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人为什么活着

逸风子亮 · 2011-05-18 · 来源:
恰同学少年 收藏( 评论() 字体: / /
      谈到这个话题,也正是我经常与朋友探讨的一个题目,换而言之,就是人怎样活的有价值?人的一生说短暂很短暂,说漫长也特别漫长。有的人想期待自己长生不老,有的人却盼着自己早点死去;期待自己长生不老的应该是那些生活衣食无虑,还想继续享受的人,盼着自己早点死去应该是那些被生活所迫盼着早点解脱的人。芸芸众生,万象生灵,当世人为生计奔波忙碌的时候是否会考虑到这个课题,人活着为了什么?人应该怎么活?  

      丛林法则是动物的本质属性,为私欲、为食物弱肉强食,人类发展到今天,除了上世纪的一些社会主义国家外,这个法则依然残酷存在。那么就可以以此分出两种人的活法:一种是为自己而活;一种是为他人而活。当往往随着人类社会的进程,为自己而活的人最终化为尘土;为别人而活的人,往往人会记住它,宣传他的精神,让后人学习,仿佛他还在永远的活着。  

     人为什么活着是随着社会的进步而主流的概念也会相应的进步。在人类史上已经有光辉的马克思列宁主义、毛泽东思想回答人为什么活着。资本主义滥调丛林法则,是为剥削者服务,为了合理的压榨鱼肉工人的剩余价值,追求高额的利润。在资本主义世界里的价值观里,人生为钱来,死为钱去,人活着就是为了赚钱,赚钱的目的就是为了私欲,为了鱼肉他人,享受自己。在这样的价值观下,人们自私自利、贪图享乐,人如金钱一样散发着铜臭,人如果简单我为着金钱而活,为了物质而活,为了私欲而活,为了享受而活,人活着是不是太乏味了呢? 着相当于又回归到了动物本能最原始的欲望。在社会主义世界的价值观里,人们有共同的信仰,本着为共产主义奋斗的信念,大家紧密团结,每个人都为着共同的事业而努力,这也就体现了作为“人“自身的价值。  

      在当前我们国家的意识形态里,各种价值观鱼龙混杂,混乱不堪。下面我就在当前我们国家目前的形式下,谈谈人为什么活着。  

      在我国,指导思想理论上是马列主义,经济上却是是资本主义,政治上官僚主义,在人民思想的价值观导向上由毛主义信仰的共产主义思想演变为开放思想,实际上就是拜金主义思想。相当于把中国进步的价值观信仰回退到动物的原始本能欲望上。以前人民感到幸福,是因为国人凝聚力高,紧密团结,加上社会制度的优越与先进,人民道德思想高尚,生活又无后顾之忧,在这个国度里的人民都感觉自己活的很有价值,这辈子没有白活,都会自愿的加入社会大家庭中,为这个集体的共同目标奉献自己,所以有些老年人比较其现在与那个社会制度里,即使再辛苦,也觉得自己很开心、很满足,活的有价值、活的有意义,活得幸福。在当前中国,人民道德下滑、信仰迷失、人民为己为利,追求享受物欲的情况下,一个人该怎么活显得尤为必要,因为它决定着中华民族的生死存亡。  

 一个人为了追寻美好的理想社会,并为此而不懈奋斗,那么他这一辈子活得有价值;一个人为了人民、为了更好的服务他人而活,那么他这一辈子活得有价值;一个人为了通过自己的努力去影响其他人向着进步而活,那么他这一生活得有价值;如果一个人为了人类的进步事业做出贡献,那么他这一生活的有价值。鲁迅为了唤醒当时麻木的中国人弃医从文,用一支笔实现了自己的人生价值,他永远的活在人民的心里;在革命战争年代,为了民族解放而奋斗的同志,他们将永远活在人民的心里;为共产主义事业而坚持奋斗的同志,为了人类的理想社会而奉献,他们将会永远的活在人民的心里;雷锋,毛主席的好战士,时时刻刻想着为人民服务,不怕苦不怕累,热爱帮助他人,虽然雷锋英年早逝,但雷锋精神将会被万世传唱;任长霞,为了本地治安,为了保护老百姓而坚决的与黑恶势力作斗争,那么她活的有价值,人民将永远记住她。  

 在有毛泽东思想武装的信仰的人们里,大家都知道自己为什么活着,该怎样活着,怎样活得其所,活得有意义。现在我们需要做的是,我们要通过自己的行为影响别人,让更多的人道德信仰得到提升。简而言之,人应该有信仰的活着,我们中国人信仰的历史选择是毛信仰。  

信仰对一个国家及民族尤为重要,没有信仰的民族是可悲的,一味信仰“孔方兄”的民族是糟糕的。然而当代中国的普遍情况是一个复杂的矛盾体,精神上一味的崇拜信仰金钱,却也又高喊着信仰社会主义思想理论体系。估计前者是真,后者是中国司空见惯、空前流行的形式主义。  

30多年前的一声春雷,将中华民族的毛主义信仰彻底否定劈开,引导全民族信仰“孔方兄”,必将把一切交由市场。导致其结果是:党内修正主义泛滥,腐败的官僚主义盛行,经济殖民化严重,外交疲软,国防问题愈加严重,文化思想混乱不堪,人民头上新的大山越压越多,渐渐的与美好的社会主义愈行愈远。当这一切在我们身边悄悄变化的时时候,我们国家未来的希望:普遍、广大的青年呢?不问世事,各为其利。老百姓的一部分孩子、为自己,拼文凭,为增加自己的在未来就业的筹码、为金钱,苦苦的奋斗;官僚富商的一部分子弟,歌舞升平,陶醉享乐,反正以后不愁吃、不愁喝,该工作的时候老爹一句话,摇身变成了新时代的贵族:官二代,富二代;更之有一部分青年不学无术,或是虚拟的网络,或是哈韩、韩日、哈美,哪个有钱好玩刺激哈哪个···前段时间看了一篇文章《鲁迅走了,他笔下的人物都活了》,很有感触,我们这一代,俨然成了鲁迅先生笔下旧社会的阿Q、孔乙己、看外国人杀自己同胞的那群麻木的中国人。。。是什么原因让祖国未来的希望如此麻木?是不够有钱还是不够富裕?都不是,而是青年信仰的普遍的缺失。所以,未来中国的真社会主义,必须唤醒国家未来的希望,使民族信仰重新入轨。  

 民族信仰应必须遵从马列毛主义,国家的未来的红色希望在于具有坚定毛信仰的青年。历史的实际经验告诉我们,只有真社会主义才能救中国,只有真社会主义才能发展中国,只有真社会主义才能使中国强大。所以,当代青年的觉醒至关重要,必须使之具有正确的信仰及价值观,当代的青年人更应该懂得怎么活。  

毛泽东,不仅仅是一个伟人的名字,更是一种信仰。毛泽东代表工人阶级、农民阶级以及一切直接推动生产发展的劳动人民,代表最广大的人民群众。毛泽东思想包涵人民革命思想、人民政治思想(毛公有制大民主)、人民军事思想、人民经济思想、人民文化教育思想等等美好幸福的社会主义指导思想。为什么我要在前面都加有人民呢?因为历史是人民写的,生产力是人民创造的,而只有毛主席,他的一切思想及行动皆以人民群众为基础,描绘出了理想的并且也是被实践证明过了完全可行的美好的社会体制。 他所有的思想无不是真正的履行与创造属于中国的社会主义。所以,毛泽东思想综合起来就是一部社会走向和谐、人民走向幸福、国家走向强盛的最美好的民族信仰,简称毛信仰  

       毛信仰是时代的选择,是中国人思想智慧最光辉的典范,是中华民族凝聚力的强大思想武器。有了毛信仰的武装,“人为什么活着”答案自然一目了然。  

   

                                                                           2011年5月13日于敦煌 

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