大,明白了人民公社和全民所有制的伟大。这套路美国不就是和三十年前的中国学的吗,我前面说他是孙子是很有根据的。任何一个体制下发展生产力都是一定的,而合理的分配制度的建设才是一个政府真的智慧体现,才是发展的软环节,我们这些年光顾着抓耗子了,真正智慧的东西都让孙子学走了。今天我听到国人大谈西方的大众民主我就想笑,当年我们文革的精神全让外人传承走了,看来我们这失忆症真是不轻啊,一两代人什么都记不起来了。

    郎咸平是在美国生活过十几年的,他学的也是自由市场经济,我不管别人从政治上怎么界定他的言论是什么派。但我相信他说的是真话,是对我们中国有益的话,他的出发点是从西方看过来的,我的出发点是从东方看过去的,但我们看到的东西是一样的。伟人生前我们很多人不理解他,是因为他对真理的认知远远高于那个时代,伟人是需要时间来证明的,是需要历史来考证的,有些人说了一些话,在历史长河中成为过往云烟,有些人说的话却万古长青。

 

    今天的支持西化派,改革派,走资派的青年人们,我想对你们说,其实我们看到的东西是一样的,只不过我是从内往外看的,你是从外往里看的,我们不需要学他们,我们这个民族只是失忆了三十多年,我们要是能记起以前的我们,我们就离找到真理不远了。

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